引用 值得你花時間一讀的---人與人生之心靈對話 - 艾倫的日誌 - 網易博客

妙貞妙語 的 值得你花時間一讀的---人與人生之心靈對話

沒有怨言，沒有嘆息，繽紛的落葉，瀟洒飄逸，從枝頭回歸大地。用不著勳章，用不著頌歌，每一片葉子都是一部無言的史詩。

人太複雜了，你能對人下一個簡明扼要的定義嗎？人是世界上站得最直的動物，也是最高尚的動物。但迄今為止，在人群里，什麼動物都有。因為世界上同類物質中彼此差異最大的是不同的心。

人與人生（心靈的對話）

問：人太複雜了，你能對人下一個簡明扼要的定義嗎？

答：人是世界上站得最直的動物。

問：這就是說，人是最高尚的動物？

答：是的，人應該是最高尚的動物，但迄今為止，在人群里，什麼動物都有。

問：這該怎麼理解？

答：因為世界上同類物質中彼此差異最大的是不同的心。

問：什麼是人的本質？

答：品格，品格是人的本質。

問：人們常說人分好人和壞人，那麼什麼樣的人才算是好人呢？

答：好人應該是有責任心，有是非感和有愛心的人，他們的言行能讓別人快樂，能使社會增色。

問：你對好人常遭非議的現象怎麼看？

答：這就如同純凈的空氣會遭到污染一樣自然。

問：為什麼有些人喜歡說閑話？

答：無聊和缺乏善意。

問：人們常常說，正直的人苦頭多，對這個說法，你怎麼看？

答：正直的人很可能會多吃苦頭，這就好比責任感強的人往往超負荷。然而真正懂得人生的人必定是正直的責任感強的人。

問：怎樣才算是有眼光的人？

答：能把遠的拉近了看，能把近的推遠了看。

問：你認為偉人有什麼特點？

答：有非凡的眼光，博大的胸懷和魄力，又象最平凡的人一樣樸實。

問：那麼庸人的標緻呢？

答：目光短淺，隨波逐流。

問：古人喜歡說「君子」，「小人」，何謂小人？

答：小人只顧逐一已之得。

問：何謂偽君子？

答：言行不一，甚至人面獸心。

問：你怎樣判斷一個人？

答：不憑標籤，而是看他有無善意和真誠。

問：你通過什麼了解別人？

答：一是敞開自己的心扉，二是看他如何先待人。

問：人與人之間的距離越近越好嗎？

答：一般是身近而心遠，身遠而心近。

問：你認為哪幾種人不可交往？

答：缺乏真誠者，狂妄自大者，實用主義者，妒忌心太重者。

問：你認為人與人之間至少應做到什麼？

答：相互尊重。

問：為什麼有些人不尊重別人？

答：不懂得自尊。

問：人的自尊心從何而來？

答：羞恥之心。

問：自尊心和虛榮心的區別在哪裡？

答：自尊心是珍惜自己的人格，它是美得的基礎；虛榮心則是帶上漂亮的面具，它是欺騙的前提。

問：你主張怎麼做人？

答：追求而又盡責，不俗而又合群，自信而又謙遜，自力而又助人。

問：你認為做人的起碼道德是什麼？

答：不當污水，不當猶大。

問：何謂善？

答：愛心。

問：何謂惡？

答：害人之心。

問：在當今的世界上無謂是與非、善與惡嗎？

答：是非不辨，善惡不分，不是極端自私，就是玩世不恭者。

問：我們常常說「待人要和善」，可是和善能感化惡人嗎？

答：惡人總把別人的和善當成軟弱可欺。

問：我們應該待人以誠嗎？

答：對真誠者不真那是罪過，對虛偽者赤誠那是幼稚。

問：善良人在世俗者眼光中的形象應該是什麼？

答：傻瓜嘛。

問：何謂美？

答：使人愉悅，使人感動，使人升華，使人奮進。

問：世界上最美的是什麼？

答：高尚的心靈。

問：何謂丑？

答：使人噁心，使人消沉，使人墮落。

問：人類最大的禍害是什麼？

答：利欲熏心，見利忘義。

問：何謂聰明？

答：不自作聰明。

問：何謂天才？

答：瓜熟蒂落，滴水穿石。

問：何謂風度？

答：修養的外觀。

問：何謂氣質？

答：內在的美，由先天造就，靠後天充實。

問：你認為什麼最可恨？

答：極端自私。

問：你認為什麼最可笑？

答：傲慢。

問：如何看待個性與群體的關係？

答：沒有個性就沒有創造，沒有群體就沒有壯麗，個性與群體結合了，人類的奇蹟就誕生了。

問：性格能決定命運嗎？

答：我只體會到：性格能影響命運。

問：什麼性格最可愛？

答：痴於學，痴於工，痴於情。

問：什麼時候人最痛苦？

答：愈清醒愈痛苦。

問：你對痛苦的看法？

答：有追求就有痛苦，沒有痛苦就沒有歡樂。

