【事、使、史】的甲骨文金文篆文字形演變含義

手尤爪寸拇拳掌又叉丑左右具有寺失掉友爻父丈度尹君史吏事支反技樊攀採摘爯稱雜辰振辱農耤秉兼芻術樹藝封聖播差扮舂插舀奐癸換興庚康庸為帚糞卑更攸修攙扶將殷挈擁婁摟抱撫拂捫搔摩受授抒承接援丞拋(金文 )

(甲骨文 )

甲骨文密碼執事』一詞，這個詞語應該是字的本義。 《周禮·天官·大宰》：「九曰閑民，無常職，轉移執事。」鄭玄注引 鄭司農 云：「閑民，謂無事業者，轉移為人執事，猶今佣賃也。」 《史記·蒙恬列傳》：「及武王有病甚殆，公旦自揃其爪以沉於河，曰："王未有識，是旦執事。有罪殃，旦受其不祥。』」 [宋]蘇轍《梁惟簡供備庫使誥詞》：「況其左右侍御之臣，朝夕執事之勞，而有不被其賜者乎？」 《東周列國志》第五回：「桓王傷其父以質鄭身死，且見鄭伯久專朝政，心中疑懼，私與周公黑肩商議曰："鄭伯曾質先太子於國。意必輕朕。君臣之間，恐不相安。虢公執事甚恭，朕欲界之以政，卿意以為何如？』」 《水滸傳》第一〇一回：「王慶五更入衙畫卯，幹辦完了執事，閑步出城南，到 玉津圃 遊玩。」 《西遊記》第五回：「朕見你身閑無事，與你件執事，你且權管那蟠桃園，早晚好生在意。」 李廣田《沒有太陽的早晨》：「甚至想到叫孩子也在老爺家裡找一份執事，可是孩子還太小。 "執事』在現在的日語裡面也存在，而且有一部比較好的日本動漫叫做《黑執事》，這個"執事』就是管家的意思。【甲骨密碼】事：號令去做某事。道德哲理學是我們先人造字之初的人文社會思想，象形，象事，象意義，象聲，轉注，假借的六書造字法，是我們先人造字之初的技術藝朮手段。陰陽兩合到陰陽三合的過程，是利用邏輯原理推論演繹道德的程序。每個字的橫豎撇捺拐勾斜叉都體現了道的思想，每個字的點都體現了德的思想，字中筆畫的交叉結合都體現了道德思想。因此思想與技藝的完美結合就造岀了表達人類美好道德觀念的文飾之字。 事:從乾坤兩道之道德相交，十字有勾喻前進之動性，橫為乾道，豎有勾為坤道，因坤道有道器，能承載兩道之遺物精卵結合後的受精卵，孕育而為新生一代道之載體而視為前進之意義而有勾似箭頭。再從口被坤道串起意為夫妻兩囗子，在坤道內合晟為一囗，乃陰陽兩性道結合之意義。從彐亦與坤道相串，彐乃陰陽三合之意義，是兩口子的結合而生孩子的意思，與已同音，已是兩個敞開的囗子結合在一起，表示兩口子結婚為夫妻，而彐則表示兩口子又在當中產生一道，故稱為陰陽三合。這樣把這些從陰陽兩道相交而前進的，兩口子的，陰陽兩合到陰陽三合這個過程羅列起來，把這些意義進行輯錄整合在一起，就是這個[事]字的原始造字本義。也可以這樣說事字與是字基本同意義，事字是用抽象的文飾的道德觀念的象事象意而所造而表示所含事實。是字是用具象的象事象意而所造而表示所含道理。這樣雖然意義相同而又分別所示。【其他解讀】"吏"與"事"本為同一個字，後分化為兩個字。事，甲骨文=（口，傳令）+（卜，權杖，表示監督）+（又，抓持），造字本義：傳達朝庭命令並監督實施。金文、將甲骨文的權杖（卜）寫成（屮）。篆文承續金文字形。「吏」與「事」本為同一個字，後分化為兩個字。事，甲骨文

（口，傳令）

（卜，權杖，表示監督）

（又，抓持），造字本義：傳達朝庭命令並監督實施。金文

、

將甲骨文的權杖

（卜）寫成

（屮）。篆文

承續金文字形。附 文言版《説文解字》：事，職也。從史，之省聲。附 白話版《說文解字》：事，當差。字形採用"史"作邊旁，聲旁"屮"是"止"的省略。簡體字：事繁體字：事讀音：shì注音： ㄕˋ筆劃為：共 8 劃部首是：亅字結構：上下結構造字法：形聲倉頡編碼：JLLN筆順：橫豎折橫折橫橫豎文言文名句摘抄①本義，動詞：傳達朝庭命令並監督實施。 本義只見於古文事，令也。------《類篇 . 史部》事，使也。------《廣韻 . 志韻》余將告於蒞事者，更若役，復若賦，則何如？------唐 . 柳宗元《捕蛇者說》②動詞：服務，做。 事本 事君 事上 事主 事親 事奉 事功 事業 事迹 / 從事 行事 不事生產 無所事事事，勤也。------《爾雅》尚安事客！------《信陵君竊符救趙》奉事循公姥，進止敢自專？------《玉台新詠 . 古詩為焦仲卿妻作》安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！------唐 . 李白《夢遊天姥吟留別》③名詞：勤務，活計，有責任的日常活動。 事兒 事務 事後 事前 事假 事理 事情 事勢 事態 事體 事例 事實 事物 事頭 事因 事由 事項 事宜 事半功倍 事倍功半 事必躬親 事不過三 事過境遷 事在人為 / 白事 喪事 喜事 辦事 做事 大事 凡事 瑣事 房事 公事 私事 故事 軍事 農事 政事 世事敏於事而慎於言。------《論語 . 學而》事無大小悉以咨之。------諸葛亮《出師表》舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事。------《史記》④名詞：意外的麻煩、困境。 事變 事故 事件 事端 / 出事 平安無事延及孝文王、庄襄王，享國之日淺，國家無事。------漢 . 賈誼《過秦論上》事」字的篆體字：甲骨文、金文和小篆 : 字像手持物之形，有學者認為所持的物件是捕獵工具，會捕獵這件事的意思；也有學者認為是占卜的器具，表示進行占卜的史官。在古代，"史』、"事』、"使』是同一個字。

