東坡赤壁記

06-19

東坡赤壁記

作者：張海鷗

　　公元二千零一年，歲逢辛巳，月在中秋，蘇軾化鶴乘風九百年矣。黃人長念天貺之厚，乃合三節①以祀仙賢，延國士以興庠序②，廣杏壇以昌學術。遂使今世蘇學各派，得享鵝湖朱陸之約，聚首東坡謫居故地。　　唯瞻前顧後之思想，不限於廳堂斗室之切偲；古今中外之學問，亦在乎江山勝境之尋覓。況值佳節重疊，赤磯獨立，承八方才俊之風雅，蒙一地縉紳之邀請，是所謂四美俱、二難並。且夫金谷、蘭亭之後，士之俗念日厚，而雅興漸薄，正須清風明月一洗凡塵。又恐蘇子之後，赤壁岑寂，而文曲未謫，遂勞坡仙長思來者。是以靖忠大士攜丹霞子，嶺表孤鷗奉鵬慎榮翁，木齋子引瑞烈公，琳祥居士與彥郎^③導夫先路，月驚棲鳥之時，露下霜天之際，小舟輕槳，摳衣敬謁。雖無洞簫之雅，幸有清謳之樂。　　孰料今之赤壁，江流已遠，但余止水淵默；今夜之月，亦為浮雲所遮，難酬望眼。徒令扁舟遊子，仰觀天地寥廓，嘆浮雲難久而可復，明月能圓而易缺；神遊宇宙窅邈，知禍福常至而難料，世事多變而依然。且夫同享江山化育，流芳不朽者少；共沐三光普渡，身名俱滅者眾。乃知榮辱斯人，天也；山水斯人，天也；然則千古斯人者，非天而何？　　嗚呼蘇子，德尊而運蹇，道大而途窮，才高而命舛。此古今道德文章之士常所難免者也！雖然，猶不能困蘇子之靈台於長久者，以其通達於天地生靈變化之理也，以其超然於物我得失禍福之境也，以其獨立於俗生世事紛爭之外也。大哉蘇子！方蛇鼠隳突於前，固不能無驚於偶然；而禍患常加於己，卻能安之若夙昔。是其造化天賜也，非謗議所能損，亦非風雨所能蝕也。故其生平際遇，謫州則州名，遇人則人顯，退則江湖生色，進則魏闕增光。而無論進退，道藝文章皆能千古，令人額手而謝上蒼惠愛斯民之深也。　　蓋江山萬古，必待名士乃成佳勝，是遇也。至於人際，豈不然乎？　　蘇子長已矣，江流亦非故道，滄海桑田之變，恍如瞬間。而江月悠悠，眾生芸芸，閑如蘇子者幾人？又閑於吾子者幾人？遂嘆何處無江月？何處無眾生？然千秋萬歲之間，五湖四海之內，能乘扁舟以溯流光，追古人以啟來者，長歌擊槳，笑倚清流，通達今古，樂而忘憂者，鮮矣。　　燕雲張海鷗恭逢其樂，不敢私享，乃為記。唯年月日。　　①是歲中秋節、國慶節、黃岡東坡赤壁文化節同日。　　②黃岡師院特聘當今三十學者為客座教授。　　③中國人民大學朱靖華及夫人劉彩霞、中國社會科學院劉揚忠及夫人鄭丹、中山大學張海鷗、四川大學邱俊鵬、北京大學周先慎、中華書局劉尚榮、吉林大學王洪、西北大學薛瑞生、四川大學張志烈、黃岡赤壁管理處王琳祥、黃岡師院於彥君。附：張海鷗，男，滿族，1954年生。1982年3月畢業於河北師大中文系，獲學士學位；1987年畢業於吉林大學中文系，獲碩士學位；1997年畢業於復旦大學中文系，獲博士學位。1997年至今，在中山大學中文系任教。

　　現為古代文學教授，博士生導師，兼任中國宋代文學學會理事、中國韻文學會副秘書長、中國詞學學會常務理事、廣東省古代文學學會秘書長、廣州市語言文學學會副會長。研究方向為中國古代文學唐宋方向。

　　在學術交流方面，曾赴日本國、韓國、台、港、澳地區開會、講學、訪學。2004年日本東海大學訪問研究員、2005年日本創價大學訪問研究員。

開設課程　　中國古代文學史；唐宋詩、詞、文；唐宋詩學、文章學

主要著作　　《北宋詩學》河南大學出版社2007年6月月出版　　《水雲軒集》華夏出版社2005年11月出版　　《宋代文學與文化研究》中國社會科學出版社2002年4月出版　　《兩宋雅韻》北京師範大學出版社1993年10月出版　　《柳永論稿》（譯著）上海古籍出版社1998年12出版　　《唐名家詩導讀》廣東人民出版社1999年9月