問：你認為什麼人最公道？

答：後人。

問：人是如何被打倒的？

答：人都是被自己打倒的。

問：人生是一台戲嗎？

答：我寧願把人生比喻為一段路程，目標是什麼，怎麼走？不能漫無目的，也不能漫不經心。

問：人應當怎樣活著？

答：但丁在《曲神》中寫道：「人不能像走獸那樣活，應該追求知識和美德。」

問：你認為人生的真諦是什麼？

答：追求真善美，創造真善美，享受真善美。

問：你覺得，對一般人來說，什麼是最完善的，什麼是最珍貴的？

答：沒有達到的，人們往往以為是完美的；而那失卻了的，人們才感到珍貴。

問：你主張怎樣對待人生？

答：積極、頑強、瀟洒、歡樂。

問：什麼叫瀟洒？

答：進得去，出得來，拿得起，放得下，盡心盡責去做，對結果，對得失不要太在乎。

問：那麼你對「瀟洒走一回」怎麼看？

答：所謂「瀟洒走一回」就是要活得充實，自在，既能創造也能享受，既不患得患失，也不玩世不恭。

問：人活在世上，應與時代合拍呢，還是我行我素？

答：人活在世上，應該合群合拍但不合活，人有主見又何必我得我素。

問：人的存在價值如何體現？

答：社會和弱者需要你。

問：人在世上，最不能缺什麼？

答：最不能缺德。

問：人生的兩翼是什麼？

答：擔當和擺脫，不擔當就沒有責任感，不擺脫就沒有自由感。

問：人生最珍貴的是什麼？

答：友誼珍貴，時間珍貴，但最珍貴的是信念、意志和努力，也就是自強不息。

問：人生的航程中有哪些暗礁？

答：輕信，自滿或自卑，重利輕義。

問：你認為人生有幾處極其重要的十字路口？

答：童年心地的培養，少年志趣的確立，青年伴侶的選擇，中年入俗而不染，老年成熟而不僵。

問：你認為少年時期最要把握的是什麼？

答：健康的朋友，健康的興趣。

問：你對青年人的忠告？

答：幼稚和虛度光陰，均是不可饒恕的罪過。

問：幼稚是人生的必經階段，它不是理應得到理解和原諒嗎？

答：是的，客觀上誰都原諒年輕幼稚所犯的過錯，但實際上因幼稚所造成的傷痛往往終生難愈、無法被寬恕的。

問：進取心對人的意義？

答：沒有進取心的人，是真正的未老先衰。

問：你認為人應該怎樣迎接未來？

答：首先積極地利用現在，抓緊今天。

問：人應該如何對待環境？

答：適應它、利用它，最後駕駛它。

問：人一定要有理想和客觀環境才能有所作為嗎？

答：陶行知先生說：「處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。」

問：機緣常常屬於什麼樣的人？

答：積極進取並善於等待的人。

問：為什麼人會錯過機遇？

答：往往是未到站就匆忙下了車。

問：你認為成功的必由之路是什麼？

答：正確的選擇加百折不撓的奮鬥。

問：成功者有哪些共同點？

答：自信、遠見、果敢、堅韌。

問：你認為成功的鑰匙在哪裡？

答：歸根到底在自己手裡。

問：你對困難的看法？

答：困難是意志和智慧的磨刀石，是成就和成功的階梯。

問：人怎樣才能不被困難、痛苦和邪惡壓倒？

答：戰勝自己的弱點。

問：何謂軟弱？

答：棉里無針。

問：你對忍耐的看法？

答：必要的忍耐是堅韌的表現，不必要的忍耐是軟弱的同義詞。

問：你對逆境和挫折的看法？

答：逆境通向真理，挫折使人深刻。

問：人生有滿分嗎？

答：不可能有滿分。誰幻想完美，誰就要成為幻想的奴隸。

問：人生頂峰是什麼？

答：成熟。

問：何謂成熟？

答：懂得珍惜。

問：你贊成以成敗論英雄嗎？

答：事實上很多失敗者是真正的英雄。

問：你對錢的理解？

答：錢太重了，人就輕了。

問：你對物的價值的理解？

答：一粒寄寓著深情的石子，比一粒鑽石更貴重。

問：為什麼有的人會掉到錢眼裡？

答：人變小了才會掉到錢眼。

問：你對高低貴賤的看法？

答：高，不等於貴；低，不等於賤。

問：你對權力的看法？

答：權力使正直者多做好事，使卑劣者為所欲為。

問：你對腐朽的看法？

答：老年腐朽令人惋惜，中年腐朽令人心痛，青年腐朽令人絕望。

問：人際間什麼力量最偉大？

答：愛。

問：何謂愛？

答：愛。是給予，是奉獻。

問：各種愛都是這樣嗎？

答：是的，母親對孩子，遊子對祖國，還有愛情，友情，都應該是這樣的。