金文大篆體事字

漢儀小篆體事字

方正小篆體事字

經典繁角篆事字

葉根友新篆事字

迷你娃娃篆事字「事」字的金文：甲骨文、金文和小篆 : 字像手持物之形，有學者認為所持的物件是捕獵工具，會捕獵這件事的意思；也有學者認為是占卜的器具，表示進行占卜的史官。在古代，"史』、"事』、"使』是同一個字。

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B04334「事」字的甲骨文：甲骨文、金文和小篆 : 字像手持物之形，有學者認為所持的物件是捕獵工具，會捕獵這件事的意思；也有學者認為是占卜的器具，表示進行占卜的史官。在古代，"史』、"事』、"使』是同一個字。

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J064073史字的甲骨文金文篆文字形演變含義

字源解說史，甲骨文

（中，即「仲」的本字，仲裁決斷）

（又，手，表示持筆記述），表示仲裁併記述。造字本義：在星象觀測、凶吉卜筮等重大活動中作出論斷並記錄在冊。金文

、篆文

承續甲骨文字形。古代稱博學的文職官員為「史」，稱行政管理官員為「吏」。附 文言版《説文解字》：史，記事者也。從又持中。中，正也。凡史之屬皆從史。附 白話版《說文解字》：史，宮中負責記錄重大事件的官員。字形採用「又」作邊旁，像一手持「中」。中，表示記錄的客觀公正。所有與史相關的字，都採用「史」作邊旁。①本義，動詞：在星象觀測、凶吉卜筮中作出並記錄最後論斷。 本義後由「事」代替。辭多則史。——《禮記 · 聘禮記》史載筆。——《禮記 · 曲禮》②名詞：發生在過去、記錄在冊的重大事件。 史部 史官史抄 史記 史冊 史籍 史料 史書 史館 史跡 史實 史話 史劇 史詩 史論 史評史學史前 史無前例 / 歷史 詩史 通史 人類史 文學史 ……③名詞：專職記錄和管理古代文化的官員。 義項只見於古文（史臣 史巫 史氏 / 太史）史，記事者也。——《說文》用史巫紛若。——《易 · 巽》動則左史書之，言則右史書之。——《禮記 · 玉藻》

「史」字的篆體字「史」字的篆體字：甲骨文、金文和小篆 : 字像手持物之形，有學者認為所持的物件是捕獵工具，代表捕獵這事；也有學者認為是占卜的器具，表示進行占卜的史官。在古代，『史』、『事』、『使』是同一個字。標準字形 : 後來，『史』字成為獨體字，已看不到手持物之形了。

金文大篆體史字

漢儀小篆體史字

方正小篆體史字

經典繁角篆史字

葉根友新篆史字

迷你娃娃篆史字「史」字的金文：

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J06323【使】的甲骨文金文篆文字形演變含義(金文)

(甲骨文)

【甲骨密碼】甲骨文中"吏"與"使"通用，表示古代的行政官員。金文基本承續甲骨文字形。有的金文加"人"另造"使"代替，表示特殊人員。造字本義：身負重大命令的特派官員。篆文承續金文字形。隸書將篆文與"又"（手）連寫，手形消失。附 文言版《説文解字》：使，伶也。從人，吏聲。附 白話版《說文解字》：使，擺布，命令。字形採用"人"作邊旁，採用"吏"作聲旁。文言文名句摘抄①名詞：身負重大命令的特派員。 使館 使節 使徒 使者 / 大使 公使 特使 學使 外使梁使三反，孟嘗君固辭不往也。------《戰國策 . 齊策》時漢連伐胡，數通使相窺視。------《漢書 . 蘇武傳》使君從南來，五馬立踟躕。------《樂府詩集 . 陌上桑》②名詞：命令，任務。 使命 / 差使時周瑜受使至番陽，肅勸權召瑜還。------《資治通鑒》③動詞：差派，指令。 使喚 / 差使 驅使 唆使 役使 指使 支使使，伶也。------《說文》節用而愛人，使民以時。------《論語 . 學而》故君使其臣。------《禮記 . 表記》使之雖病也。------《禮記 . 檀弓》鄭穆公使視客館，則束載，厲兵，秣馬矣。------《左傳 . 僖公三十三年》恣君之所使之。------《戰國策 . 趙策》唐雎使於秦。------《戰國策 . 魏策》況於使之者乎。------《荀子 . 解蔽》民之外事，莫難於戰，故輕法不可以使之。------《商君書 . 外內》乃使蒙恬北築長城而守藩籬。------漢 . 賈誼《過秦論》扶蘇以數諫故，上使外將兵。------《史記 . 陳涉世家》懷王使屈原造為憲令。------《史記 . 屈原列傳》魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙。------《史記 . 魏公子列傳》臣舍人藺相如可使。------《史記 . 廉頗藺相如列傳》④動詞：用，採用。 使壞 使假 使勁 使用 使手段 使性子 使眼色 / 好使尚賢使能。------《荀子 . 王制》聯聞，使功不如使過。------《舊唐書 . 李靖傳》造父巧於使馬。------《韓詩外傳》⑤動詞：讓，促成。 使然 使人愉快 / 假使 倘使 致使
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