雪地情緣的【修真探秘】89
]抱朴子（內、外篇完整版）學仙之法，欲得恬愉澹泊，滌除嗜欲，內視反聽，屍居無心，而帝王任天下之重責，治鞅掌之政務，思勞於萬幾，神馳於宇宙，一介失所，則王道為虧，百姓有過，則謂之在予。若夫輔氏報施之鬼，成湯怒齊之靈，申生交言於狐子，杜伯報恨於周宣，彭生託形於玄豕，如意假貌於蒼狗，灌夫守田蚡，子義掊燕簡，蓐收之降於莘，欒侯之止民家，素姜之說讖緯，...閱3轉自文鑫堂堂主公眾公開14-09-22 23:33[相冊]夫妻雙修功夫妻雙修功 pingpu.閱21轉自大道至簡6...公眾公開14-09-22 21:47[相冊]夫妻宮秘傳真訣【上】夫妻宮秘傳真訣【上】 pingpu.閱18轉自大道至簡6...公眾公開14-09-22 21:47[相冊]夫妻宮秘傳真訣【下】夫妻宮秘傳真訣【下】 pingpu.閱3轉自大道至簡6...公眾公開14-09-22 21:47【實修】中脈七輪的表象練氣功可以看到我們的身體有光，因為我們天生就是一種發光能量場，在身體非常健康的時候，會感覺到身體有用不完的力氣，感到身體輕安 健壯，沒有什麼事情能把自己難倒的，這個時候就說明身體能量充足非常健康。現在的科學已經認可中脈的學說，在西方中脈學說非常盛行，因此修瑜珈功的人非常多，想通過這個方法達到身心健康。通過修中脈達到禪定...閱3轉自老阿更公眾公開14-09-22 17:41珍貴的內經圖及其解釋10、前三丹田：下丹田氣海、中丹田絳宮、上丹田泥丸。氣育神，氣養育著神，氣足了神才能旺，神旺才能自己支配自己真養至神炁真皈大定，混為一體，結成金丹大葯。練功者閉目靜坐，鼻吸清氣，使吸入之氣下降臍下（丹田），過肛門而沿督脈尾閭（下關）上行，經夾脊（中關）至玉枕（上關），到頭頂之百會，入泯丸（上丹田，或以兩眉間為上丹田），...閱5轉自老阿更公眾公開14-09-21 23:54靜修十八密概括上述，下丹田為元氣所聚、積蓄之處，是生命活動的樞紐，是人體生命活動中心，意守下丹田可以後天呼吸之氣接蓄先天元氣，所以，意守下丹田可以治百病，可強壯下元，尤為老年人或破體之人添油接命功效突出。開始用手掌對著下丹田旋轉，引動丹田氣旋，手旋轉時，閉目，但兩眼隨手掌旋轉，同時用意念和神光觀照下丹田內氣的旋動。有的人在吸氣...閱7轉自華夏董氏...公眾公開14-09-21 23:53入門級入門級南宮仙開口道：「金者，堅定不壞，無生無滅，丹者，圓融無礙，清凈無染。上古之時，天地清凈，人民未染，是故無性命二說，唯抱朴而已，清凈為宗。中古之時，天地彌亂，修真之士以正為宗。近古之後，天地分倫，人民心昧，以法為宗，旁行之後，至於正宗，而後清凈，常守不離，是為修道。 而今之世界，佛言末法，人民心迷，且迷且執，漸...閱5轉自haiqiang1...公眾公開14-09-21 23:52第二十四章：金丹法，公開為人宣是為功夫驗證，得此者，是為功夫境界，莫以為神異之事。元神元氣相見之後，於靜定中，漸漸抱合，此後將進入神氣交融之路，是為修道之入門，名此境界為結靈丹，所謂靈丹者，是汝定中，神氣抱合之身心，所謂凝結者，是為元神凝結元氣併合於汝心，是為結丹境界。十四幻境心魔：汝等當知，神氣凝聚，才是靈丹，而此時境界尚不滿足，元精化元氣亦未...閱5轉自haiqiang1...公眾公開14-09-21 23:49道家的變化之術道教變化之術，指各種用人工控制的隱遁易形、變化萬物的法術。變化外物的法術比較常被提起的有搬運、豆人紙馬、縮地脈、劃地成河乃至裝天等，有些只見於神仙傳說，有些則在道書中留下做法：搬運指通過召役神將，把事物搬離原處。