錯窮養了兒富養了女更可悲！ 【文化散論】

[原創]錯窮養了兒富養了女更可悲！4512 次點擊11 個回復最近，看了個帖子《當窮養的男孩遇到富養的女孩》，作者提出「窮養兒」使孩子「過分嚴謹、不懂適度享受生活」；富養女兒，使孩子養成「驕嬌二氣」，成為與人相處的障礙。其實，「窮養與富養」對於富裕階層與工薪階層、貧困階層有著不同的含義。「窮與富」並非僅指物質。窮：是指給男孩子提供足夠的磨練意志的機會，而不是精神上的匱乏，物質上缺少必要的保障。生活里的物質享用，對於孩子的「進取心」就好比魚餌，完全沒有或者過少就釣不上魚一樣，都難以激發孩子進取心。為什麼大量窮人的孩子雖然「窮養了」，可還是缺乏進取意識。因為他們的精神世界是貧瘠的，即沒有高質量物質生活的清晰概念，也沒有追求高質量生活能力。窮人有窮人的「窮養」，富人有富人的「窮養」。窮人家的孩子窮養，物質天生匱乏，需要特別注意的是，不能讓孩子精神也「貧窮」。許多貧窮父母認為，「窮養」孩子就是放任，什麼都不管。窮養的目的是為了孩子將來能夠有所作為，如果不注重孩子精神上的培養，那就無所謂「窮養與富養」，怎麼養都行了。筆者有個學生，父母都是普通的工人，可姑娘穿著雖然樸素，父母卻在只有40平米左右的一室家裡給孩子布置了一個寫字檯和一個書架。為了不影響孩子學習，每天飯後，老兩口不分冬夏都出去「散步」，給孩子提供一個安靜不受影響的學習空間。這個孩子在碩士研究生畢業後有個公派出國留學讀博的機會，可是她處了兩年多的對象不能出去，孩子非常困惑，在出國深造與在國內就業結婚之間徘徊，於是回到學校找到筆者，尋求答案。當時筆者正要去上課，就對這個孩子說：「你就坐在老師的位置上，閉上眼睛從你入中學時開始回憶，一會告訴老師你都想到了什麼……」。下課回來，這個孩子告訴筆者，她決定了。筆者問她：「你都想到了什麼？」她說：「閉上眼睛，都是爸爸、媽媽寒風中遠去的背影」。她去留學了，她選擇了自己與父母願望的交集。筆者從事班主任工作時家訪，許多工薪階層的家裡，除了孩子的書包，幾乎看不到書報，甚至看不到紙筆。近年來，工薪階層的學生家裡，仍然看不到多少有品位的書報，有幾本用來消遣的畫報，就算「不俗」了。有電腦的不多，多數只有手機，也都是用來娛樂的。全家的精神活動就是齊奏「下里巴人」。這樣的家庭里的孩子成長，就象人類基因作用一樣，繼承的遠遠大於變異的。想出一個「吃書」的孩子談何容易。此類家庭是純窮養孩子，物質精神均匱乏。富裕家庭的「窮養」是華人世界只有答案沒有結果的話題。因為國人的理性永遠戰勝不了本能。爹想「窮養」，媽不幹。爹媽幹了，爺爺奶奶不幹。爹媽、爺爺奶奶達成共識了，姥爺、姥姥「釜底抽薪」。所以華人世界的絕大多數富人富不過三代。有人說這是華人富於感情，不過遮羞布而已。什麼感情？把孩子弄廢的感情？不過是把孩子當寵物，通過滿足寵物，得到需要的寵物反應而已。中西富裕階層有著本質的區別，西方的世襲富裕階層已經過了原始積累的巧取豪奪階段，進入了公平競爭的法制社會。新貴們更是在公平的法制環境里，靠個人努力成就地位。而公平競爭靠什麼？靠實力。所以西方的貴族子弟，即是崇尚尊重個性的文化使然，也是家族企業的生存需要，沿襲家族事業和榮譽的唯一的途徑就是本事和努力。所以能夠真正做到「窮養」。