楊公形勢點穴真諦

楊公形勢點穴真諦

穴法,穴下一八字,取穴下須有兩水分流,安八下,無淋頭之患.故合穴下之八為八字.若有穴而無八字分流,只僅有其穴,不得謂之穴也.穴上只是上有分而已,下當用合配之.謂眠干就濕是也.又有四真點穴法,真龍真穴,真沙真水.真龍者,後面如手中文脈。依稀形影注射穴場。楊公謂後面有此孑來是也真穴，穴內徽凹，以水非水，穴外徽起，以沙非沙，穴下之八字是也。真砂取少石之義，高穴尺寸，外可卸鳳，內可收水是也，太粗大者，乃待衛之山，非砂也。非真也，真水者，下雨有，天晴無，日太極真水，此水止注穴前，凝結不動，真砂蔽於穴左右，收水交出，真脈注精於後以統砂水，穴居於中，細認龍砂交合之中便是穴也。臂如帝王垂拱，呼吸之間，無有不濟者。又當擒定陰陽二字耳。 點穴要旨：陰陽點穴法，巒頭巒腳點穴法，唇口點穴法，明堂點穴論，龍虎點穴論，朝應蓋照點穴論，鬼曜點穴論，水口點穴論，奇怪點穴論，穴暈。 穴暈論，個字之一既得水,而為穴星,生氣之精英,又融會於一,A,鈞方丈之徐,而玉蘊於穴星之開者,穴暈是也.夫穴星正變奇怪之體,亦有立,眠,坐之導.便其收欲狹小,即穴穴不難得也,然或高山而有數十丈者,平崗而有數畝者,支龍而有數十畝者,則丈徐之穴暈將何從指寶哉,亦惟穴星之開來.須貴,一止須對局,細察此B,何處陷何起而已,故陷者曰脈,謂少陰,顯陷者曰窟,謂之老陰.此高峻剛急之脈.如夫穴星之立體相宜也,而陰龍則忌之,有形而微走者曰息,謂之少陰,顯頭者曰突,謂之老個字之一既得水,而為穴星,生氣之精英,又融會於一C,鈞方丈之徐,而玉蘊於穴星之開者,穴暈是也.夫穴星正變奇怪之體,亦有立,眠,坐之導.便其收欲狹小,即穴穴不難得也,然或高山而有數十丈者,平崗而有數畝者,支龍而有數十畝者,則丈徐之穴暈將何從指寶哉,亦惟穴星之開來.須貴,一止須對局,細察此D,何處陷何起而已,故陷者曰脈,謂少陰,顯陷者曰窟,謂之老陰.此高峻剛急之脈.如夫穴星之立體相宜也,而陰龍則忌之,有形而微走者曰息,謂之少陰,顯頭者曰突,謂之老陽.