變化之不僅是道法中的一大類，而且往往是其它道法的基礎：比如飛神馭氣之術，在上章奏時便要用到。這種存神馭氣之...閱34轉1評0公眾公開14-09-21 23:40中脈，通天之梯，陽神，宇宙之子《玉清金笥青華秘文金寶內煉丹訣·神為主論》曰：「夫神者，有元神焉，有欲神焉。元神者，即先天以來一點靈光；欲神者，氣稟之性也。元神乃先天之性也，形而後有氣質之性，善反之則天地之性存焉。」又曰：「蓋心者君之位也，以無為臨之，則所以動者元神之性耳；以有為臨之，則所以動者欲神之性耳。有為者日用之心，無為者金丹之用心也。」...閱61轉13評0公眾公開14-09-21 23:07神仙傳 葛洪凡遠思強記傷人，憂恚悲哀傷人，情樂過差傷人，忿怒不解傷人，汲汲所願傷人，戚戚所患傷人，寒暖失節傷人，陰陽不交傷人，所傷人者甚眾，而獨責於房室，不亦惑哉？少好道，因到霍林山，遇仙人，授以服巨勝赤鬆散方，仙人告之曰："蛇服此葯，化為龍，人服此葯，老成童。因逢人入山伐木，乃作書與鄉里，寄謝二弟子。好為變化隱形，又能以一...閱4轉自232090公眾公開14-09-21 22:41藥物助功術藥物助功術 葯功古已有之，如扁鵲服長桑君傳授秘方，三十日獲得透視功能而成神醫。據傳現在西藏高僧為弟子開天目也藉助葯功。有的人因發功消耗能量太大而傷了身體，也可服用，但應注意要用鹽水服藥，則可增加幾倍葯功效力。方葯：山藥，蓮肉（去皮心），芡實（去殼），白扁豆（去殼、炒），綠豆（去殼炒末）各八兩，薏苡仁（去殼）十二兩，小...閱11轉自QQ月夜歸航公眾公開14-09-21 15:45絕好的助內功藥方----玄精丹絕好的助內功藥方----玄精丹絕好的助內功藥方----玄精丹。絕好的助內功藥方 梁霆的絕好的助內功藥方----玄精丹。這個藥方是本門的密傳藥方， 對練內功的人來說是大有補益的我把她貢獻出來 。此藥方配合玄精丹使用效果最好聲明:為了不引起某些不懂裝懂沒事找事之人的抨擊謾罵 本人在此不公開此藥方具體都有哪些功效 希望大家好好利用後再評價此...閱13轉自神醫阿龍公眾公開14-09-21 15:45絕好的助內功藥方公開絕好的助內功藥方公開。梁霆的絕好的助內功藥方----玄精丹。這個藥方是本門的密傳藥方， 對練內功的人來說是大有補益的我把她貢獻出來 。絕好的助功葯-----玄關丹。此藥方配合玄精丹使用效果最好。聲明:為了不引起某些不懂裝懂沒事找事之人的抨擊謾罵 本人在此不公開此藥方具體都有哪些功效 希望大家好好利用後再評價此藥方的好壞。閱7轉自QQ月夜歸航公眾公開14-09-21 15:45絕好的助內功藥方 - 武術傷科 - 歡迎光臨龍易社區 武術|氣功|健身|下載|論壇|龍易|...絕好的助內功藥方 - 武術傷科 - 歡迎光臨龍易社區 武術|氣功|健身|下載|論壇|龍易|...梁霆的絕好的助內功藥方----玄精丹處方：熟地 山藥 杜仲 巴戟天 肉蓯蓉 菟絲子 木香 小茴 楮實子 菖蒲 懷牛膝 山茱萸 炒棗仁 砂仁 遠志用法：上藥各等份研磨成細粉（帶濕性的焙乾）， 每日服用三次， 每次6克左右（淡鹽水送服）。這個藥方是本門的密傳藥方，...閱8轉自卍佛卍公眾公開14-09-21 15:45開悟和不開悟人的世界有何不同？（靈性必讀）所有想法都是自己從虛無中建立的，都是從本無所有的心地上構建的，所以諸佛（開悟的人）不相信自己的任何想法——哪怕某種想法看起來多合理或真實。所以，我們凡夫或作為凡夫的我們，不得不相信自己的想法。