談杜牧絕句「清新俊逸」的風格

他不但能寫出眼前的優美景色，往往還能即景生情、流露出對時事的憂傷。詩人的寫景絕句，大都畫面鮮活，情意濃深。有如技術高超的攝影能手，以鮮明的形象表現出大自然的蓬勃生機，給人以美的啟迪和享受。如《山行》：「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」《山行》這首詩寫山行所見之景。首句說：「遠上寒山石徑斜」。「遠上」見出山路的高遠。「寒山」暗點秋光，

為下文楓葉紅作鋪墊。「石徑」是人工鋪治的棧道，為下文的「人家」伏筆。次句說：「白雲生處有人家」。白雲生處正是山之深處，幾戶人家便生活在那雲遮霧掩的僻靜地方。這對一個在官場中不甚得意的人來說，自然有很大的吸引力。詩以「斜徑」、「人家」作為淡淡出現的背景，使得整個畫面錯落有致，遠近配合，濃淡相間。然而更為迷人的還在後面。第二句的「生」字特別傳神，彷彿讓人看到白雲在冉冉升起浮動。有的本子又作「深」字，把動詞換成形容詞，頓使全詩黯然失色，因為「深」字只不過寫出了白雲的濃密幽深，卻難以描繪出白雲的動態，更不能喚起人們的遐想。「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」。秋日楓林，紅葉覆山，又恰在晚霞輝映之下，更增一層紅潤的光澤，所以賽過二月鮮艷的「紅花」，引得詩人停車駐足把玩。詩人所寫的秋景與春色具有同樣的魅力，把經霜楓葉與二月春花巧妙地連在一起，喚起了人們對春光的豐富聯想。這首詩寫秋景不僅沒有衰颯之氣，而且是一片紅火熱烈景象，這也正體現著杜牧詩風的「俊朗」、清快流轉。「坐」是因為的意思，因愛楓林晚景而停車。一說「坐」為坐賞，「晚」指觀賞之久而至晚暮。這首詩雖然只是即景寫景，沒有什麼更深的寄託，但它寫出詩人熱愛大自然的情趣，這是對秋光的一種讚美，通過讚美深秋紅葉，表現了詩人高潔兀傲，不同凡俗的情懷。

杜牧的寫景絕句中更多的是寓有感慨，蘊藉有思致，耐人尋味。如著名的《江南春》：「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」

此詩以清新秀麗的筆調，給我們描繪了一幅江南春景圖：樹茂花美，嬌鶯長啼，水村山城，酒旗斜矗、廟宇樓台、煙雨凄蒙，這都是典型的江南春色。而在鶯啼之前冠以「千里」更寫出春色無邊的氣勢。明人楊慎認為「千里」不合情理，妄改為「十里」，實在是不懂藝術真實的荒唐之論，而在寺前冠以「四百八十」，字樣，更突出了江南寺廟之多。這種描寫還有一種暗示作用，南朝的寺廟雖然留下來了，但是南朝政權不是早已化為烏有了么，它滅亡的原因是什麼呢？也許正是它太崇奉佛，建的寺廟太多了的緣故吧。細玩結尾一句，從「多少」二字還是能體會到詩人的感慨的，意思是當年建造寺院者是何等顯赫，而今又在何處？詩人面對江南的春光，自然會有今昔盛衰之感。詩人另有《杭州新造南亭子記》一文，對那些巧取豪奪者為了「買福賣罪」而大興寺院奉佛表示憤慨，對武宗朝禁佛毀寺之舉表示讚賞，對南朝梁武帝「捨身為僧奴，至國滅餓死不聞悟」的愚昧表示譴責。把詩與文聯繫起來看，詩人感慨興亡的微意便不難體味了。所以這首絕句表面寫景，但暗喻詠史，借暗寫南朝諸政權因為崇佛而紛紛滅亡的事，來暗喻唐王朝當今崇尚佛老的弊政，使這首詩情畫意的絕句更富有弦外之音。
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