新史記·魯迅傳

教科書把有趣的魯迅弄丟了，但是值此魯迅先生逝世80周年之際，作為媒體，我們不能缺位，謹以此文向我們的「民族脊樑」致敬！魯迅身後至今，至少有五十部傳記問世，走近魯迅，最可靠的途徑是通讀《魯迅全集》！

魯迅，會稽人，辛巳年（1881）生，原名周樟壽，尤精於文學、長於思想，以「民族魂」、「中華脊樑」立神州國。

魯公七歲，始入私塾，習《毛詩》、《鑒略》。少長，入三味書屋，習《四書》、《五經》。後，祖父身陷縲紲，父染疾，家道日漸中落，避亂鄉里，為父取葯，受人鄙夷。每念及此，未嘗不疾痛慘怛矣！魯公立志，雖不鳴則已，鳴則天下知。

戊戌年（1898），入南京水師學堂，改名周樹人。以此廣涉群書，博聞強識。

己亥年（1899），轉入江南陸師學堂，習礦務，喜騎射，偶或與旗人子弟競馬。當是時也，逢考有獎，優者賞金。國文每周一試，他則每月—試，優者賞三等銅，凡四銅換二等銀，二等銀換一等金，得一等金者唯魯公矣。

壬寅年（1902），完業礦路學堂。季春，負笈東瀛國，從藤野先生學醫。課餘觀影，影中有吾國民為東瀛國所捕，欲斃之，東瀛諸生歡呼不已，圍觀者亦隨之呼之，孰視之，圍觀者皆吾國民，麻木不仁，無所動。魯公深有所觸，立志棄醫從文，以文喚醒天下。

癸卯年（1903），魯公剪辮明志：「靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。」彼時，魯公二十有一。

戊午年（1918），《新青年》以魯迅名發《狂人日記》，名動九州。魯迅者，斯時魯公之筆名也。《狂人日記》者，廿世紀白話文卓絕者也。

魯公有弟曰周作人者，文壇大雅，與兄齊名，二周雄文名九州。周公有東瀛妻羽太信子者，青竹蛇口，黃蜂尾針，顛唇簸舌，歇斯底里，喜怒無常，掌周氏家財。當是時，魯公月入400金，傾其全與羽氏，羽氏揮金如土，一擲千金，家雇六七佣，童子入學，皆雇輦，家人偶感風寒，必延請東瀛醫，索價不菲。夫君周公，未曾問之凡間俗事，心無旁騖，潛心治學，致魯公敢怒而不敢言。至此，矛盾叢生。

癸亥年（1923）七月十九日。周公遞魯公一信曰：

魯迅先生：

吾昨日得知，然，棄我去者，昨日之日不可留。吾非基督徒，卻幸而尚能擔受，也無意責備，———吾輩皆可憐人間。往日吾夢乃虛幻，今之所親見者乃真實人生。吾願忘舊從新始，汝來，吾心難安，望汝自知，往後勿復至此。無他言，願汝安心，自重。

魯公無奈，遷別處獨居，至死沉默寡言矣。

魯公記之：「下午往八道灣宅取書及什器，比進西廂，啟孟及其妻突出罵詈毆打，又以電話招重久及張鳳舉、徐耀辰來，其妻向之述吾罪狀，多穢語，凡捏造未圓處，則啟孟救正之，然終取書、器而出。」　