我們以不斷生滅相續的「想法」和「感受」混合成「我」，如同「想法」是骨架、「感受」是水泥——塑成了一個泥人，因為認同想法和感受是...閱20轉2評0公眾公開14-09-21 15:25他心通與思維感測訓練他心通與思維感測訓練。思維感測與他心通都屬於慧眼功層次的。思維感測的訓練方式包括印度的瑜珈，還有少林都有一套完整的傳統方法，他開始訓練思維感測的時候，開始用眼睛，然後再進一步訓練想的方式。切記不要上當，別人問你，「聽說你在練他心通，你看看我在想什麼呢？」這時候問你的時候，他本身是考你的時候，刺激你一下，你入不了靜就入...閱42轉2評0公眾公開14-09-21 15:24神仙可學論善男子，若復有人，觀於三者，作如此心曰：「我觀一切無，即是寂寞，不能生物。豁然不動，不能感應。善男子，譬如大山，善能興雲生雨，如此等從有出有，決定當知無無不出。又復觀於即有形質。即此形質，是有象有；離此形質，無處名有。又復觀於非有非無。善男子，譬如風聲，聲響遍徹。如此等例，風質非無，質不可得。若言實有，又非礙著。響亦...閱40轉1評0公眾公開14-09-21 15:20修道必成十八密法概括上述，下丹田為元氣所聚、積蓄之處，是生命活動的樞紐，是人體生命活動中心，意守下丹田可以後天呼吸之氣接蓄先天元氣，所以，意守下丹田可以治百病，可強壯下元，尤為老年人或破體之人添油接命功效突出。最後將意念止於下丹田，氣歸於下丹田。（2）用引動氣旋——帶動氣旋——氣旋自轉的方法守竅開始用手掌對著下丹田旋轉，引動丹田氣旋，...閱25轉2評0公眾公開14-09-21 15:16武當純陽無極功-武當派最高內功心法2、力劈華山 1以右腳跟和左腳前掌為軸，身體往右旋轉180度，同時吸氣，目視右方，轉身時右手向外平擺至右後下方往右肋處挽掌，握拳屈肘夾肘，拳心朝上貼在右肋處，懸按在右拳上，肘部外*%，掌尖朝後，上身盡量後擰。2身體迅速由左往右旋擰轉體，雙足不變動，兩腿由左弓步變右弓步，同時右手由前上方往右後擺臂，仰掌上翹懸離身體，左拳同...閱4轉0評0公眾公開14-09-21 15:11道教法術－拘三魂法道教法術－拘三魂法道士當先檢制魂魄，消滅屍鬼，常以月晦朔之日，及庚申、甲寅之日，當清齋入室，沐浴塵埃，正席而坐，得不眠者益佳，當以真硃筆點左目眥下，以雄黃筆點右鼻孔下，令小半入谷裹。其爽靈、胎光、幽精三君，是三魂之神名也，其夕皆棄身游遨，飈逝本室，或為他魂外鬼所見留制，或為魅物所得收錄，或不得還反，離形放質，或犯於外...閱3轉0評0公眾公開14-09-21 15:09打開任督二脈（推薦）據靜樹大師後代的家人講，靜樹大師連續在珠峰上70～80年，一年下山一次，喝點水，以後再也沒下山，前後活了三百多歲。斷脈在前胸劍突下內至與此相對的後背胸椎內，脈管內是一腔死血，粗約1-1.5mm，長有60-70mm；腔內的死血在精血結合成胎後就存在！如果在出生後，在機器的承相下能抽出斷脈中的死血的話，那麼人即什麼病也沒有了！抽死血時疼痛...閱22轉10評0公眾公開14-09-21 15:07乾坤心法（強烈推薦）乾坤心法（強烈推薦）二 行功。四：收功，接上式，兩掌相對，掌心向上，從上丹田捧氣至中丹田，翻掌，然後慢慢下壓回下丹田，捧身時吸氣，下壓時呼氣。以上兩功應特別注意練時兩功次數一定要一樣，而且如果練了日功就必須練月功，練了月功就必須練日功，如果有所差別陰陽不得合，天地不得泰，百步神拳就無法練成無聲無形無色無相之境。尋常習武...