問：古今中外，愛情這顆星晨似乎永遠在高升，你對愛情是怎麼理解的？

答：男女之間兩顆心自然地相撞、相吸、相通乃至相融，這就是愛情。

問：你這是理想主義的愛情定義，現實生活中能達到嗎？

答：真正的愛情確實不是人人都能懂得，都能得到的，因為它是一種高境界，而是它是可遇不可求的。

問：愛情和友誼如何區別？

答：愛情是整個身心的相屬，它是專一的；友誼如手足之情，它是多多益善。

問：你認為伴侶之間不可缺少的是什麼？

答：理解、信任、尊重、深情，雙方還需要不斷充實和完善自己，以保持吸引力。

問：愛情總是伴隨著痛苦的嗎？

答：愛情是一種豐富的美麗，自然會包含歡樂和痛苦，倘若缺少痛苦，那就即談不上豐富，也談不上美麗。

問：現代人的愛情，比起古代的盲婚啞嫁，是不是更脆弱了？

答：可以說是更脆弱了，照我理解這是人類文明從初級向高級升華的一個歷史過程。

問：能說說愛與性的關係嗎？

答：沒有愛，性就缺少靈魂；沒有性，愛就缺少血肉。事實上，性是兩人身心溶合的結合體，注滿深情和神聖感的性愛是一種高境界的自然美。

問：在現代社會，應該怎樣看待貞操觀念？

答：應該珍惜貞操，但是不要絕對化，重要的還是感情的完美。

問：你對同居的看法？

答：生活是嚴肅的，只能以嚴肅的態度對待生活。

問：你對試婚怎麼看？

答：試婚的理想目標是結婚。我認為，沒有相當高的文明素質，就不具備實行試婚的條件。

問：你怎樣看婚外情？

答：婚外情是一種另人遺憾的社會現象，這種現象的上升趨勢，說明提高婚姻質量的問題越來越迫切了。

問：你對離婚的看法？

答：父母離婚對未成年的孩子大多不是好事，對離婚雙方卻往往不是壞事。

問：你對失戀的理解？

答：早摘的果子苦澀的多，我贊成一種說法：人到三十歲才可能懂得真正的愛，可惜絕大多數人這時已失去了選擇真愛的權利。

問：合適的碰不上，碰上的不合適，怎麼辦？

答：需要耐心等待。合適的人可遇不可求，他（她）不一定在天之涯，而在了解的深處。

問：和什麼樣的人在一起就可能幸福？

答：他（她）能充分理解你，體貼你。

問：何謂緣份？

答：不期而遇。

問：有一種說法：「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」。你贊成嗎？

答：對失戀者，這句話有積極意義，可對於戀者，則理應追求天長地久。

問：你對男子漢的理解？

答：如果以言行粗暴為男子漢的特徵，那是提倡野蠻，我以為，真正的男子漢應該是：果敢沉著，豁達大度，事業執著，感情熱烈。

問：那麼你認為現代的理想女性應該是怎麼樣呢？

答：我認為，沒有柔情不成為女人，沒有事業不成為完美女性。

問：男人對女人的期望是什麼？

答：每個成功的男人後面站著一個女人。

問：女人對男人的期望是什麼？

答：成為她依靠的肩膀。

問：婚姻是一座墳墓嗎？

答：婚姻好比一片土壤，可以為富於生命的愛情開闢一座花園，也可以埋葬萎縮了的愛情。

問：愛情一般如何喪失的？

答：一方或者雙方不珍惜對方的感情，或者不尊重對方的獨立人格。

問：男人和女人互相應該怎樣看待？

答：男人應該懂得，女人不是水果和鮮花；女人應該懂得，男人不是財產和寵物。

問：那麼世界上究竟還有沒有永恆的愛？

答：縱然永恆的愛極少極少，但它確實存在。永恆的愛，不是關係的維繫，而是感情的不衰。

問：作為家長，你感受最深的是什麼？

答：孩子長得太快了，自己提高得太慢了。

問：對溺愛孩子的家長，你有什麼忠告嗎？

答：請他們不要忘了一個事實：社會是不會溺愛任何人的孩子。

問：溺愛的第一效應是什麼？

答：連嬰兒都會欺負溺愛他的人。

問：那麼家長應該和自己的孩子建立怎樣的關係呢？

答：知心朋友。

問：父愛的偉大之處？

答：嚮導。

問：母愛的偉大之處？

答：無所不含，無微不至，小中見大。

問：丈夫、孩子、你把誰放在第一位？

答：愛情是家庭的陽光，父母和諧親密，那麼愛情的結晶----孩子，才會沐浴在陽光之一。

問：你把家比作什麼？

答：家可以比作港灣，一個溫馨的家無疑是灑滿陽光的恬靜港灣。

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