道家內丹修鍊問答（100講）

道家內丹修鍊問答（100講）道教文化是由中華歷史，漸漸所演變形成，上繼黃老思想為宗，成教於東漢末年，由張道陵所統合的民俗禮節、及各家精華，它潛移默化地影響人類的道德觀念，以及生命價值尺度和修鍊方針，以致形成特殊的文化傳承信仰，修仙的內丹學，最早出現在黃老九鼎神丹，由黃老信仰又演變成各門派別，而根源不離黃老之術，其主旨以超凡入聖，超聖入神，出神入化為目的，故修內丹以求登真，外鍊形體養命，內調性情養真，而性命雙全，長生久視。　　內丹又稱丹鼎，為入道教的基本信仰，以天師道最為完整，天師道的內丹法則分為祀天及默朝兩種，合稱天人感應，進而與天合德與道合併的最高層修鍊，修道並重修德，由小我的內煉，提升至大我的齋醮科儀，為人們祈福解厄，行功立德，這方面的修鍊法無任何教派能取代，故天師道的道士又稱為：正一神霄雷法道士，當今簡稱正一道士；天師因考量到修仙必須行功立德，超度宿罪祖業才能登真的嚴肅考量，所以將修鍊重點隱藏在科儀當中，達到動靜皆宜的丹功！所以要了解道教文化根源，必須深入創立道教的天師道，以大愛的修行原則，勿修道而棄修德，這樣才能真正的登真。　　近代人類形成一股鍊氣功熱潮，也因良莠不齊，棄道德不顧，將修行的實質誤解！對人類而言並非好事，無論任何修行功夫，必須要有歷史背景為依據，絕非個人經驗能取代全部，但中華民族在二十世紀時，飽受外國入侵，也將外國文化帶入，由於經過戰亂及內鬥，道教文化有所破壞，民國以來，中華的文字及語言大更改，文言文改成通俗白話文，道教徒又非人人能懂文學，而道教特有的文學與儒學體制有部分不同，更造成看經文的障礙及誤解，以道弟從道教內丹學的證驗，集各家功法探討，一致肯定一時端倪，在修鍊上也各有所長，而本著作只限於道教天師道內丹為主，希望能滿足對修行的疑問解惑，將所知的部分儘可能全數發表！讓中國人更進一步了解自己的文化知識；將文化保存更長久，同時期待大家得到身心健康，更能有效的修行證道。　 中華養生網 zhyslt.com 　此著作為作者集十年教學經驗，將一些較相關的疑問作解釋，讓讀者更容易吸收內丹知識，當然有些專有知識及竅穴難懂；但可參考醫學叢書，也可洽詢道教會，我們會真誠為您解答。 1. 何為丹道？　答：丹道分為兩項：即外丹與內丹，外丹指燒煉藥物的研製術；內丹指的為內修精氣神，並調理魂魄性情的功夫，即性命之學，並且使魂魄和合以超越時空限制，達到與天同壽的生命目標，而內丹並非在身中凝結何種物質，而是陰陽不滅，元氣不散的個人宇宙合併自然宇宙為修行重點。 2. 內丹與氣功是否相同？　答：氣功主要是訓練體能，增強免疫功能，是內丹的一部分基礎，但近代氣功兩字已非古代「氣」功的涵意，近代氣功大部分與內丹無關，內丹修鍊的築基法稱為氣功修鍊，從鍊形產精到煉精化氣，指的是體內三大循環系統的重建及協調工作，而近代氣功修鍊法只限於肺部的呼吸空氣，以及肢體的規律伸展術，道教內丹法自元代以後，築基的法則也開始失去原來面目，南北從此各異，煉精法也跟著不同。 3. 煉精怎麼煉呢？　答：精並非凡精，精產自腎臟，就是腎上腺所分泌的雄性激素，經曰：（順成人，逆成仙）的隱喻，古代稱為陽鉛、真鉛、腎水、腎精、腎氣、元氣，它經腎上腺分泌出後，就會流入性腺，以提供製造精子或卵子的元素，而煉精法則就是將初產的雄性激素得以控制，將它引流到特定穴位；而搬運到腦中，古代稱為還精補腦之術，腦是主控全身的器官，靠雄性激素提供養腦功能，但動物及人類一樣要靠食物均衡，才能提供營養來造血造精，但要慎房中，渲泄有度才能功能正常，常閉或常泄均不能保精，常閉而不泄者恐身心失衡，渲泄不當則腎衰敗精！丹經明訂：晦朔、夏冬、節令、遠行、勞累、病後、初產、酒醉、大怒、晨昏、天災、及氣候不定，均不可行房中，當然更要清腸排毒以增強營養吸收，導引按摩、胎息養津，都是煉精的功夫。中華養生國際論壇 zhyslt.com4. 精氣神是指什麼，又有何關係？　