西方人教的東西是知識，東方人是智慧

那是我們中國教學的方法跟西方不一樣，中國教學方法有它獨特的、殊勝的利益。中國教學是跟佛學來的，佛家教學，因戒得定，因定開慧，佛教傳到中國來，儒也學到，道也學到，都遵守這個原則。戒就是規矩，頭一個守規矩，這個規矩就是德行，基礎的德行一定要建立。佛法的德行就是五戒、十善、《沙彌律儀》，儒家的就是《弟子規》，道家的《感應篇》，這個東西一定要學，這是紮根。你沒有這個東西沒根，沒根是死的，不是活的。你有這個根，然後一門深入，長時薰修，大概四、五年你就得定，佛家講三昧，你得三昧。得定之後，應該三、四年就會開悟，縱然不能大徹大悟，也是大悟，智慧現前了。這是東方人教學的一個理念，跟西方人不一樣，西方人教的東西是知識，東方人是智慧。智慧跟知識不一樣，智慧能解決問題，沒有後遺症，知識解決問題是侷限性的，它不是全面的，而且有後遺症。所以湯恩比說，解決社會問題需要中國孔孟學說跟大乘佛法，沒有講到科技，沒有講到西方這些科學、哲學，沒有講到，講中國孔孟學說、大乘佛法。這個人是個內行人，他真懂！可惜他生的不是這個時候，要在這個時候，他影響就大了！文摘恭錄—淨土大經科註（第一三一集）2012/1/10　檔名：02-037-0131
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