稟自然以游心，賴天地以歸一

06-19

人生在世，只有心安，才能活的自在開心。否則，人為物累，心為形役，哪有什麼快樂可言。

日常生活中，總是有很多人喜歡懸掛「寧靜致遠」的字幅，或將「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」作為自己的座右銘。雖然人們懂得「寧靜致遠」的涵義，卻常常因面對名利的種種誘惑，面對虛榮與虛偽的喧囂和浮躁，難以保持內心的寧靜。總是有很多人永遠都有忙不完的事兒，每天忙來忙去。整天忙亂而不知為何而忙，更難說清人生真正的意義。相比於那些因為奢求過高，追求過多，總是把自己心的發條擰得緊緊的人們而言，內心安寧，精神愉悅，心靈祥和的人，是快樂的，幸福的。

心靈的安寧，是人一生中最重要的，因為浮躁的心只會使人空虛、疲憊、茫然。可是，追求心的安寧卻又是那麼的難。世上紅塵飛揚，物質和精神的追求不可能終止。如果不善於調控自己的人，很容易在物質和精神的追求中糾結、失落，或是失去做人的本真，很難坐看庭前花開花落，靜觀天上雲捲雲舒，不為外界所擾。「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃？」。若是沒有一顆安寧的心，怎能求得人生的真諦。

一個人若能當下心安，無過多的慾望奢求，也就沒有什麼可以擔憂的了。這也就是《黃帝內經·上古天真論篇》所講的「心安而不懼」。人的一生，追來求去，想明白了，也不過就是求個心安而已。所以，要想快活，就必須學會把心存放在自由、清寧的世界裡，讓心了無煩憂，有的只是真誠與純情，善良與包容。若能忘了煩惱，忘了功名，忘了自己，稟自然以游心，賴天地以歸一，這自然是快樂人生

心安，是生活的姿態，是靈魂的完美。這是《老子·聖人無心》之「恆無心」，順應大道而無我；是《老子·知足知止》之「知足不辱，知止不殆，可以長久。」知足知止，方可保全；是《大學》里的「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」心安，方可知止，知止方可坦然，坦然方可無偏差。人心安在於內心。人需要追求內心的平靜與安寧，真正的快樂只有在內心的寧靜中獲得。

追求心靈的安寧，要做到淡泊。淡泊可以明志，淡泊可以卸下對名利的追逐，做到「不以物喜，不以己悲」，讓心遠離了窮奢極欲與虛榮浮躁，喜怒哀樂，泰然處之，酸辛苦辣，受之自然。所求簡單，知足而樂，把名利看淡一些，把日子過簡單一些。當然，這種平淡不是被歲月銷蝕後的平庸與無為，而是經歷歲月滄桑後沉澱的平和與淡定。去除不必要的干擾，浮躁就會減少，心靈就會清凈。以淡泊的心態處世，用簡單去對待複雜，我們就會活得開心不累。

追求心靈的安寧，要做到包容。世上本無事，庸人自擾之。去除浮躁，需要淡定之心，避免紛爭，需要包容之心。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。懂得以德報怨，自然上善若水，利萬物而不爭。

追求心靈的安寧，要懂得人生。《三國演義·臨江仙》的歌詞：「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。」如此把人生講個明白，「是非成敗轉頭空。」無論是叱吒風雲的政治人物，還是活的知足而樂的平民百姓，經歷了歲月的磨難與滄桑，都懂得平安是福，平淡是真，懂得就會使之人生步履變得洒脫，人的內心變得祥和。

追求心靈安寧，要遠離浮躁。閑時經常抬頭仰望星空，能夠漸漸感受到內心的寧靜，以及那份寧靜的力量。當洗凈心靈的塵埃，找到一片精神的樂土，再回過頭來面對人生虛榮沉浮與名利得失，心將得失無慮，寵辱不驚。當然，通達的安寧不是坐下來想想就能輕易擁有的。追求心靈的安寧，至少需要學會拿得起、放得下，想得開、看得遠。

當心靈變得安寧，賓朋滿座不會眼暈目眩，曲終人散不會身心孤獨；獲得成功不會欣喜若狂，遭遇失敗不會心灰意冷。當心靈變得安寧，面對鮮花掌聲能平靜坦然，面對生活的刀風劍雨能鎮定洒脫。當心靈變得安寧，漫漫人生的路上，就會淡靜地尋找到幸福和快樂，就會安穩的度過自己的人生。

沉靜的時候，慢慢閉上眼睛，讓心靈平和下來，我們會發現，第一時間裡潛意識的聯想，才是內心最真實的獨白。心超然於物外，念超然於喧囂，我們的心靈自然就多了一分寧靜，我們的身體就多了一分自在，我們的生活就多了一分幸福，我們的境界就多了一份升華。