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唐詩和宋詩的區別

隨意講堂唐詩和宋詩的區別文/郝學敏

如月老師要求特訓部同學每人講一堂課,以我目前的水平還真不具備講課的能力。我今天就和大家分享一下自己讀詩背詩的一點心得。

因為上學時課本里的古詩老師都要求背誦,漸漸也就喜歡上了背詩。

背的多了,懵懵懂懂就覺得唐詩和宋詩好像哪兒有明顯的不同,於是我就開始搜羅這方面的文章論述。好在現在網路發達,也不是什麼太難的事。

宋詩與唐詩最大的區別在於:唐詩重「象」,宋詩重「意」,唐詩是詩人之詩,宋詩是學者之詩。

《詩詞散論·宋詩》中說:「唐詩以韻勝,故渾雅,而貴蘊藉空靈;宋詩以意勝,故精能,而貴深折透闢。唐詩之美在情辭,故豐腴;宋詩之美在氣骨,故瘦勁。」這番話說的便是唐、宋詩各自的特色。

1舉一個例子說明,比如李白的《洞庭湖》(之一):

洞庭西望楚江分,水盡天南不見雲。

日落長沙秋色遠,不知何處吊湘君。

此詩只是寫洞庭西望之所見,信手拈來,毫不著力,讀來的確是蘊藉空靈,情在景中,這是以韻勝。

2再看黃庭堅的《題鄭防畫夾》(之一):

惠崇煙雨歸雁,坐我瀟湘洞庭。

欲喚扁舟歸去,故人言是丹青。

這首詩前三句寫的是湖中景緻及景色之動人,待到詩人慾買舟一游時,方明白並非真景,原來乃是畫。前三句的烘托作勢,目的全為閃出最後一句,足見頗費匠心,深折透闢,即以意勝。

唐詩重韻致,所以大都情景交融,或情寓景中。比如劉禹錫的《望洞庭》:

湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠,白銀盤裡一青螺。

在詩人眼中,浩瀚無邊的洞庭湖在月光地映照下,既像一面光潔的鏡子,又像一隻銀盤,而美麗的君山就像盤中的一隻青螺。可謂想像奇特,比喻貼切。這便是嚴羽在《滄浪詩話》中所講的「不涉理路,不落言詮」。

又如像李白《望廬山瀑布》:

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

四句均寫景,並無特別深意,然其中洒脫高遠,讀者自能體會;其美全在情辭。

而同是寫廬山,我們再看蘇軾的《題西林壁》:

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

便不盡相同,前兩句還是寫景,但後兩句卻是議論,不過正因有此議論,更能讓人充分領略到廬山的峰迴路轉。

清人趙翼評論道:「廬山名作如林,若再實做,斷難出色。坡公想落天外,巧於以偏師取勝。」的確,本詩與李白詩相比,意思較為深刻,以氣骨見長;但情辭之豐腴則有所不如了。蘇軾此詩的意義還不僅於此,讀者還可從中領悟到深刻的哲理;而這也是宋詩的特色之一,即富於理趣。

大家應該都學過朱熹的《觀書有感》:

半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。

此詩以景起,以理結,說池塘之水之所以清澈,在於有活水源源不斷地輸送,世間之事也是同理。

至於富理趣,唐詩中本有,像王維的《酬張少府》:

晚年惟好靜,萬事不關心。

自顧無長策,空知返舊林。

松風吹解帶,山月照彈琴。

君問窮通理,漁歌入浦深。

詩人只是敘事寫景,松風山月、解帶彈琴,均可資以悟道。最後以不答作答,耐人尋味。理寓於景,意在言外,這是唐詩說理的特色。

而宋詩說理的特色,則可以照看黃庭堅的《次韻答斌老病起獨遊樂園二首》(之一):

萬事同一機,多慮即禪病。

排悶有新詩,忘蹄出兔徑。

蓮花出淤泥,可見嗔喜性。

小立近幽香,心與晚色靜。

相對上一首而言,二詩其實含義相同,但山谷詩在寫法上較為曲折,說理更加透闢;只不過言盡句中,論到含蓄則有所不如了。

在說理詩上唐、宋詩各有各的特色,寫景詩亦然。比如像岑參的《白雪歌送武判官歸京》:

北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去,去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君,雪上空留馬行處。

雖然極盡描摹之能事,但款款道來,數換韻腳以作停頓,步驟合拍。

宋詩中例如蘇軾的《百步洪》:

長洪斗落生跳波,輕舟南下如投梭。

水師絕叫鳧雁起,亂石一線爭磋磨。

有如兔走鷹隼落,駿馬下注千丈坡。

斷弦離柱箭脫手,飛電過隙珠翻荷。

四山眩轉風掠耳,但見流沫生千渦。

險中得樂雖一快,何異水伯誇秋河。

我生乘化日夜逝,坐覺一念逾新羅。

紛紛爭奪醉夢裡,豈信荊棘埋銅駝。

覺來俯仰失千劫,回視此水殊委蛇。

君看岸邊蒼石上,古來篙眼如蜂窠。

但應此心無所住,造物雖駛如余何。

回船上馬各歸去,多言譊譊師所呵。

效仿韓愈《送石處士序》中的比喻手法,一氣呵成,使人應接不暇;且中間不換韻腳,大有直下之勢。

詩的優美與文的流暢兼有,寫作技巧可說比岑詩有進步,但不免失之急迫,沒有唐詩的雍容之態。

宋詩不僅在章法上,在音調上也一改舊觀,多挺拔瘦勁,以黃庭堅詩為代表,與唐詩的渾雅之音迥異。

此外,嚴羽曾指摘黃庭堅和江西詩派「以文字為詩,以議論為詩,以才學為詩。」實際這也正是宋詩區別於唐詩之處,是宋詩的一大特點。宋人既求新求變,於是天地萬物、嬉笑怒罵皆入文章,獨闢蹊徑。而唐詩中香草美人、男女情辭,在宋詩中卻很少能見到;這主要是唐末出現並在宋代發展起來的詞,其體裁形式適於言情,故宋人的這類情感大多轉注到了詞中。

唐、宋詩的孰優孰劣歷來紛爭不止,褒貶取捨因人而異。宋詩的長處在於技法上較唐詩有所進步,以及題材的擴大,不過文學技巧越是進步,天籟自然越失,難免露出斧鑿之痕,失卻雍容渾厚之美,這也是無可奈何之事。

而與此同時,若一味求新求變、求深求險,一但無新意所得,只好留意於字句之間,捨本逐末,便有損詩境,因辭害意。而宋詩不及唐詩之處也正在於此。

說句題外話,我感覺現在人寫詩大多落入宋詩窠臼,而我本人更喜歡唐詩那種自然情韻。每個人寫詩本來都有一個意在裡面,作意在先,然後才考慮怎麼表達。當然了,每個人想法不一,作法各異也是正常的事。

版權說明:本文由隨意詩社編輯

轉載請註明「隨意詩社」

編輯/七女

審核/郝學敏

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