風水之「路」「窪」「高」
一、艮位:《說卦傳》曰:「艮為山,為徑路,為小石,為門闕,為果蓏,為閽寺,為指,為狗,為鼠,為黔喙之屬。其於木也,為堅多節。」艮位為人力資源位。如果艮方有缺,則會第一對單位來說:缺乏人力資源,員工不穩定,凝聚力不夠,銷售渠道不暢,缺乏誠心等;第二對個人來說:辦事不踏實,少主見,不夠誠懇,頭腦靈活,不夠冷靜,原則性較差等;第三對家庭來說:比較開放開朗、不保守,不夠團結,缺少男孩做事,或男孩常不回家,缺乏共同語言等;第四對性格來說:少主見,容易上當受騙,不合群,性格隨和,不夠冷靜,不夠誠心等;第五對身體來說:有鼻子、手背、指關節、骨、皮、脾、趾、手、腳背、膝關節、肘關節、左足、顴骨、乳房等疾病。艮方即東北方是少男位,全家人的榮譽,全家人的孩子之位。公司的員工位,墳地之位,陽宅之位,鬼神之位。詩曰:艮方低,子孫稀。小區、村莊旺衰全在東北方位(看高低)。
1、路:艮方如果有路,距離
2、窪:艮宮5—
3、高:艮宮有高峰,不管陰陽宅向如何,都不會缺丁少孫。艮宮高家中子孫興旺。寅高—老大門子孫興旺;丑高—老二門子孫興旺;艮高—老三門子孫興旺。詩曰:艮宮如果現高峰,其家必然出貴丁。高峰八丈出縣衙,掛有旗角出公卿。如果是高地,不管墳向如何,四方再有害處,其家也不會斷丁少孫。距離不超過
二、震位:《說卦傳》曰:「震為雷,為龍,為玄黃,為旉,為大塗,為長子,為決躁,為蒼筤竹,為萑葦。其於馬也,為善鳴,為馵足,為作足,為的顙。其於稼也,為反生。其究為健,為蕃鮮。」震位為生產能力位。如果震位有缺,則會:第一對單位來說:領導指揮員不力,行政部門不力,缺乏改革力度,業務員不力,缺乏行動,單位缺青年骨幹等;第二對個人來說:行動緩慢,缺少行動,或努力不夠,不求上進,不愛出風頭,原則性不強等;第三對家庭來說:做事的人少,缺少男孩,或男孩常不回家,缺乏鍛煉,不喜歡出去旅遊,或老公常不在家等;第四對性格來說:缺乏激情,不愛活動,不愛發脾氣,性格溫和,較懶惰,不出風頭等;第五對身體來說:有足、腿、肝臟、神經、左肋、肩臂等疾病。太陽上升的時候,全家人運程位。一家人好不好,有沒有官,都在這個位置。亥是老大的長生之位,乙木代表老大的媳婦。震宮和乾宮一樣(長子如父),不同點是乾宮沒女的。
1、路:震方如來路,如刀劍形,刺向墳、房屋,滿門受損。長男、中男先受損,如果路寬5—
2、窪:震方5—
3、高:震方有高峰,主出文武二貴人。距墳30—
三、巽位:《說卦傳》曰:「巽為木,為風,為長女,為繩直,為工,為白,為長,為高,為進退,為不果,為臭。其於人也,為寡發,為廣顙,為多白眼,為近利市三倍。其究為躁卦。」巽位為質量名聲位。若巽位有缺,則會:第一對單位來說,在外知名度不高,對外宣傳不力,產品質量有問題,產品銷售不暢,基礎不牢,動作不快,缺乏雷厲風行,單位缺婦女骨幹等;第二對個人來說:名氣不大,社會地位不高,行動緩慢,活動能力不強,責任心不夠等;第三對家庭來說:平凡而又普通的家庭,缺少女孩做事,或女孩常不在家,缺乏鍛煉等;第四對性格來說:缺乏激情,行動緩慢,不愛發脾氣,性格溫和,不出風頭等;第五對身體來說:有膽、神經、氣管、呼吸系統等疾病。這裡還是合同、名譽、聲譽、信譽之位。
1、路:巽方有路,對長女不利。若斜路沖向遠方,對中男不利(先天兌是老二的生位)。詩曰:巽方有路沖正東,少年男子冷清清,不是早死便無妻,一生辛苦百事空。
2、窪:巽窪,男女多患胸部疾病。詩曰:巽方窪陷卦為風,若逢窪坑更添凶,男女少年多災病,出在墳房一三中。巽宮有窪最易得心臟病,(上午9—10點是心臟跳動最厲害時)。小孩易得心率不齊。主要在一門三門(三門為艮,巳生艮,巳位有水則滅了巳火,使巳不能生艮,三門無兒)。東南方高出狀元。《風澤中孚》直讀缺神經,神經缺。所以,缺東南方則出瘋病、癲癇病。巳位有水,老二的媳婦不好。
