老爸和兒子互搶老婆的後遺症（古代四大美女）

西施是老爸搶兒子老婆的後遺症之一。貂禪是老爸搶兒子老婆的後遺症之二。楊貴妃是老爸搶兒子老婆的後遺症之三。王昭君則是兒子搶老爸老婆的綜合症之四。四大美女，一個也不拉下。她們的命運全都被捲入了以情色或者性愛為表象的慾望旋渦。她們的美麗倩影，在各種權力瓣手腕的較量中，化身為一個個傳說的絢麗泡沫，給歷史留下了無限的想像力，卻只給自己帶去了悲慘的世界。英雄有成為英雄的歷史道路；美女有成為美女的歷史裡程。

四大美女，西施排在第一位。熟悉西施的故事的人，當然應該知道西施和吳越之爭的歷史。吳越之爭，因為越國成為了最後的勝利者，所以才讓西施的芳名得以永傳。假如這戰爭最終還是吳國得勝，越國以失敗而告終，西施的美名，也照樣能夠永傳於世嗎？今天我們不談西施的故事，而是告訴你一個和西施相關的美女故事。而西施，雖然不是這故事的主角，但卻是這故事的後遺症。假如沒有這另外一個美女的出現，歷史將完全是另一個模樣，甚至西施的名字，會不會被歷史所記住，我都很懷疑。這故事發生在楚國。公元前527年，楚平王想給十五歲的太子建娶妻，派了太子少傅費無極去秦國為太子迎娶公主孟嬴。費無極發現了孟嬴是個傾國傾城的絕色美女之後，為了獻媚於楚平王，建議楚平王掉包。好色的楚平王於是搶奪了「兒媳婦」孟嬴做老婆。費無極也因此得寵於楚平王。但狡猾的費無極知道，眼前雖然得寵於楚平王，一但楚平王歸西，太子建座上王位的話，自己的性命就難保了。費無極因此就不斷地詆毀太子建。楚平王於是把太子建派去城父(今湖北襄樊襄城區)駐守。之後，費無極又讒言說太子建正在密謀謀反，楚平王於是把太子建的另一個師傅太子太傅伍奢找了來。伍奢要楚平王不要聽信小人的挑撥離間，楚平王不聽，命令司馬奮揚去殺太子建。司馬奮揚卻暗中派人叫太子建出逃。太子建出逃後，楚平王於是遷怒於伍奢。費無極就說了：「伍奢有二個兒子，都很厲害。如果不斬草除根的話，後患無窮。可以用伍奢做人質，把他們騙來殺了。」楚平王就派人去對伍奢說，「如果你把二個兒子叫來的話，就饒你活命。如果你能夠把你的兒子叫來，就讓你死。」伍奢知道無論他的兒子來不來，自己都不可能活命，但仍然說道：「大兒子伍尚為人慈溫仁信，叫他來一定來。小兒子伍舉（子胥）忍辱負重，能成大事。知道來了也不能活命，肯定不會來。」楚平王不相信，派人去對伍奢的二個兒子說，「如果你們來了，就饒你們父親的性命。反之，就殺了伍奢。」伍尚和伍舉商量。伍舉說，「楚王以父親為人質，我們不去，父親說不定還能活命。我們去了，一家人一口也活不了。不如我們逃到外國去，將來可以報仇。」伍尚說：「我也知道我去了父親肯定活不了。可是我們不去，父親也活不了。我們不去，外面會說我們貪生怕死。但二個都去了，又沒人報仇了。將來你可以報仇。所以你去逃生。我去赴死。」於是伍舉（子胥）逃走了。伍奢聽到了伍子胥逃走後，嘆道：「楚國將來要多事了。」伍尚來到之後，伍奢伍尚父子果然被楚平王殺了。