並且成為整個社會的共識，沒有人「釜底抽薪」。就是有人想巴結權貴，有權的受著全社會的監督，領不了這份情；有錢的，人家自己能夠做的事不做，是為了培養孩子，你「坑害」人家的孩子，還指望人家領你的情！中國人則不然，老子怎麼發的財，孩子雖然不知詳情，卻也知道個大概。在他們的意識里，富裕的生活並不只有個人努力這一條路，老子就不是靠「合法本事」發的財，你要晚輩辛苦地學「正當本事」，孩子當然不幹了。富貴人家多敗兒，大多是上樑不正下樑歪。想「窮養兒」常常被人巴結「釜底抽薪」。「窮養」是為了歷練孩子，要想孩子得到鍛煉就得放手讓孩子獨立，可是時下中國新富們發財的途徑充滿著「特色」，結怨太多，不敢放手。即便沒有什麼仇人，也因為這是一個崇尚不勞而獲的社會，有錢主即是風險。所以，新貴們寧肯把孩子送到他們整天不離嘴詛咒的美國，也不敢放在身邊讓孩子自由生活。因此，中國的富人「窮養兒」缺乏社會環境。目前，「窮養兒」對於時下的中產階層或許最具實際意義。這個階層的父母，具有一定的財富，但獲得的途徑比較大眾化，因此沒有什麼仇人。財富又不多得值得別人冒生命危險去綁架他們的孩子，不用懼怕被人報復，因此社會環境適合。剩下的就是家長們的觀念了。中產階層家庭的財富足夠作「魚餌」，釣（吊）起孩子們追求高物質生活的胃口。但這魚餌要是很輕易地就送到孩子的嘴裡，孩子們也不必「追求」什麼，漸漸地會蛻變成寄生蟲。所以，中產階層的「窮養兒」不應該是簡單地對物質的節制，而是應該讓孩子通過個人的努力尋求物質滿足。不過有一點必須提醒「那就是千萬不要用物質獎賞來鼓勵孩子學習」。學習是一種需要恆定意向的心理活動，一時的激情沒法達到增強學習效果的目的。兒童心理學家研究發現，通過物品或金錢作為刺激，只會減弱孩子主動學習的興趣。使得孩子把學習當作一個任務，而不是一件充滿樂趣和驚喜的活動。被動地學習是很難收到理想效果的。事實上，只有當孩子對一件事情由衷地感興趣時，他才能學得又快又好又開心。孩子進入中學後（初三、高三畢業年級可由母親接替），完全可以讓孩子籌劃家裡的日常生活，安排家裡的日常活動，給家人分工，父母只要提出建議即可。如果與孩子發生意見分歧，若非原則問題，只要孩子能夠提出家長無法說服的理由，就應該盡量尊重孩子意見。由孩子分擔的家務，應該是盡量需要時間不長，具有一定的「技術含量」，旨在培養孩子的生活能力。「窮養兒」的本質就是儘可能別去替孩子做他們已經能夠做的事，讓孩子儘可能早的通過主持生活，增強生活的主角意識與生活能力。如果只把「窮養兒」理解為對孩子物質上的節制，那就不是「窮養」，而是「虐養」。孩子體會不到憑藉自己努力滿足對物質的渴望，就會不擇手段地滿足私慾。因此到外面偷搶的案例並非個案吧！富：是拓展女孩子的精神世界，使姑娘眼界開闊，而不是對什麼都感覺到新奇。絕不是平常意義上的「富」，中國人傳統意義上的「富養女孩」有兩層含義，表面上是為了避免被物慾誘惑，飲鴆止渴地解決自己的感情問題；另一個不言而喻的目的，就是使女孩子將來能夠對婚姻有一個較高質量（物質方面）的追求。旨在通過滿足孩子物慾，抗拒不以婚姻為目的的誘惑，給孩子一個美好的婚姻藍圖。可試想，倘若按著這種目的，這個世界上能有多少家庭有資格「富養女」？窮人家的女兒並不會因為貧窮慾望也萎縮。