3、高:巽方有高峰,象旗又像鼓,其家女子出軍人,土山握有權。一峰(木山)都孤單,火山都不沾,水山嗎名聲好,金山壽命短。有水又有山,女婿發無邊(長女、二女之丈夫)。山清水秀,對男孩一四五都好。詩曰:巽方高峰如旗鼓,其家女子勝丈夫,握有重權和功名,二十以後嫁遠夫。
四、離位:《說卦傳》:「離為火,為日,為電,為中女,為甲胄,為戈兵。其於人也,為大腹,為乾卦,為鱉,為蟹,為蠃,為蚌,為龜。其於木也,為科上槁。」離位為企業文化位。如果離位有缺,則會:第一對單位來說:企業文化不足,文化底蘊不深,缺乏熱烈氣氛,文明行為不夠,單位缺中年女子等;第二對個人來說:缺少文憑,或第一文憑不高,或不懂禮貌,缺乏激情,缺少文藝細胞,不輕易表露感情等;第三對家庭來說:文化氛圍不濃,缺少禮儀教育,或二女兒常不在家,缺少團結精神等;第四對性格來說:缺乏熱情,不講究文明禮貌,不愛打扮,不拘小節,脾氣溫和,不愛發火,不風趣等;第五對身體來說:有眼、近視、心臟、頭面、血液、血壓等疾病。
1、路:離方有小路似見非見,隱隱約約的,叫「穿堂路」。少女逃婚,少男娶遠方女子為妻(最近也得3—5百里)。如果路成弓形路,家中男子多在南方找妻。《火山旅》直讀南方女人來擁抱少男。離宮有路5—
2、窪:離宮10—
3、高:離宮是天目,全家人眼睛部位。如有高峰,女子縱然貴,但有眼目之疾,越高越近對人影響越大。近則為近視,遠則出傷災。山重重,水茫茫,家中連續有眼目之疾,甚至出瞎子。山尖越尖越容易出瞎子。若離峰擋住一半,丙火男人眼不好,丁火女人眼不好。(山必須尖火型)。土山出近視,火山出瞎子,金山女愛財,木山結婚早,水山跟人跑。
五、坤位:《說卦傳》曰:「坤為地,為母,為布,為釜,為吝嗇,為均,為子母牛,為大輿,為文,為眾,為柄。其於地也為黑。」西南方是全家人的位置。坤位為誠信管理位。若坤位有缺,則會:第一對單位來說:缺乏財源,人心不齊,凝聚力不夠,財政制度不嚴,缺乏誠信等;第二對個人來說:辦事不踏實,少主見,不夠誠懇,頭腦靈活,原則性較差等;第三對家庭來說:比較開放,花銷大,老母不在,缺少女主人,或女主人常不在家,缺乏共同語言等;第四對性格來說:少主見,容易上當受騙,性格隨和,不是誠心誠意等;第五對身體來說:有腹部、腸胃、消化道之疾、飲食停滯、皮膚、肌膚病,濕疹,疣,暈病,中氣虛弱,勞累疲乏、慢性病等。
1、路:詩曰:「坤方有路來朝墳,長女之家有病人;路若打彎成弓形,老母有傷亡,婦女不正經,淫性敗家風。」坤方如果有路直射墳墓,墳的後人當家婦女中有暴死的。未為老大的長女之位(先天巽);坤為他們家兒媳婦之位;申為老二之官、財方位(2、6、9)。若出現反弓路,則女人見男人就抱,抱外面的男人。
2、窪:坤方距墳10—
3、高:詩曰:「坤方現高峰,其家女子多富榮;如果高峰描眉樣,出現戲子假正經;假如四方(子、卯、午、酉)全無貴,縱有高峰也是空。女子無賴不講理,一代一代管相公(女人掌權,男人壽短)。」西南方高老二發,老大的媳婦發,少年老三亡(《地山謙》土中埋著三門的兒子)。若坤方一個山峰,老大長女難以嫁人,母孤獨。(東南方眉毛山,西南方高山,齣戲子。南方有眉毛山,西南方有山,風流,假正經。子位有眉毛山,西南方有山,老大的長女有官有位。)