遂絕交，至死不相往來，成文壇笑耳！

魯公善為文，顧「病態社會」、民生 「病苦」。不啻「勇將策士，俠盜贓害，以「為人生」啟蒙天下。

丙子年（1936）十月十九日，魯公薨於滬上。是時，以何物覆靈，議之者爭執不下！

有曰：青天白日旗，公或不喜。斧頭鐮刀旗，抑或不妥。以藍綢嵌金奠字，不過爾爾。

反覆思量，細察之，謀用白綢，乃以白綢綉「民族魂」三字覆其上，乃妥。是日晡時，出殯，夾道左右摩肩接踵，眾皆扼腕嘆息痛失一偉人矣。

魯公薨，官修正史記其善者，坊間論者出其隱私，公逝八十載，論公之行狀者汗牛充棟耳。

郁達夫曰：「無賢者之民族，乃生物之群；有賢者，而不知擁戴之，乃奴隸之邦。」

毛公曰： 「吾與魯公心有靈犀矣。」「九州聖賢非仲尼，乃魯公，吾乃賢人門生也」。

蔣公曰：鄉賢。

敬其者，或曰：鬥士、先驅、吾師，謂之「無媚骨」；

厭其者，則斥：心胸窄、不寬容、失溫敦；

親之者，則謂：一良有趣之老叟也。

神州國有儒生韓寒者，滬郊人也。身修七尺，貌俊神逸，性狂傲，善屬文。撰《杯中窺人》《三重門》，聲聞九州。為啟民智，寒遂於網間寫博文，倡民主，批專制，疾惡如仇，文風潑辣，嬉笑怒罵，切中時弊。民甚喜之，皆曰：寒之語，道吾等心聲耳，乃當代魯公也。然韓於《紐約時報》宣：吾不喜魯公。

魯公幼兒聰穎，敏而好學，曾晨起為父買葯，故而習學來遲，師怪之。魯公悔極，遂刻「早」字於桌角，自是勿復遲跡。

甲戌年（1934），京兆尹袁良禁男女同泳。魯公不爽，曰：「同泳，或皮肉相觸，有礙男女大防。若禁，男女同噓噏。男噓，女噏，豈非淆亂乾坤。莫若行禁令，諸人皆戴防毒面具，兩全其美矣。」眾人聞之，皆笑之。

魯公惡蚋，強忍蚋叫，或為文：「汝徑直叮吾，莫叫耳！然，蚋嗚嗚不矣。時有人問之，蚋與跳蚤汝所嗜何物？答曰：甚愛跳蚤！晨起，撓腮瘙癢，以臉影鏡，鏡現五疙瘩，乃吾敗績也。

出版界因以字數記稿費，然每記獨取標點不計。一次，魯公為文一氣呵成，無標點，校者悵然，以難斷句為由，讓魯公加點，魯回之：為文標點不可少，亦算字數。

文革，有雕塑者塑魯公像，問許廣平，意欲如何？許氏曰：「吾喜汝雕，然魯公嚴凶過極也？」塑者曰：「吾意塑魯公笑，然，眾不應允。」許氏無語。

魯公好戰，與天斗，與人斗，樂矣無窮已。

魯公戰林語堂，始於乙丑（1925），終於魯公薨，相得者二，疏離者二。魯以「費厄潑賴」，「痛打落水狗」論之。魯公謂林氏 「性靈小品」乃「麻醉擺設」，偽文也。然真文，乃匕首，是投槍。

魯公戰梁實秋，以文學之階級性為論，以「喪家走狗」罵梁君。梁遂以「瘦牛」反譏。

魯公戰郭沫若，郭公罵魯公乃「封建餘孽」，後又冰釋矣。

魯公之一生，孤獨無依，兄弟失和，少無知己，鮮有對手，一精神戰士也。

魯公有眾多驚世之言傳天下。

或曰：

君子之交，投我以木瓜，報之以瓊琚。

又曰：吾似牛，食之者草，擠出者奶。

又云：人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。

或曰：所謂天才者，他人品茗之時汝在差事。

又曰：所謂猛士者，敢於直面慘淡人生，敢於正視心血欲滴。此乃何等哀痛幸福乎？然，造化又常為庸人所設，以時間之流駛，洗滌舊跡，僅留血色悲哀。爾等血色悲哀，又以人暫得偷生，此等生計，吾不知何日是盡頭！

毛公有云：「魯之方向，乃中華族文化之航向。

魯公之一生，於文學、批評、思想、翻譯、古籍、校勘皆有所成，尤以五四思潮蜚聲寰宇。高麗、東瀛國皆步後塵。時人云：魯於文學開疆之廣，圈地之遠，乃亞細亞之最。

太史公曰：魯公者，非神也，乃人也，芸芸眾生之一也！然，非常人也，乃甚罕之人。魯公非以「賢師」居，亦不以唯吾獨尊掛於心，唯願立於沙丘，瞰飛沙走石，觀雲散風開，樂則大笑，悲則嘶吼，憤則大罵，魯公斥「偽自由」。神州國有魯公尤難能可貴也。