能說不能行這就是儒學，能說又能行這是學儒

06-19

凈空老教授主講編輯：弟子規公益網

這幾年我們提倡《弟子規》，在國內產生很大的效果，在國際也展開了，《弟子規》的學習運動展開來了。我答覆他之後，我就畫了這個圖表，解釋什麼叫儒學、什麼叫學儒。　　儒家學習的順序有五條，博學、審問、慎思、明辨、篤行，如果你只有前面四個，沒有篤行，你沒有做到。能說不能行這就是儒學，能說又能行這是學儒，這是最簡單的，你們沒做到。再以「大學」八目來說，你們講格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，講得非常之好，也是沒做到。你們寫了很多書，發表很多論文，講了很多，然後我問問你，你家和不和睦？你夫妻和不和？父子和不和？兄弟和不和？跟你鄰居和不和？如果要是不和的話，你的家沒有齊；家都沒有齊，你怎麼能治國？國都治不好，你怎麼能化解國際間的衝突？做不到。　　確實很多教授夫妻不和，離婚率這麼高，這是家庭問題出麻煩。我說你家不齊，肯定你身沒有修。身為什麼沒有修？肯定是你心不正，你心裏面妄念很多，貪瞋痴慢很嚴重，你心沒有修。心為什麼沒有修？你意不誠。意為什麼不誠？你沒有智慧，致知是智慧。為什麼沒有智慧？你沒有放下，物是物慾，慾望沒放下。所以這是基礎，這個東西是基礎。所以聖人之所以為聖人，跟我們凡夫實在講沒有什麼兩樣，就是凡夫執著在物慾，聖人把這個看破了，他放下了，道理就在此地。　　我說上面這個就是儒學，下面物格了，物慾放下了，智慧開了，意誠了、心正了、身修了、家齊了，這叫學儒。「大學」裡面的三綱，明德、新民、止於至善，從格物到正心這是明明德，他做到了；心正、身修這是新民，萬古長新；身修、齊家、治國、平天下是止於至善，你能這麼做就是行。學儒是聖賢人，儒學那一般人都可以做到。所以儒學的多，學儒的太少了，真的是一萬人當中找不到一個。

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恭摘自凈空老教授演講錄21-410-0001

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