承德避暑山莊和周圍寺廟

06-19

這裡是中國北方險峻的燕山山脈，就在這雄渾的大山之中，在參天樹木的掩映下，卻透出一片與周圍險峻山嶺完全不一樣的景緻。這裡座落著一處園林，它的面積相當於北京頤和園的兩倍、紫禁城的八倍。莊嚴的宮殿、亭台樓閣、流水長堤，還有金碧輝煌的廟宇，它們記錄著大清國一段擁有夢想與光榮的輝煌歲月。這裡是距北京二百三十公里的承德，這裡座落著迄今為止世界上最大的皇家園林——承德避暑山莊。公元1703年，在中國是清朝康熙四十二年，地球的另一端大英帝國的安妮女王在泰晤士河畔打造了一座超級宮殿（白金漢宮），同年四月沙俄帝國的彼得一世在涅瓦河入海口的盧斯特艾蘭特島上修建了聖彼德堡。幾乎就在彼得一世修建城堡的同時已經在北京城中擁有紫禁城、圓明園、頤和園的清朝康熙皇帝帶領人馬離開京城向北，穿過長城的古北口，來到了燕山山脈中一塊景色秀美的土地上（熱河）。在這裡康熙皇帝開始為自己修建一座新的行宮。也許純屬巧合，避暑山莊、白金漢宮、聖彼得堡改變人類歷史進程的三大皇家宮殿就這樣在同一年間出現在這個世界上。然而同為帝國的政治軍事中心，白金漢宮和聖彼得堡都建在了重要的城市中，為什麼避暑山莊卻遠離都城，隱蔽在了崇山峻岭之中呢？（公元1689年9月7日俄國尼布楚）在一幢俄式樓房的會議室里，中國大清政府的代表正在和俄國代表進行激烈的辯論，談判每取得一點進展都要經過極為艱難的鬥爭，終於雙方達成了一致，在條約上簽字，這就是著名的中俄《尼布楚條約》。條約中最重要的一條就是劃定了中俄東段的邊界。消息很快就傳回了北京，在紫禁城中焦急等待的清朝皇帝康熙知道，雖然這次的談判取得了成功，而且勘定了邊界，但沙俄帝國早晚還會騷擾中國的東北。他已經深深感到沙俄絕對是威脅中國北部邊防的最大隱患，但是有效的防線在哪裡呢？（公元1690年北京紫禁城）《尼布楚條約》簽定一年後的某一天，駐守長城古北口的總兵官蔡元向康熙遞交了一份奏摺。奏摺中寫道：古北口一帶長城城牆傾塌甚多，請修長城。蔡元的上書再次勾起了康熙的心事：沙俄帝國如果攻佔了東北，長城能夠擋住他們的步伐嗎？這一次康熙皇帝沒有同意蔡元重修長城的建議，在他的心中一直謀劃著另一個龐大的計劃。（公元1691年蒙古多倫諾爾）蔡元上書的一年後在蒙古的多倫諾爾草原的蒙古包中舉行過一次重要的會盟。喀爾喀是蒙古一個非常大的部落，由於內部紛爭處於四分五裂的狀況，實現統一是人心所向。康熙來到了蒙古草原上，他抓住機會分封各個蒙古貴族，把分裂的喀爾喀蒙古重新團結起來，並且接受大清政府的管理。多倫會盟的成功讓康熙明確了自己北部邊防防禦的方向，用剽悍兇猛的蒙古鐵騎取代土木長城來擊碎沙俄帝國吞併北疆的狂野夢想應該是一件妙不可言的快事。事實上早在十年前，康熙已經開始啟動這個龐大的防禦計劃。（木蘭秋獵場）在長城以北，康熙圈定了位於蒙古高原上一處水草豐美的天然牧場，在此設置皇家狩獵的木蘭圍場並派兵駐守。每年秋天，康熙總是親率皇子皇孫、王公大臣、八旗官兵、親信侍衛數萬大軍從古北口出塞與北方來迎駕的蒙古王公合兵一處，浩浩蕩蕩開赴木蘭圍場進行狩獵。木蘭圍場聲勢浩大的圍獵決不是單純的皇家休閑娛樂活動，這其實是每年一度的大規模軍事演習。數萬大軍的強大陣勢以及康熙皇帝高超的騎射本領形成一種威懾，讓北方的蒙古王公們不敢再懷有異心。另外康熙皇帝還通過分旗封王、結盟、經濟援助等一系列高明的政治策略令素來桀驁不馴的蒙古各部落歸順於朝廷。就這樣在中國的北方、在大清國的中原和沙俄帝國之間、在廣袤的蒙古草原上，由蒙古族各部落集結成一條強勁無比的紐帶，構築了一道壯觀的塞上雄藩。