六、兌位:《說卦傳》曰:「兌為澤,為少女,為巫,為口舌,為毀折,為附決。其於地也,為,為妾,為羊。」兌位為溝通聯絡位。若兌位有缺,則會:第一對單位來說:單位對外缺少溝通,領導演講口才不夠,二把手領導不力,推銷人員不力,宣傳報道不夠,缺乏喜悅氣氛,單位缺少青年女孩等;第二對個人來說:缺乏口才,缺錢花,或說的很少,不會唱歌跳舞,不會吹牛拍馬,或喜悅的時候不多,或沒有貴人幫扶等;第三對家庭來說:缺少喜悅氣氛,缺小女孩或女孩常不在家,缺乏親和力,經常打碎物品等;第四對性格來說:缺乏外交能力,不善言辭,或沉默寡言,不會唱歌,口吃等;第五對身體來說:有口、舌、喉、牙、咽喉、胸、肺、皮膚等疾病。
1、路:詩曰:「兌方短劍人口傷,劍劍滴血見紅光,兒子必然外鄉死,少女老母淚汪汪。」兌為老二的先天位,老四的生命之位(坎水生震木),全家人婚姻之門。路沖墳稱為「短劍路」,2、4、6、8、10門少女暴死。庚是老四的位置,能否當官就看是否高大。2、6、10門在酉金上。墳西有溝、田,傷老二、老四的女兒(水旺火旺之年—克、泄)。10米一家人(以10米為限,山區以1米為限),2、4、6、8、10。(左)內拐老二的女兒右腿不好,(右)外拐老二的女兒左腿不好。兌有短劍路,二門出拐子,腿不好,眼不好之位。女孩家老公都容易短命(兌也為女孩家老公的方位),車禍(又克—火,又泄—水之年)。
2、窪:詩曰:「兌方有窪將水停,水若停留血不通,女子多病與多難,四季用藥家道窮。」兌方有窪且有水,且窪地一片,主少女多災多病,如果再有水塘出現,少女多患胸部疾病,且久治不愈,肺氣腫(肺病),肺炎,肺結核。《澤水困》直讀少女被泄。
3、高:詩曰:「兌宮如果現高峰,少女貌美自身容,筆粉染盡滿堂水,女扮男裝提貴名。」如果和東方高處相稱,少女貴不可言。西高主男孩少,先傷老大,老二之子易當雞頭。青龍高生子,白虎高吃子,白虎高出武將。
七、乾位:《說卦傳》曰:「乾為天,為圓,為君,為父,為玉,為金,為寒,為冰,為大赤,為良馬,為老馬,為瘠馬,為駁馬,為木果。」乾位為資金權力位。如果乾位缺,則會:第一對單位來說:單位一把手不得力,或缺領導,或領導常不在家,或單位經濟實力不夠等;第二對個人來說:缺錢,或經濟實力有限,或沒有進入領導層等;第三對家庭來說:缺老人,缺男主人,或男主人常不在家,缺乏權力等;第四對性格來說:缺陽剛之氣,沒頭腦,或不愛動腦筋,少義氣等;第五對身體來說:有頭、胸、肺、右足、右下腹、骨病、寒症等。
1、路:對男人來說,乾路是關鍵的路,乾方有墳,不管立什麼向,只要低洼有水,主男子早死,孤兒寡母。乾路分岔出弔死之人,不分岔出拐子斷腿之人(老三的先天位,老三家出拐子,越近越不好)。乾為頭,骨,骨骨頭壞死,斷腿。對於乾山巽向的墳,若乾為位有東北西南向的路,叫搓繩路,只出拐子。《山天大畜》艮被泄,腿不好。西北方為全家男人之位(乾老大,亥老二,戌老三先天位)。陽宅只說一家,陰宅說家族,西北方路有岔,兄弟容易分家。乾路距墳10米左右發凶,家中出弔死鬼,原因是:一條路為一條繩,兩條路為兩匹青麻,叫搓繩路。
2、窪:詩曰:「乾宮如果現窪風,大水浸淋苦生悲,女子哭她丈夫死(30—40歲中間),堂前哭翁去無回。」墳的乾方不管墳向如何朝向,只要在乾宮以內5—10米沒有護砂,低洼存水,其家當家男子早死,丟下孤兒寡母。20以內有低洼,有水主當家男子早死,無水主當家男子有疾。《天澤履》直讀頭腦有缺,中風,腦溢血,頭上的病。戌土代表腫瘤,戌生乾,出癌症病人,坑越大越厲害(不是深坑,只是窪)。女30—40歲,尤其30—33歲《火天大有》最易克夫,傷夫。
