心靈夜色：我們的夢想有多少被妥協掉了

　作者：張國慶

「有一種鳥兒是永遠也關不住的，因為它的每片羽翼上都沾滿了自由的光輝。」一個人能夠在15年痛苦的牢獄生活里，不放棄對自由的嚮往，這是一種怎樣的精神力量？這也正是美國影片《肖申克的救贖》所以激蕩人心的一個重要原因。在肖申克成功地奪回自由的那一刻，我們的情緒也被調動了起來：為什麼我們就不能拒絕命運的安排，塑造我們中意的人生？

堅持意味著決不向現實「投誠」

　　有一個經典的故事。

　　數九寒天，一座城市被圍，情況危急，假如明天下午之前仍得不到援兵，城市就將完全失陷。守將決定派一名士兵去河對岸的另一座城市求援。

　　這名士兵馬不停蹄地趕到河邊的渡口，卻看不到一隻船。平時，渡口總會有幾隻木船擺渡，但由於兵荒馬亂，船夫全都逃難去了。士兵心憂如焚。他的頭髮都快愁白了，假如過不了河，不僅自己會成為俘虜，就連城市也會落在敵人手裡。

　　太陽落山，夜幕降臨。黑暗和寒冷，更加劇了他的恐懼與絕望。這是一生當中最難熬的一夜，他覺得自己今天真是四面楚歌、走投無路了。更糟的是，颳起了北風，到了半夜，又下起了鵝毛大雪。他瑟縮成一團，緊緊抱著戰馬，借戰馬的體溫取暖。他甚至連抱怨自己命苦的力氣都沒有了，只有一個聲音在他心裡重複著：活下來！他暗暗祈求：上天啊，求你再讓我活1分鐘，求你讓我再活1分鐘！

　　東方漸漸露出了魚肚白。士兵掙紮起來，牽著馬兒走到河邊，驚奇地發現那條阻擋他前進的大河上面已經結了一層冰。他試著在河面上走了幾步，發現冰凍得非常結實，完全可以從上面走過去。他欣喜若狂，牽著馬輕鬆地走過了河面。城市就這樣得救了，得救於他的忍耐和等待。

　　其實，生活中也有很多這樣的事情，得失之間，隔於一線，堅持一下，也許就是完全不同的結局。在成敗之間，妨礙我們的往往只是一層迷霧，許多時候，我們敗給的不是對手，而是絕望和放棄。在「非典」猖獗的日子裡，我們發現，在同等情況下，最先恢復過來的「非典」患者，往往是那些相信自己一定會挺過來的人，是那些始終不放棄信心的人。而事實上，一個在精神上和意志上不放棄的人，往往在身體和智能上也容易有較好的表現。

　　在影視作品中，經常可以看到「搶婚」的鏡頭，或男或女，在心愛的人即將對另一個人說「I do」時，大聲說「No」，然後把心愛的人從最後關頭拉走，扔下目瞪口呆的一群人，從而挽救了彼此的真愛。但在現實生活中，這樣的事情卻幾乎沒有發生的可能，這倒並不是沒有那樣的情境，而是少有敢於那樣做的人，或者說少有那樣為了不放棄追求而勇於放棄其他的人。

　　而在足球場上，能夠永不言敗、永不放棄的人和球隊其實也並不多見，這使得我們對德國隊和世界盃上的愛爾蘭隊有著深刻的印象。至於我們的鄰居韓國隊，儘管我們中的一些人並不認可他們世界第四的位子，但我們卻不得不承認，在意志品質方面，中國隊與他們有很大的差距，如果我們能有韓國人的那種不到最後一刻決不放棄的勁頭，我們完全可以做得更好一些。

妥協於你的夢想，而不是冷酷的現實

　　奇蹟出自信仰，就像甘地所創造的非暴力奇蹟。甘地是一個身材瘦小的人，性情溫柔，卻有著鋼鐵般的意志和無堅不摧的信念。當世界橫遭暴力蹂躪之時，甘地建議人們走另一條道路，即非暴力主義。他宣傳非暴力學說，終於發動了印度人民大眾，奮起將英國人驅趕出印度半島。由於他的努力，精神運動取代了武裝暴動，祈禱取代了槍炮，沉默取代了恐怖分子的炸彈爆炸聲。儘管在這個過程中發生了許多令人難以接受的事情，有的時候，甚至甘地自己都感覺似乎前途暗淡，無路可走，但他卻最終妥協於自己的夢想而不是冷酷的現實。就是在幾乎身後已無人跟隨的情況下，他依舊坦然地默念著泰戈爾的詩句，「如果他們不響應你的召喚，你走下去吧，獨自一人走下去吧。」