答：精氣神為身里的三種珍貴物質及功能，『精』是指腎氣，『氣』指腦內啡，『神』是體內各器官功能，而氣又指各項內分泌如：一、腦下垂，二、胸腺，三、胰臟，四、肝臟，五、骨髓，六、腎臟，七、性腺，八、甲狀腺，九、松果體，十、脾臟，以及其它器官的內分泌；神是功能的運作，古人稱有功能巧妙之物為神，故中華民族之人惜物，如掃把有掃把神、門有門神、碗有碗神…等等；但民間信仰就偏差許多！將精誤解為凡精，而造成女男不平等，什麼女性修道要先轉化成男體以後才有精，而男性較容易修成正果之類的錯誤思想！將氣也誤解為呼吸吐納，深呼吸對人體有益處，但非內丹學的氣，內丹學的氣必須達到無心的守竅及真正放鬆坐忘性情才會產出的，而非凡氣；神字更加誤會；神分為人格神，即對民族人類有所貢獻者，加以紀念之人物為神，也是學習祂的精神！另一種即自然神：就是大自然的巧妙變化及人體各部器官功能互動的巧妙力量，並且無危害之分類，稱為自然神，所以道教對神仙信仰和一般所認為不同。 5. 修內丹是否要打通任督兩脈？　答：中醫治病，在把脈時才去查探脈象，脈象的變化用以探查病症，只要是活人，脈是相連相通的，不必要去打通，況且修內丹只重打通玄牝之門（命門），玄牝之門為生死之門，玄牝之門敞開後，再啟發玄關竅，這兩處才是修內丹要打通的穴脈。

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6. 玄牝之門在身體何處？　答：道教稱奇妙功能的循環器官為玄，牝之為鎖孔，玄牝是指身中脊髓末梢孔動，就是命門穴，此處為還精之門，為修內丹的第一竅位。 7. 玄關竅是指那裡？　答：玄關竅就是控制腦葉開閉之穴位，道稱通明天宮；玉皇大帝所居之府，主宰身中諸功能的神經器官！是在腦部中央正位，上接北斗三元，下續玄天北極，為精氣神的根源處，並掌握吉凶禍福之功能區！亦稱穹窿玉斗之府；此玄關非凡夫所能開啟，要有正確口訣以及醮儀禱告，待腎氣足夠，陽火上熾，即可開啟此竅。 8. 修內丹默照時，見到有強光內照是怎麼回事？　答：內照之光有三種；一、腎氣足時入恍惚現金光，二、腎氣上升到顱內，啟發泥丸宮時現紅光，三、顱內分泌腦內啡，將玄關竅開啟時現出金紅青三色重疊光。當還覺得有光內照，就表示還沒有進入真靜，必須加強自我放鬆，達到物我均忘的無為。 9. 靜坐不久就起冷顫，全身冰冷對嗎？　答：體內氣血循行不良時就會如此，人太累或情緒也會造成，有時候是場地不清靜也會，有時是他人帶來的外感也會，所以靜坐場所必須凈化及布氣，更要迎請護法仙真庇佑後方可靜坐。 10. 女性月事當中能修丹道嗎？　答：月事當中只要不行氣及導引肢體就好，修性情功夫無妨，包括女性懷胎受孕也同樣。11. 靜坐的正確姿態有幾種？　答：靜坐的姿態必須考慮氣血循環暢通，而關鍵在骨胳定位問題！坐姿影響了骨胳偏移就不能採用，骨胳移位會造成氣血循行不良而致病痛，千萬要當心。 12. 能用睡姿煉功嗎？　答：築基到完成後，玄關竅啟開後，還虛合道的功夫才能採用睡姿，除了生病者所使用的內導引則不受限制，健康者以坐姿進步較快速。 13. 未成年的孩童能修內丹嗎？　答：只能教以性情之學，不可教以築基功法，會造成發育太快，體型超大，內分泌太盛的困擾，孩童的心智未成熟，決不可守竅位，否則有突變的危險。 14. 只有道教學術才有魂魄學，到底魂魄是什麼？　答：這個問題非常好，不懂魂魄就無法修內丹，更無法幫助死亡者超度！魄是體內的陰氣，魂則是陽氣，當陰盛陽衰，身體就生病，魄是人的思想力，魂是人的原動力。假設身體是一部汽車：司機就是魄，引擎就是魂，燃料就是血氣，零件就是各器官，電路則是神經系統，保養打油則是內分泌系統；一個好司機當駕駛，車就能使用久一點，所以魂魄要安定，身體才會好，魂就是本性，魄就是心性，人死亡時是魄先離體，魂隨各器官腐化而歸於自然，魄性冷而魂性熱，所以修內丹的目的為魂魄合抱，使生命現象永不散失。 中華養生網 zhyslt.com 15. 