毘婆舍那實修教學(1)沙達馬然希禪師

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英譯者簡介

本書的英譯者是旅居加拿大的凱瑪南荻長老尼(SisterKhemanandi)。長老尼於1931年出生在緬甸傳統的佛教家庭。1952年畢業於仰光大學,1955年獲得美國賓州大學華頓學院的商業管理碩士學位。自1962年起,長老尼開始依照書本修習禪修,當時她已是有兩個小孩的職業婦女。她第一個正式的禪修老師,是著名的韋布尊者(Ven.Webu Saya?daw,1896-1977)。韋布尊者去逝後,她跟隨緬甸當地其他的長老繼續學習,直到在馬哈希念處內觀方法中找到自己的歸依處。

在修習毘婆舍那〔即內觀〕1的禪修者之中,尚未體證「法」(dhamma)2的禪修者,會希望迅速地獲得體證;已體證「法」的禪修者,則會想在「法」上迅速地進步,希望能捷疾地親證「聖法」(ariyadhamma)。如此,這些想迅速體證「法」、想在「法」上迅速獲得進展以便快速親證「聖法」的禪修者,不妨先聆聽「實修教學」,並在修習毘婆舍那禪修之時,完整地依循這些教導。換言之,禪修者如果能聆聽、學習這些教導,實有助於達成「證法」的目的。

1980年長老尼離開緬甸到新加坡工作了八年後,於1988年移民加拿大。1994年時,在班迪達禪師(Pan?d?itaSaya?daw)的勉勵之下,她供獻出個人的住所,建立了「佛陀教法禪修中心」(TheBuddha Sasana Yeiktha)。1996年,長老尼在美國加州「如來禪修中心」(TMC),由班迪達禪師引領剃度出家,此後便一直擔任「佛陀教法中心」的導師。1997年,長老尼到緬甸「沙達馬然希禪修中心」,跟隨沙達馬然希禪師進行進一步的密集修行,這次的禪修為期一年,後來她又隨禪師參加兩次緬甸境外的禪修營,之後,又在沙達馬然希禪師的禪修中心,進行了兩次更密集的訓練。

只是口頭誦唸,並不是毘婆舍那修行。僅憑藉身體的精進,也不足以修習毘婆舍那。要言之,毘婆舍那修行乃關乎我們的「心」。

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毘婆舍那實修教學沙達馬然希禪師講述 -VI-

原作者序

因此,清楚明瞭下列幾點,是極關緊要的事:

(1)如何以恰當的觀照,讓心直接準確地落在禪修所緣之上。

(2)如何以恰當的觀照,訓練我們的心,不讓它遊移到外在的所緣。

1 本書中,括弧「〔〕」,表示中譯者的補充。2中譯按:此處的「法」,乃指「毘婆舍那智」或稱「觀智」;相對於「聖

法」——即「道智、果智」。