中國傳統意義上的「富養女」是建立在作婚姻寄生角色的前提下的。不是以培養女孩子獨立生存為目的的「富養」。富者豐富也。增長的更多應該是見識，而不能是物質上的窮奢極欲。儘可能地滿足姑娘的物慾，是「富養女」的一個最大的誤區。窮養男孩子也好，富養女孩子也罷，都重在途徑。西人教育孩子，就沒有這麼明顯的性別指向差異。女孩子也要通過自己的努力，滿足自己的需要。「家務」是最好的教育手段，許多家長認為不讓孩子做家務，就會給孩子更多的時間學習，就會提高孩子的學習成績，事實果真如此嗎？教育專業人士的跟蹤研究結果是，適當從事家務的孩子，不但適應社會的能力大大高於從不做家務的孩子，學習成績也普遍高於從不做家務的孩子。但孩子做家務應該秉承一個原則，就是時間相對較短，有一定難度。那些長時間重複的家務，休息日讓孩子偶爾體會體會即可。不適合經常讓孩子來做。「家務教育」要男女有別。家裡添置什麼大件生活用品，修理個上水或者下水，傢具布置、家用電路布置（家長若沒有這方面的知識不可讓孩子動手操作）等，可輔助指導男孩子來完成。燒菜、做飯男孩子也有必要學，但學會即可。除非孩子自己有願望，不必強求質量。也不必要求孩子長期從事這種家務（但需要間或讓孩子鞏固所學，不能學會了就再也不做了）。中國人生活里大多沒有體育鍛煉時間。許多西方國家，體育鍛煉已經成為日常生活的一部分。一些名牌大學沒有體育課，可是體育設施卻非常齊全，完全免費公益性開放，並有專業人員現場免費公益性指導。家庭是社會的細胞，「細胞」不健康，社會怎麼可能健康。而健康的「細胞」是人組成的，體育鍛煉，增強健康水平，也是必要的家務。作父親的，不但自己要有體育鍛煉的良好習慣，還要儘可能地創造條件，引導兒子或女兒進行體育鍛煉。至少應該堅持到孩子上中學，能夠獨自鍛煉為止。筆者半個來世紀，體育鍛煉不輟，就是剛剛可以踉蹌跑步時，父親就帶著跑步形成的良好習慣，教育從孩子一降生就開始了，父母是孩子的第一任老師，孩子是否會輸在起跑線上，與上什麼學校、什麼課外班幾乎沒有多大的關係，到是往往決定於學前的家教。家教成功，孩子會如饑似渴地汲取知識。反之，填鴨似的教育只能是勞民傷財的一廂情願。體育鍛煉也是精神調諧的最佳方式，沒有體育鍛煉意識的靈魂是有缺陷的。女孩子的「富養」除了教會孩子通過自己的努力獲取對物質的滿足外，還必須教會孩子高雅的生活情調。「富養女」絕不只是女兒的事，相當多的還是身教。父母間舉案齊眉（至少有孩子在眼前時應該如此），談吐高雅，言談舉止有度有節，良好的生活習慣（個人衛生、健康的起居規律、以文化學習為特徵的進取意識等等），都是最有效的教育方式。為什麼許多平民人家的孩子攀高枝，最終的結果大多是悲劇，根源就在於「父母這第一任老師不合格」。粗俗的父母給孩子的家庭環境，無論物質多麼豐富，都是地道的「窮養」。這樣的家庭成長起來的孩子，就是埋在錢堆里，也刻上了終生抹去的「窮」痕迹。女孩子家庭主婦的地位是社會角色，這是人類繁衍的需要，是人生理的需求。一高品位的家庭主婦，是個非常辛苦技術含量相當高的角色。這需要終生學習，尚且力不從心。而孩子終身學習的習慣只有父母這第一任老師才能教給孩子。可是看看那些家庭悲劇的女主角，一但步入婚姻，就開始只享受不進取。所以女孩子婚姻的悲劇一半以上是父母造成的。「富養女」也可以象「窮養兒」一樣，讓孩子主持家務。