觀世音菩薩的出家
《法華經·普門品》,無盡意菩薩問佛祖:「世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音?」佛告無盡意菩薩:「善男子,若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。接著釋迦牟尼佛詳細講述了觀世音菩薩的三十二應,最後還大力讚揚了皈依觀世音菩薩的功德利益:妙音觀世音,梵音海潮音。勝彼世間音,是故須常念。念念勿生疑,觀世音凈聖。於苦惱死厄,能為作依怙。具一切功德,慈眼視眾生。福聚海無量,是故應頂禮。
觀音菩薩的修行歷程
《首楞嚴經·觀世音菩薩圓通章》,觀世音菩薩毫無保留地披露了他的修行歷程:「世尊!憶念我昔無數恆河沙劫,於時有佛,出現於世,名觀世音。我於彼佛,發菩提心。彼佛教我,從聞思修,入三摩地。初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,瞭然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越世出世間。十方圓明。獲二殊勝:一者、上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來,同一慈力。二者、下合十方一切六道眾生,與諸眾生,同一悲仰。世尊!由我供養觀音如來,蒙彼如來,授我如幻聞熏聞修,金剛三昧。與佛如來,同慈力故,令我身成三十二應,入諸國土……」。原來觀音菩薩的師父名叫觀音如來!
中國民間非常崇信觀音菩薩
在中國長達兩千多年的歷史中,世世代代的人們,都把他奉為"救苦救難,有求必應"的萬能之神。不單是佛教,甚至是道教,農村香道,也都供奉觀音像。觀音菩薩如此深入人心,所以,在家學佛之人,一般在家供一尊觀音像,就是供養十方三世一切佛菩薩了。觀音成了信仰佛教、供養一切佛的象徵和代表。
觀音菩薩的誕生日是農曆二月十九日,成道日是農曆六月十九日,出家日是農曆九月十九日。
觀音菩薩聖誕的起源和依據,現在均無法考定。但這並不重要,因按照佛教講,菩薩實是無量劫前就已成就的一尊古佛,為普度眾生倒駕慈航而來。所謂菩薩生日,其實是我們娑婆世界人們的一種表法需要。每逢這三個節日,寺院均要舉行慶祝儀式,其一般祝儀是: 唱《香贊》,誦菩薩名、《大悲咒》,唱《觀音大士贊》、《觀音菩薩偈》、念觀音聖號,拜願,三皈依畢。廣大佛教徒慶祝觀音聖誕的香會稱作觀音會。普陀山是觀音會的中心,為觀音道場,因而香會更是盛大、壯觀。
不僅僅在寺院,在中國幾乎大多普通百姓的家庭,都供著觀音像,早晚一爐香。
觀音信仰在民間歷久不衰,許多並沒能深入了解佛法三昧的普通人們對觀音菩薩的崇拜。
觀音出家日,其實是一種對"真善美"的希望和追求,也是國人心靈深處對大士慈航普度的偉大精神的信仰和希翼。
目前而言,觀音菩薩的生日,多數認為有三個,分別對應觀音菩薩不同的時期特徵。農曆的二月十九是觀音菩薩成人誕生的日子,農曆九月十九是觀音菩薩出家的日子,農曆六月十九時觀音菩薩成佛就道的日子。所以,一般意義上我們說到觀音菩薩的生日是指觀音菩薩誕生的日子,而事實上在佛信徒之間一般提到觀音菩薩的生日則是以上三個。
從佛經教義的記述當中我們可以了解對於觀音菩薩的生日,最為看重的還是觀音菩薩的出家日和成道日,而對於誕生日則是一種對觀音菩薩成人入世的紀念。但是當說到觀音菩薩的出家日和成道日是則是一種對於觀音菩薩本身的佛性修行的緬懷和體會。通過觀音菩薩的出家日和成道日了解觀音菩薩出家成道的由來和修行經過,以勉勵佛信徒的修行堅韌。
眾所周知,觀音菩薩的出家是因為父王反對觀音菩薩拜佛,最後不得不被趕出王宮,但是為了一顆求佛的心,觀音菩薩選擇了青燈相伴。而通過觀音菩薩的慈悲善行,以及觀音菩薩隨後捨身救父的壯舉感動了諸佛,最後修成正果,並且得到了千手千眼的功德法力,繼續施善普度眾生。
所以對於觀音菩薩的出家日,在當做一種對佛的信仰緬懷的同時也是對修行者自身的勉勵和修行體悟的點撥。
印光大師:觀音與我世界有大因緣
《印光法師文鈔》:「須知觀音與我世界有大因緣,乃於無量劫前久已成佛,號正法明,但以慈悲心重,不離寂光,垂形九界,以行救濟耳,況示跡為阿彌陀佛法王子,如民眾欲求皇帝恩澤,即向太子求耳。念觀音發願求生西方,亦可滿願,以彌陀觀音同一度生之事,非有二義也。」
註:「我們必須懂得,觀音菩薩與我們這個世界有極大因緣。早在無量久遠劫前,觀音菩薩就已成佛,佛號為正法明如來。只是因為慈悲心重,不離常寂光佛土而現身於九法界,救度一切眾生,更何況在又示現為阿彌陀佛法王子,好像民眾要想求得皇帝恩澤,就向太子請求一樣。持念觀音菩薩聖號發願往生西方,同樣可以滿願,因為阿彌陀佛和觀音菩薩都從事同一種度化眾生的事業,並沒什麼兩樣。」
(超好聽)南無觀世音菩薩
南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!
南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!
南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!
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願以此功德,
莊嚴佛凈土,
上報所有恩,
下濟一切苦!
若有見聞者,
悉發菩提心。
盡此一報身,
同生安樂國!
請各位佛友今日吃素念經、戒殺放生、諸惡莫作、眾善奉行!
學佛精進、福慧雙修、法喜充滿!
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