《金剛經》中的功德和福德有什麼區別

《金剛經》中的功德和福德

釋通升

福德和功德

福德沒有離相,陷入功利之中;功德遠離一切諸相,無所布施也無所得。兩者之間有著本質的區別。、

福德

功德

福德是在相是做的,即修行者所做的一切大小善事,福德是由布施的因產生的果。

功德包括了福德,是修行者自己心性上的成就(明心見性),功德是對經典信心清凈受持讀誦,從內心中自性產生的果。

修福二德方法:頂禮、供養、懺悔罪業、隨喜、請求傳法、請佛不入涅槃、迴向。

修功德的方法:如是、不二、無住、離相、無我、持經、自性。

世間福,是從布施因緣而來,有何種因緣,就有何種福報,這被稱為有為善。有為善福,並不是無窮無盡的。

出世間福,是從觀照般若而來。如果能深入般若,就能獲得解脫自在,這被稱為無盡福,無盡福是沒有窮盡的。

章分

4

6

8

11

13

15

19

21

28

32

Σ26

福德

2

1

4

2

4

1

4

18

修福

其福勝彼

得福

其福

其福勝彼

得福2

其福勝彼

8

章分

14

15

16

28

合計

功德

2

3

2

1

9

真正的功德:

慧能大師在《無相頌》中說:清凈自心,無相布施,才能得到真正的功德。

《金剛經》里說:如果有人以充滿了三千大千世界的金銀七寶來行布施,這個人當然會得到很多福德。但是如果有人受持《金剛經》,甚至是只為人演說其中的四句偈,所得到的福德都要比前者更多。因為以充滿了三千大千世界的金銀七寶來行布施,只不過是還沒有離開諸相的布施,而受持《金剛經》或者是四句偈,是不著相的布施。

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