閱20轉4評0公眾公開14-09-21 15:04慧心功修鍊法（推薦）海天神為慧心功初級功法中最重要的功法。（2）雙手上捧，吸氣，意念雙手捧一捧大自然的清氣， （3）呼氣，雙手上捧過頭頂向下灌，意念將宇宙大自然的清氣貫入百會，經五臟六腑，在會陰分成兩股，沿雙腿從湧泉排入地下 2、日月操 （1）日操 A、接起式，雙手上翻，手心向天，指尖相對，自然呼吸，意念太陽在頭頂下降，...閱7轉1評0公眾公開14-09-21 15:03十三種採氣法（築基補元）十三種採氣法（築基補元）採氣就是從天地宇宙空間、日月星辰及萬物之中，將各種不同能量流、信息採集體內。（3）中央採氣法就是意想上空之氣由上而下吸入體內，同時下方之氣由下而上吸入體內，然後進入脾臟。十二胸椎對應驚蜇，十一胸准對應春分，十胸椎對應清明，九胸椎對應穀雨，八胸椎對應立夏，七胸椎對應小滿，六胸椎對應芒種，五胸椎對應...閱12轉2評0公眾公開14-09-21 14:57張三丰遺文（內丹修鍊功法）張三丰遺文（內丹修鍊功法）張三丰遺文，這是張三丰留給最後一個弟子博隆道長的一個關於修丹的妙法，這法是天賦之法。身隨日頂轉，午日妙時辰，赤日當頂照，放舌氣自流，光入百會下，解手並指日， 直視當頂日，七彩日生輝，默念丹靈咒，光氣有神靈，聲從耳邊生，咒曰風凌渡， 百遍不多言，不作靈孩語，實為丹作為。張三丰這篇遺文是一修丹之法...閱7轉1評0公眾公開14-09-21 14:52仙道長生法門（推薦）下一步，氣在丹田、夾脊、泥丸、膻中各部位流轉時，特別要在泥丸丹田中留下一縷深長的陽氣，然後輕輕集中意識（這稱為溫養）。大小葯的相異點在於，小葯是後天之氣的物質化，而大葯則是先天之氣所形成的。後天之氣漸漸變為先天之氣，在生理學上稱為氣變，若更正確地說，還不如稱為體質變來得恰當。這無意識狀態，我們稱之為不識神狀態，此時加...閱7轉3評0公眾公開14-09-21 14:51各派鍊氣化神之方法（推薦）各派鍊氣化神之方法（推薦）北派鍊氣化神之方法 北派鍊氣化神分為三田返復肘後飛金精、三田返復金液還丹、五氣朝元太陽鍊形、神氣交合三田既濟、五氣朝元煉神入頂五步，並有圖訣。抽添之法，就像採藥行火之候，陰魔所撓，緣入邪念，恐把捉不得，腎氣順行向下走泄，謂之危險，即當抽鉛(出氣為鉛，腎中氣)添汞(入氣為汞，心中氣)。自然氣現神出...閱157轉4評0公眾公開14-09-21 14:51各派鍊氣化神之方法（推薦）各派鍊氣化神之方法（推薦）北派鍊氣化神之方法 北派鍊氣化神分為三田返復肘後飛金精、三田返復金液還丹、五氣朝元太陽鍊形、神氣交合三田既濟、五氣朝元煉神入頂五步，並有圖訣。抽添之法，就像採藥行火之候，陰魔所撓，緣入邪念，恐把捉不得，腎氣順行向下走泄，謂之危險，即當抽鉛(出氣為鉛，腎中氣)添汞(入氣為汞，心中氣)。自然氣現神出...閱10轉1評0公眾公開14-09-21 14:45丹道周天和經絡周天、意念周天丹道周天和經絡周天、意念周天。又把這種功法稱為丹道周天是因為它強調結丹（意念周天不講結丹，經脈周天雖然也講結丹，但更強調氣脈和神）。古法意念周天是在虛極靜篤之後意念在玄關竅里轉周天，與後世不特虛極靜篤，精神一集中便用意念轉各種形式的周天不同。練意念周天很快就可以通周天，但與自然周天、經脈周天和卦爻周天一般需幾年功夫才...閱4轉1評0公眾公開14-09-21 14:45[轉載]近代丹道驗證錄之一老人說：「人呼我劉神仙，名籍年歲莫勞問。有人在後來親遇劉神仙，乃藉此寓意神仙不死、度人不止之理。）我深敬神仙，堅信其「不死」，臨終一節，應該是神仙之遊戲吧？