天體的星辰浩瀚無際，道教的天人觀如何解釋？　答：星辰己知也有生滅，人亦然如此，生滅是心識在設限的，心識不動就無時空約束，星辰不動則歸無極，有和無只在一線間，時間是思想訂定的，有無也是暫定的，凡物無一是永久不變的，只要心止念無，時空即不存在，何有物我之分呢？所以無極與太極均同出於真空，宇宙萬物同於本源，歸於本源，而我們都只是人，就應該先打破時空界限為修行。 16. 道教之道的信仰是什麼？　答：我們稱道為物我未生成的無極真空，為萬物的始源，是無名稱，是無作為，無性質，無形無象的能源，存在於無時無空的代名詞，宇宙萬物均稟道分裂而成型演化，而終歸於道體，從不離開過陰陽之間，道教相信宇宙萬物始於道，由無極而太極，道生一，一生二，二生三，三生萬物的基本定律；因分裂而產生生與死，所以掌握陰陽消長，反逆為修，回歸到原來面目，即修道，也就是陰陽未判之初，無象無質的凈空世界，猶如虛靜無生滅之極地。 17. 修內丹和人體的丹田有關係嗎？　答：修內丹就是修魂魄，魂魄即陰陽兩氣，充滿在全身裡面，而丹田俗稱關元穴，就是肚臍眼，從肚臍眼的深淺可查知腎氣強弱，而不是去意守丹田，更不是意守命門；而是它處的引動關竅，身中三個丹田功能是聚氣之府，方士（中醫）從望、聞、聲、切，來觀察人體氣血強弱，丹經沒說過去意守，這點要認清楚！上田聚神氣，中丹聚心氣，下丹聚元氣，也就是三焦穴。另外有三田，三田不是三丹田，而是腦部的三個區域統稱。 養生,保健,健康,疾病預防,中華養生網 zhyslt.com 18. 每次靜坐不久，身體就會搖晃為什麼？　答：這種現象是因為氣脈阻塞，元氣不足及脊椎彎曲者較容易發生，氣血失調，循環系統阻礙者也會；主要是腦水平問題，靜坐搖晃最不好，必須加強肢體導引術來改善。 19. 修內丹會有那些特徵顯現在外表？　答：第一點：人會更年輕有活力，第二點：額頭飽滿有光澤，第三點：肢體柔軟有彈性，第四點：頭髮烏黑亮麗，第五點：百會穴前後高崇，第六點：眼睛銳利有神光…太多太多特徵了，自己去體驗，假如有高級成就，頭部會有靈光顯現，只有道中之人才能看出。 20. 經典記載，修道圓成會拔宅飛升，真的嗎？　答：是真的！凡人死亡時氣脫，凡精及腔門失脫！身體稱為身宅，所謂拔宅：就是元氣從腦部脫離，百會穴啟開，魂魄合抱一起，並化為一氣靈光飛出體外，並不是整個肉身飛走！從靈光的色澤就可判定是否成道；如果呈紫金光，就是天仙果位，金光為地仙，赤光為人仙，其它色彩就不是，如白色光是鬼仙，灰色為魔鬼，黑色為惡鬼…綠色更邪。 21. 什麼是閉關修鍊呢？　答：所謂閉關修鍊就是將凡事放一邊，尋求內心清靜，並且清腸辟穀，服食外金丹調理氣血，到後半段功夫為煉神還虛，煉虛合道的高級功法，閉關並非將自己關閉起來，也非不吃不喝，而是為了進入大周天所作的修鍊。 養生專家 zhyslt.com 22. 加持會增加功力嗎？　答：不合邏輯！道教修仙法均靠累積功德，不會靠別人替代修行在輸送給你，如加持有用，請大羅金仙將人人加持一下下，那世間就太平了。 23. 生死天註定嗎？　答：我命在我不在於天，是道教基本的造命論，假如由天註定生死，就不必去修行，所以要珍惜生命可貴，況且只有這次的活命機會。 24. 人有前生來世嗎？　答：前生就是父母親，來世就是子孫；萬物為太極的分化而成，不可能投胎轉世，假如有投胎轉世，那一切的修行及宗教觀均可停辦，都是註定好好的，何必浪費時間去苦修呢？ 25. 修內丹會有出竅現象嗎？　答：出竅分為兩種：一種稱為陰神出竅，陰神就是魄體，也就是意識離體，當驚恐過度或意識不守身體，如發生意外、久病昏沉、催眠術，都可能出現陰神出竅。另一種稱為陽神出竅，所謂陽神則是魂魄合一，沖舉到三元北斗宮，並且氣停，天地合其德，與道合真的修鍊高峰，而並非精神離體，而是性情具放的真功夫，修內丹之人不得不知其理。
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