並根據主持家務的質量決定滿足孩子多少物質要求。只是形式應該有性別差異。平日里應該讓女孩子有一種日常家務，比如擦地、洗碗、布置餐桌等（堅持每天做的一兩項即可，其他活動可間或去做）。還應該有固定項目，比如每周至少要手洗一次衣服（至少包括一件自己的衣物和一件父母的衣物），周末至少做一天「一日三餐」，從採購到烹調都由孩子做主，父母不可參與，但必須指導孩子根據什麼設置一日三餐。讓懂得根據用餐人的口味，生活習慣，健康狀態，用餐形式（是家庭便餐還是聚餐、宴請賓客）等因素來設計三餐內容。知道家人遠行、勞累、休息日、節假日、紀念日、遠行歸來都應該用什麼餐。三餐設計與用餐過程，是最佳的調諧和諧家庭關係的方式，可是絕大多數家庭主婦不懂這個道理，把個家庭用餐弄得象完成任務一樣，幾乎沒有什麼質量可言（三餐設計另文探討）。男孩子的品位在原則上，女孩子的品位在細節上。女孩子小時候，母親就要引導孩子，與母親一起去給回家的父親開門（開門有學問，不是可以隨意就開的），給父親拿拖鞋，接下父親手裡的包，飯後給父親按按肩，給母親捶捶背。記住每個家人的生日或家庭紀念日（家庭紀念日搞好了能夠增強家庭的凝聚力），設計紀念活動。總之讓孩子早日體會家庭角色，有助於增強孩子學習的動力。中國女人的婚姻悲劇，大多是其母親溺愛的結果。這些母親認為，讓孩子學會家務，孩子將來就會挨累。尤其是那些自己一輩子操持家務的母親更是如此。卻從沒有把自己勤於家務（首先得有家）與收穫聯繫在一起。筆者的一個師範同學女兒離了婚，一次席間談起婚姻話題，筆者談起「富養女」的觀點，包括這個女兒離了婚的女同學在內的所有女同學幾乎都同聲說出「憑什麼呀」！她們爭論半晌，見筆者不出聲漸漸停了下來，看著筆者。筆者告訴那個女兒離了婚的女同學：「我知道你的女兒為什麼被拋棄了！」想不勞而獲，你們以為這個世界上的男人都是傻子嗎？憑什麼？這個問題還用回答嗎？女人要什麼你們不知道？要被拋棄？做一個實實在在的家庭主婦，給丈夫一些別的女人所不能給的東西，才是維繫家庭的有效措施。如果躺在床上就是女人的全部家庭義務，那麼男人豈不隨處都可以有家。任什麼？就憑你要孩子有個「家」。筆者說得很重，可是在席上的所有女同學幾乎沒有再「抗議」。給女兒一個家，是天下父母「富養女」的終極目標。如果你想通過儘力滿足女兒對物質需求來「富養」，達到讓女兒攀高枝，嫁入豪門，不用說一個平常人家的女孩子，就是富貴人家的女孩子，她們的個人生活最終也必然是悲劇。「富養女」是為了培養女孩子富貴的氣質，為她們未來的家庭生活質量打下堅實的基礎。有愛，付出即是「索取」。一分付出，一分愛。雖然愛是相互的，你有愛，你付出未必就一定不會被感情拋棄，但是不付出，沒有愛，家庭出現悲劇有什麼奇怪的么！對家庭的付出，不是傻干。前面筆者提到：「家庭主婦，是個非常辛苦技術含量相當高的角色。」一個在職場上如魚得水的女人，未必有個幸福的家庭，可一個家庭幸福的女人，大多在職場上差不到哪去。前文關於「富養女」的觀點，就是要增強女孩子家庭主婦的技術素養。有一個幸福家庭的女人是最富有的。否則她有多少錢，只能算一個富人，卻絕對不是一個「富有的女人」。
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