　　正是在甘地精神的感召下，印度人民漸漸醒來，並爆發出巨大的力量，使傲慢的大英帝國也不得不低下頭顱。1947年2月一個凄涼的下午，儘管丘吉爾指責艾德禮政府在如此緊迫的時間內拋棄印度，屈服於「甘地最狂妄的要求」，但他的悲涼而無奈的演說卻無法阻止太陽沉落西山，投票表決時，下議院以壓倒多數順應歷史潮流的發展趨勢，批准英國於1948年6月前結束在印度的統治。也正是因為甘地具有超人的意志力和感召力，印度人由衷地說，甘地在哪裡出現，哪裡即成為印度的首都。

　　事實上，很多傑出人物都有著妥協於夢想卻不妥協於現實的精神。1944年4月7日，施羅德降生時，奶奶在他的身邊。為了讓嬰兒啼哭、呼吸，奶奶用力地向他的臉上吹氣。這個世界帶給小施羅德的第一件東西便是一股撲面冷風。在以後的人生中，任何撲面來風都會像當年奶奶的呵氣一樣，使施羅德立刻動員起全身的精力。由於施羅德身材矮小，出身低微，很多人都不看好他，《明鏡》周刊總編納倫曾經罵部下說，報道施羅德純粹是浪費。但施羅德卻並不妥協於人們的認識，他堅定地說：「我想當總理，你們等著瞧吧！」在他看來，「如果人一生中只追求一件事的話，他就一定會成功。」最終「命運」向他妥協了，而納倫則擺出了一副早有預料的樣子說：「我早就說過，這個年輕人有帥才。」

　　類似施羅德的例子在國外並不少見。德國前總理科爾在17歲時就曾說過：「我有朝一日要當這個州的一把手！」他後來比這走得還遠。韓國前總統金泳三在很年輕的時候就堅信「搞政治的人如果沒有當總統的野心，那就是平庸之輩。」他毫不隱諱地說：「我最適合當總統。」這在當時招致了很多人的嘲笑，有人甚至認為他精神不正常，但最終金泳三讓所有人都閉上了嘴。

　　其實，不僅領袖人物，就是我們普通人也應該具有對自己和事業純天然的自信，這樣才能不管遇到怎樣的難關，都能談笑渡過。即便是危難，我們也會把它當作一個接近夢想的機會。就像患病的人，如果相信眼前的葯可以幫助擺脫病魔的控制，那麼無論多苦的葯他也會毫不在乎，但如果他對葯和開藥的人都毫無信心，則即便是甜甜的葯，他也會覺得很「苦」。

　　在讀書的時候，我曾經在不同場合聽到很多同學的激情談吐，幾乎每個人都有一番遠大的志向，其中不少人都有捨我其誰的氣概。但遺憾的是，畢業沒幾年，這些激情就大多蕩然無存了，很多人在幾番遭遇挫折後都紛紛向現實「投誠」了。就像《肖申克的救贖》所說的：體制化是這樣一種東西，一開始你排斥它，後來你習慣它，直到最後你離不開它。想想看，我們的身體已經有多大一部分被體制化了，我們的夢想有多少被妥協掉了？

　　妥協往往使我們的人生「收入」直線下降。一位心理學家說過，「如果你滿足於十分之一,往往只能達到十分之一。在未來的路上，千萬要妥協於你的夢想。」對獲得成功別有作用的信仰看來是這樣：正確的信仰能不斷從內部給人以力量，在一天天的堅持之下，你會發現，正是夢想在逼你成功。而正如一位著名教練所言：「我無意與同胞競爭並擊敗他們，但我決意竭盡所能，戰勝懦弱和妥協現實的心態，走近我的夢想。」

　　由於不能夠向現實妥協，一些人常常會吃更多的苦頭，但他們卻並不在意，因為他們知道，失敗也是付出的一種，輸給現實並不可怕，可怕的是輸掉了精神和自信。也正是這種把失敗當作付出的心態，使得他們能夠在最暗淡的夜色中看到陽光，那陽光來自內心深處，柔弱但剛強