二十四小時，乃至晚上作夢，都發隨喜的心，這樣你的功德就很大了！

見人家有點滴的善事，都發一個隨喜的心！

隨喜佛菩薩、羅漢以及一般凡夫的功德、成就、善根的時候，不能有嫉妒之心。很多人根本生不起歡喜心，老嫉妒別人。他人修行有進步了，嫉妒得不得了；他人有成就了，嫉妒得不得了；他人有什麼成功了，又嫉妒得不得了。這是一種惡業，最大的惡業。我們都要隨喜，隨喜的功德非常大。

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『代人之勞，成人之美』，這一點是培養自己隨喜功德、恆順眾生、廣修供養這樣的心態，這些心態都是跟菩提心相應的。在《無量壽經》二十四品裡面，三輩往生都要求我們「發菩提心，一向專念」。所以發菩提心是往生凈土的必要條件，而且是第一必要條件。如果你只是一向專念阿彌陀佛，但是沒有發菩提心，你也往生不了。所以發菩提心比一向專念更為重要，大家不可以忽略這一點，以為我念佛就行了。但是你的心不相應，念佛也不行，只是修一點口善而已，得一點將來人天的福報而已，不是往生凈土的資糧，往生凈土發菩提心很重要。

發菩提心了就有菩提心的相狀，你檢查檢查自己有沒有發菩提心，這裡就可以檢查：你能不能代人之勞，你能不能成人之美；見到眾生有需要你幫助的，你能不能伸出援手；見到人家的好事，你能不能夠去助一把力，你能夠隨喜功德，哪怕是自己沒有能力幫助，你能夠讚歎。你看黃警官能護持這樣的講堂，我雖然沒有辦法能夠護持，我在旁邊讚歎讚歎，成人之美。雖然不能代人之勞，至少你有隨喜的心，這個隨喜的心就是善心。

我們凡夫，真的，如果沒有好好的學佛，沒有能夠觀察自己的心理，你就會感覺到，你自己無意之中會犯很多的惡業，而且這個惡業是遍布法界。什麼意思？就不光是你在台北這個地方造惡業，實際上如果你飛到美國，你那個心也會帶到美國，一樣去造業，而且你要是晚上作夢，夢到你到月球上，你也是帶著這個心到月球上造業。所以那個噁心是遍布法界的，因為整個法界是你的心變現的，你那個噁心遍布。

我們凡人往往就會犯什麼惡業？嫉妒的惡業。那個嫉妒的心都是因為深度的我執產生的。我跟人那種對立，見到人有好事不能夠隨喜，反而會生嫉妒。一開始是不以為然，覺得這沒什麼；然後再加強一點，心裡就很不高興，看到人家做好事心裡就覺得有瞋心、有反感，這都是嫉妒心；甚至會毀謗，造口業，那又加一層；甚至你還去障礙他，這是身業也造作，身口意都造作這種嫉妒，那將來果報都是在地獄。所以我們修行人要舍離嫉妒之心，嫉妒是很可怕的惡業。連世間人都講，嫉妒心是心靈的腫瘤，你要是不好好的去控制它，它愈長愈大，最後變成絕症，你就沒救了。

所以要成人之美，要隨喜功德，要養成這個隨喜心，見人家有點滴的善事，都發一個隨喜的心，讓我們的善心遍布法界。二十四小時，乃至晚上作夢，我們都是發隨喜的心，這樣你的功德就很大。隨喜的功德跟他真正去做這個功德是一樣的、平等的，那何樂而不為？你都不用去做，你就跟他平等功德，只要發隨喜的心就行了。因為理上講，人我是不二，他做就是我做，只要我隨喜，那他的功德不等於是我的功德嗎？你要是嫉妒他，他多大功德你就多大罪業，何苦來！所以常常要幫助人，代人之勞，成人之美。

筆者註：我們不知道別人的內在發心，所以一般不要評判別人做事的對錯，遇到別人做了善事，我們心裡相信別人在利益眾生，生起隨喜的心，千萬不要隨意誹謗別人，這樣不管這個人有沒有真正做到位，我們依然能得到無量的功德，萬法由心生，當你把一切眾生都當成菩薩的時候，你離成佛就不遠。千萬不要任由貪嗔痴慢疑污染我們的心。得不償失的事情不要做。在起心動念上隨時注意因果。

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根 隨彼一切常修學

三世諸佛所稱嘆 如是最勝諸大願

我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行

我此普賢殊勝行 無邊勝福皆迴向

普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎

全部迴向傳承上師們身體健康長久住世，給盡虛空遍法界一切眾生:

業障消除、離苦得樂、同生凈土、共成佛道！

願所有網友夫妻和睦、家庭幸福、身體健康、心想事成！

願環境改善 霧霾消除、 世界和平、人民安樂、社會和諧，國家昌盛！

願以此功德,迴向極樂世界,迴向一切佛凈土！

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