編者按：陽神成就，是丹道修鍊的階段性成果，也是標誌性成果，丹道性命雙修，是以陽神之果，為其他修法所無。陽神由元神鍛煉、升華而來，元神即我們的本性、自性，得到元氣（...閱5轉自月夜歸航公眾公開14-09-21 14:10武功秘籍，剛發數篇 附：洗葯總方（各種功法可以採用）、閉氣後，丹田內的圓球就是丹田真氣，如吸一口外氣下壓丹田真氣，使丹田真氣能打通一條經脈為一成功力，如一口氣能打通兩條經脈為二成功力，如果兩口外氣下壓丹田真氣而只能打通一條經脈，也是一成功力。內功有命功與性功兩部分，命功以積氣、鍊氣、運氣、行氣達到氣通百脈，特別是打通了手三陰經、三陽經六脈及相應的指部諸穴，為修鍊六脈神...閱15轉自QQ月夜歸航公眾公開14-09-21 14:10龍門派開通奇經八脈法龍門派第十一代傳人，千峰老人趙避塵在《性命法訣明指》一書中首次將此功法批露於世，並對此功法做了較為詳細的介紹。性命雙修功法首先是築基煉己，待子時用功收氣降龍采小葯，用以小補自身之虧損，驅逐陰邪，使五行生剋協調，水火相通，內氣充盈十二經，十五大絡溫養周身，減輕病症以致漸漸消逝，體力明顯恢復。一吸由會陰穴沿督脈徐徐以意領...閱12轉3評0公眾公開14-09-21 14:09無極八卦睡功無極八卦睡功。後天八卦周天卧功 後天八卦周天卧功，又稱為八卦周天睡功、後天八卦返先天睡功。5 、後天八卦周天睡功，是練氣與養氣結合的無極八卦方法。但是，一般來說，後天八卦，中天卦，最後都要回到先天八卦上來煉，所以，先天八卦作為八卦內功中的天字功，是一條養生捷徑。三、從固本強身的後天八卦入門 後天八卦屬於八卦中的地...閱46轉10評0公眾公開14-09-21 14:08武當三豐祖師修真秘笈功有多種，分列如下：一曰天衍功，二曰內觀自在功，三曰五陽功，四曰五陰功，五曰五陰五陽太和功，六曰五神功，七曰五氣功，八曰五雷功，九曰閃電功，十曰五音功，十一曰四光功，十二曰太歲功。以拳納於文字而成字拳。太和拳與字拳 三豐祖師既精於少林，復以太和修真之道翻而為太和二十四法，稱為武當太和拳，即二十四訣之字拳也。太...閱15轉1評0公眾公開14-09-21 14:08大女金丹訣大女金丹訣。清道光年間閔一得（1748－1837）編纂《古書隱樓藏書》三十五種，其依據《大女金丹訣》的基礎上補充增訂為《西王母女修正途十則》，並加以「按語」注釋，題為「呂祖師申正重題，孫元君遵剔補述，太虛翁沈太師授，受業閔一得注」。閔一得《西王母女修正途十則》敘述功訣詳細，但文字比較瑣碎繁雜，而《大女金丹訣》文字則質樸簡單，...閱8轉1評0公眾公開14-09-21 14:07泥丸李祖師女宗雙修寶筏（女功指南）泥丸李祖師女宗雙修寶筏（女功指南）泥丸氏曰：女功進步，初則止念，繼則調心，念止心調，便可從事按摩矣。【太虛氏曰：念止則氣純，心調則氣和，續行按摩，則有陽發之機，慮或機郁躁生，故復示戒。泥丸氏曰：然，古聖有雲，凡質不化，了道無期，功行不圓，證果無日，躐等而進，適證岐迷，不圓而證，下品小果。( 真陽，太虛氏之號，為泥丸氏所...閱44轉6評0公眾公開14-09-21 14:06九步功成女丹法九步功成女丹法。止念和調心雖為女丹功而設，可是一個人生活在現實社會中，七情六慾無時無刻不在包圍著你，所以，從根本上講，止念、調心的過程必須始終不渝地貫穿在整個丹法修鍊的全過程中，乃至生命的全過程。「捧乳吸氣，神注乳溪」之後，緊接著要把意念下潛黃庭（黃庭在中丹田和下丹田中間這個區域），兩手輕搓兩乳，左、右各轉36次。