（公元1793年熱河）為了使蒙古部落結成的這道塞上雄藩百年永固，永遠臣服於大清，康熙決定要在野草瘋長、四處蠻荒的燕山腹地打造一座無形的長城，將清帝國的真正防線洞穿於蒙古腹地。在古北口和木蘭圍場之間的熱河，康熙開始興建一座行宮。他不僅親自選定了行宮的位置，而且還設計和指揮行宮的建造。五年後熱河行宮初步建成，這就是後來規模超過北京頤和園一倍的承德避暑山莊。康熙在朝門上親筆題寫了「避暑山莊」四個大字。公元1711年，在他即位五十年那年的某個清晨，康熙自信而又從容地通過它步入這座他親自締造的塞外皇家園林。中國自古代開始從北方地區進入中原只有三條道路可以走：一條是從蒙古高原進入居庸關，一條是穿過燕山北部的丘陵地帶進入古北口，還有一條是沿渤海海岸而行進入山海關。避暑山莊就修建在北方進入中原的正中一條道路上。康熙把行宮建在這裡，它的作用遠非傳統的長城可以代替。它向北可以溝通內外蒙古、向西北可以聯絡蒙回各部甚至遠達新疆、向東可以連通東北、向南可以控制中原。康熙打造的長城正是這座隱藏在塞外崇山峻岭之中的避暑山莊，就這樣康熙不動聲色地將他深邃的政治情懷以及複雜的軍事目的消融在塞外熱河一片幽靜的園林中，藝術與政治就這樣無聲無息地化解在一片煙水蔥蘢、香煙裊裊的美景之中。雖然是出於政治目的修建的山莊，但它卻成為中國帝王宮殿和皇家園林完美結合的典範。宮殿區是避暑山莊的主要建築群，集中於山莊的南端，是皇帝日常起居、處理政務和接見重要人物、舉行典禮的地方，這裡雖然是皇帝的夏宮，卻和北京城內紫禁城的建築風格截然不同。紫禁城的宮殿氣勢宏大、金碧輝煌，而這裡卻是樸素淡雅。木柱古樸、座基低矮、青磚灰瓦、不飾彩繪，有一種北方民居的風格，這種鮮明的對比標顯的是當時大清皇帝勤勉治國的決心。宮殿的北部是湖州區，這時薈萃了許多大江南北的名勝景觀：避暑山莊最早動工修建的「芝徑雲堤」就是仿杭州西湖蘇堤的神韻修建的一座長堤；芝徑雲堤向西連一小島，這裡是在水一方的「環碧」，典型的江南園林風範；芝徑雲堤北端是「如意洲」，這裡的建築又以嚴整樸素的北方民居格調見長；如意洲北端相連一座小島，島上仿浙江嘉興煙雨樓的形式修建了一組樓房，也取名「煙雨樓」。雨霧時登樓觀景，霧雨蒙蒙之中水天一色，遠山近水盡在薄霧輕煙的籠罩中；湖州區有一個「金山島」，金山原是江蘇鎮江長江邊上的一個島名，康熙南巡時多次到此，返京後命人模仿金山的意境，在避暑山莊修建了金山島；山莊東北角有一座巍巍寶塔，這座寶塔是永佑寺內的「舍利塔」，是模仿杭州六和塔而修建的；另外高低起伏的宮牆蜿蜒在山莊北部的山巒上，酷似中國北部疆土上雄偉的長城。湖州區以北的大片平地便是平原區。這裡地勢平坦遼闊，不由得讓人想起中國北方草原雄偉空曠的迷人風光。山巒區佔據了山莊總面積的八成左右。園林是用來休閑的，一般都追求方便舒適，有的也會堆幾座小山裝點一下，可這裡卻是圈進了莽莽蒼蒼一大片真正的山嶺。避暑山莊從整體上就表現出一種四方朝輯、眾象所歸的氣勢。山莊西北部的巍巍群山令人想起西藏和新疆；中部的萬樹園好比是蒙古草原和東北森林的混合體；東部的樓閣亭榭極具江南韻味；整個山莊的建造選擇了西高東低的地勢，正好像是整個中國版圖的縮影，是天下一統的帝國模型。避暑山莊修建後的第十年正好是康熙皇帝的六十壽辰，蒙古各部落首領前來朝賀，利用這一機會蒙古王公貴族們紛紛提出願意出資修建寺廟，紀念皇帝的恩典。康熙批准了這個請求。在山莊外武烈河東岸修建了溥仁寺，這是避暑山莊修建的第一座寺廟，也是後來大規模興建外八廟的開始。