辯證9論中國哲學史（115）

辯證9論中國哲學史（115）

徐敏豪

2016年6月18日周六農曆五月十四

1.論國學。今清晨，本人開電腦瀏覽要聞，昨日各主媒競相報道：中華傳統文化百部經典《道德經》、《史記》等12部入選首批書目。近日，由中宣部支持指導、文化部委託國家圖書館組織實施的「中華傳統文化百部經典」編纂工作，召開編纂委員會第一次會議。編委會研究決定，將12部書目列入2016年編纂計劃。「中華傳統文化百部經典」編委會。

2.論經典。由袁行霈任主任委員，聘請馮其庸、葉嘉瑩、章開沅等18位專家學者擔任顧問。編纂目標：以習主席傳承弘揚中華優秀傳統文化系列講話精神為指導，以社會主義方向、宗旨為引領，充分體現繼承、民族、原創、時代、系統、專業6特性，激活經典、熔古鑄今，立足學術、面向大眾，當代價值、傳之久遠，為廣大讀者提供一套具學術性。

3.論顧問。通俗讀本。2016年編纂計劃、12部書目：《尚書》、《周易》、《老子》、《詩經》、《論語》、《墨子》、《孟子》、《孫子兵法》、《莊子》、《荀子》、《史記》、《內經》。學術指導顧問、18位專家學者：馮其庸、葉嘉瑩、章開沅、張豈之、劉家和、烏丙安、程毅中、陳先達、汝信、李學勤、錢遜、王蒙、樓宇烈、陳鼓應、董光璧、王寧、李致忠、杜維明。

4.論編委。編委會成員與作者團隊：均由國內哲學、歷史、宗教、文學等多學科領域一流專家學者，及功底紮實、年富力強中青年學者擔綱。中國文明網轉載廣大讀者心聲「三盼」（文字經本人邏輯整理）：一盼接地氣。重新編輯文化經典，功在當代、利在千秋。文字上，針對不同受眾，繁簡分開，以簡體字為主、便於國人閱讀。註解上，力求現代化。

5.論受眾。力避讀不懂、恍如隔世。人類僅昨今明3天，重拾歷史溫度、感知先民，如跨時空對話，親切、自然。艱深文字、深入淺出；走出象牙塔、走入百姓家。觀點上，去偽存真、去粗取精、由表及裡、刻畫本質。二盼時尚感。章節上，注重點線面體，既相對獨立，又紅線貫穿，更畫龍點睛，符合學習曲線原理。排版上，符合現代閱讀習慣。

5.論受眾。裝幀上，不必拘泥於古色古香，符合現代人審美心理。價格上，分層、分群，經濟型為主、重在普及。三盼多類型。載體上，傳統紙質書、口袋書，與現代互聯網電腦書、手機書等結合，如影隨形、隨時可讀。百度編委會主任委員袁行霈：男、漢族，1936年4月18日生於濟南，祖籍蘇武進，北大中文教授，人文學部主任、國學院長（2000）。

6.論頭羊。北大中國傳統文化研究中心主任、《國學研究》年刊主編（1992）、北大校委。社會兼職：全國政協常委（8、9屆）、全國人大常委、（10屆）、民盟中央副主席、國務院學位委、國家古籍整理出版規劃小組成員暨學術委副主任、教育部教改顧問、全國高校古籍整理委、中央文史館長（2016.1.18）。代表作：主編《中國文學史》。出身讀書人。

7.論主任。家庭，1953年考入北大中文系，1957年畢業留校任教，1979年任講師，1980年任副教授，1984年任教授，1986年任博導，1997年赴美訪問學者，2005年北大資深教授、享理科院士待遇。1987年《中國詩歌藝術研究》出版，1987年《中國文學概論》出版，1995年主編《中國文學史》。1999年中央文史研究館第7任館長（前任：符定一、章士釗。

8.論家學。楊東蒓、葉聖陶、蕭乾、啟功）。家庭成員：曾祖父袁績懋，道光27年一甲第二名進士（榜眼），曾歷任翰林院編修、刑部主事、閩候補道台署理延建紹道，後因太平天國農民起義運動，死守順昌縣城，於咸豐八年九月十二日（公元1858年10月18日）破城死於軍陣；曾祖母左錫璇，擅文學，作品現存詩草2卷、詩餘1卷傳世；曾外祖父。

9.論觀點。曾泳，清朝進士，曾歷任蘇常州武進知縣、贛吉安知府；祖父袁學昌，光緒5年舉人，曾歷任皖滁州全椒知縣、湘提法使；祖母曾懿，清末名女中醫、詩人，著叢書《醫書三種》（內含醫學8卷、女學、中饋各1卷）、《詩詞集》（含詩3卷、詞1卷）傳世；二伯父袁勵准，晚清翰林，光緒24年進士，曾歷任入值南書房、醇親王載灃子溥儀師、京師大學堂（今北大）提調、清室遜位後任清史館編修、輔仁大學教授，名書畫、收藏家。袁行霈觀點：一向認為，國學不能救中國，也不能引導中國走向現代化。然而，在實現現代化過程中，必須充分重視中國國情，既包括現狀，也包括歷史，以及學術文化傳統。因此，深入研究國學，很有必要。無論承認、好惡與否，我們每天都生活在自己國家文化傳統中，並以自己言行，顯示該傳統優劣、特色。國學作為固有文化傳統深層部分，已滲入民眾心靈，直間接參與現代生活。所以，對國學，不是要不要的問題而是必須認真面對、研究，取其精華、除其糟粕，應持分析、開放、發展態度來對待；此過程，漫長、潛移默化。

啟示一：重拾國學，重在發掘原創、文化自信，而非妄自菲薄、數典忘祖。

啟示二：重拾國學，重在以古鑒今、古為今用，而非仿古復古、復辟倒退。

啟示三：重拾國學，重在批判繼承、去偽存真，而非良莠不辨、全盤照收。

啟示四：重拾國學，重在承前啟後、繼往開來，而非亦步亦趨、重蹈覆轍。

啟示五：重拾國學，重在造福中國、貢獻世界，而非夜郎自大、昏己昭人。

啟示六：重拾國學，重在立天地心、立生民命，而非背離天道、罔顧民意。

啟示七：重拾國學，重在繼千秋學、開萬世新，而非固步自封、停滯不前。

赤子之心、蒼天可鑒；不到之處、萬望海涵。

（未完，待續）

（註：本文根據中國社科院哲學所哲學網，百度（經中國百科專委會審核）等相關信息撰寫，皆有出處，特此說明）