第七...閱14轉2評0公眾公開14-09-21 14:06女丹修鍊經訣女丹修鍊經訣丹活子時。」丹經上說，男子以精為腎氣，女子以血為腎氣，故此男女二者之活子時，各有徵候。開始守丹田時，應當輕輕守視，綿綿存養，細細照顧，守至丹田發熱。守至骨節忽開，真氣吐信，即運動真意，目力神光，從丹田向後轉移，從夾脊兩旁上升頭頂，下到明堂，又降至胸前，從兩乳中間降到黃庭，入於下丹田。前六時（即子時至已時，...閱12轉1評0公眾公開14-09-21 14:05女丹修煉之《女功正法》女丹修煉之《女功正法》序。（攖寧按，論女功處，太嫌簡略，不足為法。） 第八節、煉化陽神 易精益氣，鍊氣為神，男之內丹，易血益氣，鍊氣為神，女之內丹，都用火風，若女之斷龍，在化血成氣，又雲，調息化氣成神，若氣不煉，則神不足，形亦不著，只為陰神，不成陽神，法於入靜，用六字訣，意運三字，從臍內起，居中丹田，左右各旋三十...閱6轉1評0公眾公開14-09-21 14:05女子築基功（築基必看）女子築基功（築基必看）如果需要再生育時，可煉恢復月經方法「先意守雙乳，當雙乳有氣感時，將雙乳的氣感向下引至下丹田的兩旁，然後再引至下丹田。意守下丹田，氣感消失，即可收功活動。這樣煉一個月左右，當兩乳出現脹感，下丹田和陰部出現微熱及脹感，月經即可逐漸恢復，並恢復生育能力。循行帶脈：小周天氣通以後再將丹藥由下丹田引升至肚...閱44轉1評0公眾公開14-09-21 14:04道教門派總論1道教門派總論1.這個陰陽，即為男女，他認為「金丹之道，必資同類相合而成。陰陽者，一男一女也，一離一坎也，一鉛一汞也，此大丹之藥物也。夫坎之真炁謂之鉛，離之真炁謂之汞。先天之精積於我，先天之炁取於彼。何以故 ?彼，坎也，外陰而內陽，於象為水為月，其於人也為女。我，離也，外陽而內陰，於象為火為日，其於人也為男。故夫男女陰陽之...閱39轉1評0公眾公開14-09-21 14:04道教內丹修鍊--道法自然3道教內丹修鍊--道法自然3.神亦有先天之神——元神，有後天之神——識神。如《太上老君清靜經圖注》云：「神者，稟父母之性為元神，受天地之性為識神。元神無識 無知，能主造化。識神最顯最靈，能主變化無窮。……十月胎足，瓜熟識神與元神同投入胎 ，合而為一，同居於心。從此以心為主，而元神失位，識神當權。七情六慾，晝夜耗散，而 元神耗散...閱27轉1評0公眾公開14-09-21 14:03道教內丹修鍊--各派築基法4道教內丹修鍊--各派築基法。有時築基亦稱為煉己築基，其實煉己和築基是同一個道理，築基不在煉己之外，煉己即在築 基之中，二者屬於同一個意思。西派的築基功法比較繁瑣，在下手之前要先開關，開關後才能進入築基煉己，並且築基還分 為小築基和大築基。小築基中還配合外煉己功夫，大築基中還配合內煉己功夫。「煉腎中真陽之元精，謂之築基。陽...閱14轉1評0公眾公開14-09-21 13:38道教內丹修鍊--各派煉炁化神功法5其四，止火。有訣說：「神入氣為胎，氣入臍為息。」上述方法可以依時而用，臍腹氣聚自熱，若用補虛益氣，春三月下火四兩，夏三月下火六兩，秋三月下火八兩，冬三月下火二兩。外武火者，名移火，是將神火注於爐中，為火中火引。外文武火功夫行畢，即要行起火、引火、止火、火逼行火、凝火、入火、降火、離火、心火等功夫。元精化為元炁後，即要...閱33轉1評0公眾公開14-09-21 13:37
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