出家為僧又還俗的唐代詩人賈島

賈島（779年～843年），字閬仙，人稱「詩奴」，又名「瘦島」，唐代詩人。唐朝河北道幽州范陽縣（今河北涿州市）人。早年出家為僧，號無本。自號「碣石山人」。據說在長安（今陝西西安）的時候因當時有命令禁止和尚午後外出，賈島做詩發牢騷，被韓愈發現才華，並成為「苦吟詩人」。後來受教於韓愈，並還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠，貶做長江（今四川蓬溪縣）主簿，故被稱為「賈長江」。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。

賈島早年家境貧寒，落髮為僧，曾居房山石峪口石村。19歲雲遊，識孟郊等，因和推敲韓愈。其詩精於雕琢，喜寫荒涼、枯寂之境，多凄苦情味，自謂「兩句三年得，一吟雙淚流」。但後又普州司倉參軍，卒於任所。有《長江集》10卷，錄詩390餘首。另有小集3卷、《詩格》1卷傳世。他的詩喜歡描寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五言律詩見長。注重詞句錘鍊，刻意求工。著有《長江集》。

賈島與孟郊並稱「郊寒島瘦」，孟郊人稱「詩囚」，賈島被稱為「詩奴」，一生不喜與常人往來，《唐才子傳》稱他「所交悉塵外之士」。他惟喜作詩苦吟，在字句上狠下工夫。

賈島的家鄉范陽曾是安祿山的老巢，安史之亂平定後，這裡又長期為藩鎮所據，處於半隔絕狀態。賈島出生於平民家庭，門第寒微。所以他早年行事率不可考。傳說他30歲前曾數次應舉，都不得志。失意之餘，又迫於生計，只好棲身佛門為僧，取法名無本。貧困的家庭景況，枯寂的禪房生活，養成他孤僻冷漠而內向的性格，耽幽愛奇，淡於榮利，喜怒鮮形於色，世事頗少縈懷。但他仍酷愛吟詩，常常為構思佳句而忘乎所以，「雖行坐寢食，苦吟不輟。」賈島也因此被視為唐代苦吟詩人的典型。

元和五年（810年）冬，至長安，見張籍。次年春，至長安，始謁韓愈，以詩深得賞識。後還俗，屢舉進士不第。曾作《病蟬》詩「以刺公卿」（《唐詩紀事》），不僅被黜落，而且還被扣上「舉賈島詩場十惡」的帽子。更使他悲傷的是，他的好友孟郊於元和九年（814年）突發急病而死。至長慶四年（824年），韓愈又病逝。而此時之賈島卻依然是一介白衣。直到賈島垂老之年，賈島才出任長江縣主簿。開成五年（840年），賈島三年考滿，遷任普州（今四川安岳縣）司倉參軍。武宗會昌三年（843年）七月二十八日（8月27日），在普州去世。

賈島寫詩，以刻苦認真著稱。這在他自己的詩句中也有所反映。如他在《送無可上人》詩「獨行潭底影，數息樹邊身」句下就自註：「二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸卧故山秋。」「二句三年得」自然是誇張說法，但他吟詩常常煞費苦心卻真有其事。也正是由於他的刻苦努力，才得以彌補其天分之不足，使他終於在眾星璀璨的唐代詩壇贏得一席之地，並且留下許多佳作。如他的《憶江上吳處士》：「閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。秋風吹渭水，落葉滿長安。此夜聚會夕，當時雷雨寒。蘭橈殊未返，消息海雲端。」全詩骨氣開張，詩情宛轉。特別是「秋風吹渭水，落葉滿長安」一聯，對仗自然，妙語天成，灝氣流注，意境蒼涼，形象飽滿地傳達出詩人憶念朋友的一片深情，不愧是傳誦千古的名句。