乾隆即位之後對避暑山莊進行了大規模的擴建：宮殿區往東有文園「獅子林」，這是乾隆南巡時讚歎蘇州的獅子林，命畫師照實畫圖，在山莊內仿建的，一山一壑把江南園林藝術展現得淋漓盡致；山莊中藏書的「文津閣」也是乾隆派人到浙江寧波天一閣查看並照實仿建的；「萬樹園」更是直接把蒙古包建在了草原區，乾隆就在蒙古包中宴請蒙古貴族；在乾隆擴建的三十六景中，「麗正門」高居第一景的絕對位置。麗正門的石匾上用滿、藏、漢、維、蒙五種文字親筆題寫的麗江正門三個字，使用五種文字的題額在當時也是極為罕見的，同時使用五種文字寓示滿清帝國統治的已是一個統一的多民族的國家；（公元1755年蒙古草原）乾隆即位的第二十年，蒙古准葛爾集團內部為爭奪部落首領的繼承權展開激烈鬥爭，清政府派兵清剿，平定了達瓦齊挑起的民族動亂，消滅了叛亂後投奔俄國的阿睦爾撒納，取得了平定準葛爾的徹底勝利。平叛勝利後乾隆非常得意，這年十月，為尊重蒙古族的習俗，乾隆下令仿西藏三摩耶廟修建了「普寧寺」。這是一座漢藏風格結合的寺廟，寺中有漢式的大殿，也有藏式的白塔，還有漢式屋頂、藏式牆壁的喇嘛塔，寺廟建成後為少數民族的宗教活動提供了方便。大乘之閣是普寧寺的主殿，裡面供奉著的是金漆木雕千手千眼觀音菩薩，俗稱大佛。大佛高二十二米、腰圍十五米、重一百一十噸。它採用木架結構為軀幹，然後層層用圍板包圍，分層雕刻衣紋、飄帶、飾件，最後貼金彩繪。它是世界上最大、最重的一尊木雕佛象；公元1760年是乾隆皇帝六十歲壽辰，此時的清朝進入了鼎盛時期，國力強盛、民族團結，乾隆決定大加慶賀，並下旨修建「普陀宗乘之廟」。普陀宗乘之廟是避暑山莊所有寺廟中氣勢最宏偉、規模最大的一座寺廟。普陀宗乘就是藏語「布達拉」的翻譯，它是比照西藏的布達拉宮縮小尺寸修建的，所以又稱小布達拉宮。乾隆的目的還是要加強對邊疆地區、特別是對西藏的統治；公元1778年，西藏政教首領六世班禪聽說乾隆要舉行七十壽典的消息後，準備進朝祝賀，作為宗教領袖班禪在北方少數民族中的地位非常高。為了處理好這一人來朝而萬眾歸心的重大事件，取得蒙藏民族的歡心、穩固邊疆，乾隆想到了給班禪修建行宮。他把行宮的地址選在了避暑山莊以北、普陀宗乘寺廟以東的山坡上，模仿班禪在西藏日喀則的扎什倫布寺的形制，建造「須彌福壽之廟」，意思是多福多壽、如意吉祥。班禪1779年6月從西藏日喀則啟程，率領高僧百餘人，護送僧俗代表兩千多人，歷時一個多月到達避暑山莊，班禪的到來對於增進中國各少數民族的團結意義非凡；乾隆在位期間在避暑山莊周圍還修建了普佑寺、安遠廟、普樂寺、羅漢堂、殊像寺、廣安寺和廣緣寺，這些寺廟採用漢式、藏式、漢藏結合式三種不同的建築方式修建，顯示了清朝皇帝兼容並蓄的願望。它們在避暑山莊四周以眾星拱月之勢構築了中國最為宏偉集中的寺廟群，而且寺廟大多使用鎏金銅瓦或琉璃瓦覆頂，放眼望去一片金碧輝煌，與簡樸典雅的山莊宮殿形成鮮明對比。1860年熱河的避暑山莊又迎來了第七個清朝皇帝——咸豐皇帝，不過他是為了躲避入侵北京的英法聯軍逃往承德避暑山莊的，從此咸豐生前再也沒有回過北京。穿過避暑山莊的大門，迎面便是大殿——澹泊敬誠殿。這裡是皇帝處理公務的地方，就在這座大殿上，康熙和乾隆接見過許多少數民族首領。澹泊敬誠殿後面不遠是皇帝的寢宮庭院，主殿是煙波致爽殿，西暖閣是皇帝的寢室，靠北就是皇帝的卧床，咸豐皇帝就病死在這裡，此後清朝皇帝再也沒來過這座山莊，避暑山莊徹底荒廢在了塞北，遺棄在了清王朝之外。隨著山莊大門的緩緩關閉，自信強健的康乾盛世已經過去，清王朝開始衰亡。熱河強勁的風早已吹散，留下的是避暑山莊里清澈的湖水和山影。作為中國最後一個帝國王朝的背影，兩百多年來它靜靜地立在塞外的崇山峻岭中。它獨具特色的造園與建築藝術以及浸透其中的政治背景使它成為中國歷史上一處偉大的建築群，成為中國傳統文化的縮影。