主要論文　　●《從秀句到句圖》文學評論2007年第5期　　●《略論水明樓詩詞》中山大學學報2007年第4期　　●《舊體詩詞的韻與命》中山大學學報2007年第1期　　●《漢魏六朝哀辭研究》日本創價大學中國論集第9號 2006年3月出版　　●《稼軒詞與〈世說新語〉》詞學第十六輯華東師大出版社2006年1月　　●《〈西清詩話〉考論》河北師範大學學報（社）2006年第2期　　●《〈論學繩尺〉與南宋論體文及南宋論學》文學遺產2006年第1期　　●《論陳永正的舊體詩詞》學術研究2005年第8期　　●《北宋話體詩學論辨》中山大學學報2005年第3期　　　此文日語譯文刊於日本宋代詩文研究會會刊《橄欖》第13期2005年12月　　●《論詞的敘事性》中國社會科學2004年第2期　　●《邵雍的快樂詩學》中山大學學報2004年第1期　　●《宋詩「晚唐體」辨》中山大學學報2003年第3期　　●《蘇軾對白居易的文化受容和詩學批評》　　　《第二屆宋代文學國際學術研討會論文集》江蘇教育出版社2003年6月出版　　　又刊於《中國蘇軾研究》第二輯，學苑出版社2005年7月　　　此文日語譯文刊於日本宋代詩文研究會會刊《橄欖》第11期2002年12月　　●《宋文研究的回顧與展望》文學評論2002年第3期　　●《用現代文化意識闡釋蘇軾》文學遺產1996年第4期　　●《淮海居士未仕心態平議》文學遺產1997年第6期　　●《余靖詩學及其詩之通趣》文學遺產2001年第4期　　●《文學史研究的新創樹》復旦大學學報1997年第6期　　●《古典自然哲學與山水詩中的自然意象吉林大學學報2000年第3期　　●《宋代三居士名考》中山大學學報1999年第1期　　●《宋初詩壇"白體"辨》中山大學學報2000年第6期　　●《中國文化中的"疏狂"傳統與宋代文人的疏狂心態》台灣中山人文學報第九期（1999.8）　　●《人生悲劇意識於中國傳統文化學習與探索》 1989年第4期　　●《宋代文人的謫居心態》求索1997年第4期　　●《宋代隱士隱居原因初探》求索1999年第４期　　●《浪子詞人柳永與正統君臣審美意識的衝突》學術研究1997年第3期　　●《宋代隱士作家的自由價值觀》學術研究2000年第6期　　●《蘇軾文學觀念中的清美意識》學術研究2001年第6期　　●《試論盛宋詩的雅化傾向》廣東社會科學1990年第2期　　●《模糊化與古典詩歌》廣東社會科學1996年第6期　　●《斜川之志的文化闡釋》廣東社會科學2000年第2期　　●《狂者進取--宋代文人的淑世情懷》社會科學論壇2001年第11期　　●《蘇軾謫居或外任時期的疏狂心態》中國文化研究2002年第2期　　●《評王兆鵬<宋南渡詞人群體研究>》中國韻文學刊1996年第1期　　●《柳永對宋玉的受容》（譯文）中國韻文學刊1997年第1期　　●《摘疵指瑕以古為鑒》中國韻文學刊1999年第1期　　●《史論求期通而深》中國韻文學刊2000年第2期　　●《稼軒詞中的雅人格意識》寧波師院學報1995年第2期　　●《稼軒詞英雄人格意識探微》廣州大學學報1993年第1期　　●《試論蘇軾的文化原型意義》煙台師院學報1990年第1期　　●《近年來古代文學研究中的群體研究述評》北方論叢1997年第1期　　●《女媧、武姜、<紅樓夢>女兒國--一個原型題旨的文化變遷》殷都學刊1992年第2期　　●《<牡丹亭>的雙重文化題旨》殷都學刊1993年第1期　　●《小晏詞內涵的對比結構分析》殷都學刊1998年第2期　　●《王介甫又稱介卿、介父》陰山學刊2001年第3期　　●《中國古代的隱士、居士和名士》文史知識1997年第8期　　●《傳承高貴：文學遺產研究的當代使命》粵海風1999年第10期　　●《纖纖的詩世界》詩探索1998年第1期

獲獎情況　　《論詞的敘事性》（載《中國社會科學》2004年第二期）獲廣東省2004-2005年度哲學社會科學優秀成果獎二等獎(2007年)　　1994年獲「廣州市優秀教師獎」　　唐宋名家詩詞導讀課程獲中山大學第四屆優秀教學成果二等獎（2001年）　　《詩詞鑒賞》網路課程獲中山大學2003—2004年教學軟體評比一等獎　　《兩宋雅韻》獲廣州市1991—1993年度社會科學研究優秀成果二等獎

科研項目　　《宋代隱士、居士及其文學考論》國家哲學社會科學規劃立項2005—2008獨立承擔　　《宋代文章形態與形態學研究》教育部立項2001-2004年獨立承擔，進行中　　《宋代在野文人心態研究》廣州市立項1998-1999年獨立承擔，已結項　　《宋代詩學》中山大學立項1998-2000年獨立承擔，已結項　　《歷代文話》國家古籍整理委員會立項1995-1997年本人整理20餘萬字　　《宋代文藝思想研究》國家哲學社會科學規劃立項1998-2000年獨立撰寫子項目《宋代詩學思想研究》（專著）　　《詩詞鑒賞》教學課件中山大學網路課程建設工程立項2001-2002年　　《唐宋名家詩詞學習網站》廣東省教育廳"151工程"立項 2002-2003年

聯繫方式

　　電子郵件：hsszho@mail.sysu.edu.cn　　　　　　　zsuzho@yahoo.com.cn 　　以上資料收集至2007年10月