賈島的詩作與他的苦吟精神，在唐末五代還是很有影響的。唐代張為《詩人主客圖》列為「清奇雅正」升堂七人之一。如晚唐的李洞，就「酷慕賈長江，遂銅寫島像，戴之巾中。常持數珠念賈島佛，一日千遍。人有喜島者，洞必手錄島詩贈之，叮嚀再四曰：此無異佛經，歸焚香拜之」。又如南唐孫晟，也畫了賈島的像掛在壁上，朝夕禮拜。賈島生前雖然信佛，恐怕也不曾想到他身後竟有人因他的詩作而奉他為佛。倘若他在天有靈，也一定會為他死後「成佛」而心滿意足吧！清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為「清奇僻苦主」，並列其「入室」、「及門」弟子多人。賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新校》，用《全唐詩》所收賈詩為底本，參校別本及有關總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等，較為完備。

賈島是個半俗半僧的詩人，他文場失意後，便去當和尚，法號無本。無本者，即無根無蒂、空虛寂滅之謂也。看來他要一輩子念佛了。但後來與韓愈相識，執弟子之禮。在韓愈的勸說下，還俗應舉，中了進士。為僧難免思俗，入俗難棄禪心。「發狂吟如哭，愁來坐似禪。」（姚合《寄賈島》）俗味很濃，僧味也不淡。他正是在這雙重性中度過自己的一生。

賈島因帶著一肚皮牢騷出家，所以雖身在佛門，卻未能忘卻塵世的煩惱。他在洛陽為僧時，當局規定午後不得出寺。若換個出家人，不許出就不出。佛國無邊，何處不可修心養性？然而他卻覺得自由受縛，不能忍受。於是嘆道：「不如牛與羊，猶得日暮歸。」他為人非常執著，一旦向前，就不易回頭。無論是為僧，還是還俗，都富有挑戰性。

他是苦吟詩人，行坐寢食，都不忘作詩，常走火入魔，惹出麻煩。據說曾出了兩次交通事故。一次是騎驢過街，沒注意行人。當時秋風蕭瑟，黃葉飄零，便信口吟出「落葉滿長安」之句。尋思上聯，忽以「秋風吹渭水」作對，喜不自勝，結果撞上「市長」大人車馬，被拘一夕。一次是去訪問李凝幽居，於驢背上得「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」之句。其中「敲」字又欲作「推」字，一時未定。神思恍惚，結果又撞上韓愈的車馬。傳說雖不完全可信，但他那份痴迷，則是有根有據的。他時刻想推銷自己。「十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？」（《劍客》）氣沖斗牛，一副俠膽。其實他骨瘦如柴，氣短力微，只不過借鑒喻己，想人賞識罷了。唐代的舉子要想在科場上顯露頭角，往往要疏通關節，尋找堅強的靠山。而他出身微賤，朝中無親故，缺乏外援，所以他恨這個社會的不公。他認為自己沒有出路，是因受到公卿的壓抑所致。他從裴度庭院經過，吟道：「破卻千家作一池，不栽桃李種薔薇。薔薇花落秋風起，荊棘滿庭君始知。」（《題興化園亭》）裴度平定叛亂有功，封晉國公。他聚斂甚多，長安有高第。賈島一見，火從內發，故作詩嘲之。他蔑視權貴，不把他們放在眼裡。及第後，他寓居法乾無可精舍。一日宣宗微服出遊，行至寺中，聞人吟詩，便循聲登樓，見案上詩卷，便取來瀏覽。賈島在後面，一手奪走。他不認識宣宗，便瞪眼嚷道：「郎君鮮食美服，哪懂這個？」事後十分緊張，伏闕待罪。朝廷給他一個長江縣主簿的小官，將他貶出長安。唐代有兩位詩人的作品，涉及此事。安奇詩云：「騎驢沖大尹，奪卷忤宣宗。」李克恭詩云：「宣宗謫去為閑事，韓愈知來已振名。」

賈島一生，為詩藝灑盡心血。「二句三年得，一吟雙淚流」，錘鍊出許多精品。韓愈贈詩云：「孟郊死葬北邙山，從此風雲得暫閑。天恐文章渾斷絕，故生賈島著人間。」賈島與孟郊齊名，影響深遠。但他的一生，貧困潦倒，官微職小，祿不養身。死之日，家無一錢，只有一頭病驢和一張古琴，教人為之一嘆：他是否感到此生值得，含笑而去，或是後悔還俗，不如誦經？這就不得而知了。

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