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如何看待美色?

有人問碰到美女,是看還是不看?最好是不要看,或者少看。看多了,引起淫慾,亂了道心。所以,還是眼不見,心不煩。而有時是不得以,必然要接觸,不得不看,那怎辦?那就得學會「如何看美女」。看美女,一般人,眼裡只有美女,而忘了自己。而修行人則不同,看美女,既看到美女,更看到自己。而重點在後者,看著自己。看著自己在面對美女時,身心有何變化?是否引起慾望?看著慾望如何生起,如何消滅。客觀的觀照,保持距離,而不捲入其中。如此慾望自生,自滅,本是無常,自會幻滅。觀照功夫熟悉了,這個慾望對你的牽引力就越來越弱,你不再受其牽制。這時,慾望就可有可無。於是,就乾脆斷了。進一步,看到美女,慾望一起,當下察覺,當下就放下了。就能降服慾念了。再進一步,慾念,就懶得生起了。所以這時就是看著美女,看的清清楚楚,明明白白。美女是漂亮。而慾念不起,看了,又何懼之有?

何為觀照:觀照,就是觀察自己的身心,觀察自己當下,在做什麼,心裡想的是什麼。就是自省,就是自覺。讀過心經的都知道,心經第一句就是「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時」。整部心經的基本,就是「觀自在」三字:觀察-自己-當下-在做什麼,在想什麼。觀照,就是讓自己的覺知,時刻保持臨在於當下。如何觀照:你要做的就是什麼也不用做,只要旁觀,看清自己在做什麼,在想什麼,妄念來去,清清楚楚,不生取捨,不跟隨,不粘粘。注意,無論自己想什麼都不要被卷進去,也不要去壓抑那些念頭。你需要的就只是耐心,看清他們。看著他們產生,看著他們消滅。看著一個念頭來了,一個念頭又去了。你就會體驗到,他們都是無常的,自生自滅,自來自去,與你何干?何須用人之繞,自墮其中?又何須斷除?只要不去認同他們,跟他們保持距離,他們自會幻滅。一切儘是虛妄,自性本自清凈。

楞嚴經火光三昧法門--煉精化氣

《楞嚴經》:烏芻瑟摩,於如來前,合掌頂禮佛之雙足,而白佛言:我常先憶久遠劫前,性多貪慾。有佛出世,名曰空王。說多淫人,成猛火聚。教我遍觀百骸四肢諸冷暖氣。神光內凝,化多淫心成智慧火。從是諸佛皆呼召我,名為火頭。我以火光三昧力故,成阿羅漢。心發大願,諸佛成道,我為力士,親伏魔怨。佛問圓通,我以諦觀身心暖觸,無礙流通,諸漏既銷,生大寶焰,登無上覺,斯為第一。-此法即是煉精化氣,斷淫慾,得漏盡通之法。

正常的人,吃五穀雜糧,必有精氣,精氣足而不能轉化,自然下降容易引動淫慾。如果只是勉強的強迫自己迴避女色,壓迫自己的慾望。這些人,只是表面的戒淫,而其實潛意識中淫慾更盛,往往夢中卻難以自控。很多出家在家人,長期不近女色,卻難免夢中有淫念。要戒淫,好比大禹治水,不是單純的「水來土掩」,勉強壓抑,而是必須有智慧去轉化這個能量,一旦慾念動了,就已經是漏了,精氣轉變為精蟲精液,就沒有用了。欲生則覺,覺即空,時常是保持內心的空凈,而不是等慾念生起後再降服。重在預防,慾念欲起則覺察,一覺則空,空則降服妄念。

男性如果能堅持靜坐每日1-2個小時甚至更多時間,一個月甚至百日內不漏丹不起淫念。下身精氣具足,小腹氣足,腿部有力不拖泥帶水,那個能量自然能潤養百脈,這就是長生不老葯啊。真正精氣足的人,往往淫念很淡泊,正所謂:精滿不思淫。那些自以為身體很好的人而從不節制淫慾的人,往往就像一盞燈一樣,滅之前往往光明很盛,一會就滅了。


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