3、高:詩曰:「乾位如果現高峰,其家男子老來紅,壽活八十不算多,門內走出百歲翁」。乾位是全家人的權利之位,全家人金錢、官職位。乾方高峰主當家男子老有重權,《山天大畜》乾為老為權為印(印章)。如果平原地帶,乾宮高起主老翁長壽。若是山區,山峰形狀決定著權印。樓房若西北高頂象官帽,則5層當官,一層是司機跑腿的。若西北有鐵塔,象刀槍,5樓的人容易出現小事故,4樓也不好,一樓好(象一樓的人拿著槍站著),三樓摳槍,克財做生意,二樓做生意缺錢(克財),四樓動錢,四五樓不好,一樓壽命高,一樓比和。顏色也很關鍵,若西北方樓為紅色,則五層樓每層都不好,五樓高血壓,腦出血,一樓接地輕點,1、2、3、4、5一層比一層不好。西北樓奇形怪狀,容易出神經病。(樓的形狀、顏色決定一切)。陰宅:西北方土型的山,老來名聲權力高,水型短命不好,火型腦出血。
八、坎位:《說卦傳》曰:「坎為水,為溝瀆,為隱伏,為矯揉,為弓輪。其於人也,為加憂,為心病,為耳痛,為血卦,為赤。其於馬也,為美脊,為亟心,為下首,為薄蹄,為曳。其於輿也,為多眚,為通,為月,為盜。其於木也,為堅多心。」坎位為研發創新位。若坎位有缺,則會:第一對單位來說:缺乏改革創新精神,研發部門不力,集體智慧不夠,產品科技含量不高,缺乏高科技人才等;第二對個人來說:少主見,少心計,不愛動腦筋,技術水平不高,辦事有始無終等;第三對家庭來說:不會精打細算,不會理財,缺少男孩做事,或男孩常不回家,缺乏共同語言等;第四對性格來說:少主見,容易上當受騙,不愛動腦,性格固執,不會轉彎抹角等;第五對身體來說:有腎臟、膀胱、泌尿系統、性器官、血液、血液循環系統,耳、背、腰等疾病。
1、路:詩曰:「坎方有路出夭亡,如果發岔更悲傷,喝葯上吊年青死,有人乞丐在外鄉。」坎方有路,卦為《水山蹇》小孩掉河裡淹死了(水日),小孩智力被止住。小孩容易到河邊去玩淹死,容易出車禍。北方有路老二絕,中年男人大路車禍,小路水災。《水山蹇》直讀老二的兒子掉水下淹死了。路若分岔上吊(木、金旺)、喝葯(水旺,坎為葯)。《水火既濟》直讀老二(坎)的媳婦(離)來喝葯。老二的兒子上學無成,容易被黑社會追殺,容易意外傷災。老三的財位,財來財去。老大也不好。陽宅管一家,陰宅管一大家。北方有坑,坑裡有水,老三大「發」——對老大老二不好。因為北方水不生東方木(震)。北方有坑《澤水困》六畜不旺人遭殃——缺精。墳北路沖,父親最照顧老二,老二不孝(南方先天父親位,南北沖)。老二婚外戀(《水火既濟》火代表桃花運)。
2、窪:詩曰:「坎宮若遇水汪洋,其家女子多悲傷,河中撈出真男子,伯仲死亡在外鄉。」坎宮有窪風,低陷,除掉丙山壬向,丁山癸向之外,不管任何坐向,距離5—10米之間,窪風在半畝或幾分地左右,男子頭疼,腦膜炎,腦震蕩,如大水汪洋,面積又大,包括丙山壬向,丁山癸向,將滿堂男子會出現2—3人溺死,意外死亡,或流落他鄉。是二閨女二兒媳不好。老大老二都不好(水多木漂),坎方水大,老大老二在外發展。坎宮窪發老三,老三財旺人單。《水山蹇》水金旺之年老三小孩淹死。北方有山有水,老二有官有印,很好!平地也可。
3、高:詩曰:「坎宮如果有高峰,此墳長男必有功,沒有功名也富貴,堆金積玉為富翁」。北方高尤其圖型山,對老二不好,老母壽高。金型山對老大富貴但沒功名,老二有名有功。木型山老大有重權有功名,老母常年有病。火刑山老大身體不好,老二多妻。「旺氣先旺峰,一世都有功,旺氣先旺河,一世都有過。」(先看山型再看河,形狀蛇形山,不能埋屬豬之人—屬相衝。)寅:木龍長子發,兒子爛嘎嘎(艮方寅龍)。坎宮對男孩有利的,對女孩的老二都不利(包括叔伯)。老大姑娘發,老二姑娘扒(北方)。北方有水且有魚,老二有官有財。北方有山有水有樹,全家人都好。八方有山好當官,山清水秀才好。
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