伍子胥經過千辛萬苦，碾轉幾國，終於逃到了吳國。他和吳國的公子光拉上了關係。後來，伍子胥又給公子光介紹了刺客專諸。又後來，專諸刺殺了吳王僚，政變成功。公子光於是成了吳王闔閭。伍子胥也得到吳王闔閭的重用，興兵伐楚。這時候，搶了兒媳婦孟嬴做老婆的楚平王已經死了，於是就由楚平王和孟嬴之間生下的兒子熊珍繼位，是為楚昭王。伍子胥指揮吳國的軍隊，打敗了楚軍，這次輪到楚昭王出逃了。伍子胥發掘了楚平王的墳墓，鞭屍三百鞭，給父兄報了仇。接著，吳王闔閭和伍子胥又指揮吳國的軍隊，對鄰國越國發動了戰爭。初次戰爭，吳王闔閭受了傷，回國不久就死了。在伍子胥的力薦下，闔閭把吳王的位子傳給了夫差。夫差繼位為吳王之後，吳越之間再次發生了戰爭。這一次，是吳國贏了。輸掉戰爭的越國，於是想到了美人計，於是，中國歷史上名列四大美女第一位的西施因此登場了。在上述的歷史事實中，假如沒有楚國國君和他的兒子搶奪老婆的緋聞，基本上，父子之間就不會成為敵人，所以伍子胥也就不會被追殺。伍子胥不被楚國追殺，也就不可能會投奔吳國，因此吳國的國君就不一定是闔閭和夫差，也許是別人。所以，那樣的話，吳越之爭，完全應該就是另外一種模式。如此一來，美麗的西施姑娘是不是還會被捲入到吳越之爭的殘酷戰鬥中，就很令人懷疑了。可以說，西施的出現，就是歷史上一場關於老爸搶兒子老婆的緋聞所引發的後遺症之一。誰能想到，一場發生在鄰國的父子之間搶奪美女做老婆的醜聞，不僅改變了楚國的命運，也最終改變了吳越兩國的命運，甚至改變了中國歷史的走向。當然，也因此改變了很多人的命運，包括西施的命運。在四大美女之中，西施不是唯一的一個被捲入老爸和兒子搶老婆的醜聞後遺症的美女。她是第一個，而不是唯一的一個。因為排在第三位的美女貂禪，也同樣被捲入了一次老爸和兒子搶老婆的醜聞。西施還只是和那種醜聞間接拉上關係的一個，不是直接的一個。

貂禪是第二個染上了老爸和兒子搶老婆後遺症的歷史美女。貂禪是直接被捲入了老爸和兒子搶老婆的醜聞中去的。說是被捲入，也許並不合適，因為貂禪是主動加入的，那對搶老婆的父子，才是被動的被捲入。但歷史的輿論，對貂禪的行為，卻一直是讚賞有加，因為貂禪的行為，是為了愛國愛民，是犧牲自己在替民除害。那對父子就是乾爹董卓，乾兒子呂布。最近好象有部電視劇把貂禪和呂布之間的關係描寫成「愛情」，那是一種很無聊而墮落的價值觀。像呂布這樣的「三姓家奴」，怎麼可能會對任何人產生愛情？時代無論怎麼變換，普世價值都不會承認呂布是個英雄。把呂布描寫成英雄的文化，只能是愚昧的文化。三國時代，董卓手握槍杆子想要篡權，因為喜歡呂布的武勇，就派人牽了千里馬赤兔，帶了金銀珠寶，去遊說呂布當叛徒。當時呂布已經認了荊州刺史丁原為乾爹，見了董卓送來的寶馬，就對丁原說：「我是個堂堂的大丈夫，怎麼能做你的兒子？」於是就把丁原刺殺了。一轉身見了董卓，呂布馬上就下跪說：「公如果不嫌棄的話，我想拜公為父親。」所以張飛叫他是「三姓家奴」，嘲諷呂布有三個爹。中國歷史的第一個寶馬男，就是這樣一個拿著爹的稱呼送給權貴從而向上爬的卑鄙之徒。

董卓和呂布狼狽為奸，霸佔了朝權，引起了其他大臣的不滿。司徒王允手上沒有兵權，想要除掉董卓，只好用美女計。美女計的主角，就是貂禪。貂禪是王允府上的歌女，年僅十六歲。如果說西施行使美女計是被動的話，那麼貂禪行使美女計，就是主動犧牲自己的愛國愛民的壯舉。所以，儘管歷史書上沒有記載貂禪的芳名，但貂禪在中國歷史上卻留下了深遠的影響，因此名列四大美女之列。王允把貂禪收為義女，先送給了董卓的義子呂布。義女配義子，聽上去也蠻合適的。但緊接著，王允又把貂禪獻給了董卓，雙掌連環計，分離董卓和呂布的乾爹乾兒子關係。呂布前次背叛丁原是見利忘義，這一次他要見色忘義了。在貂禪出色的演技作用下，靠權力和金錢維繫的父子關係，終於被美女的眼淚溶化了。最後，呂布又殺了董卓。貂禪離間董卓和呂布這對干父子的故事，小說《三國演義》中有具體描寫，喜歡看的朋友可以去找來看看。至於那種無聊的電視劇，還是不要看算了。那種電視劇看多了，很容易被潛移默化成曹操呂布似的奸詐之徒。貂禪的成功，主要就是利用了董卓和呂布這對干父子搶老婆時的見色忘義。說是偶然，也不是偶然。

四大美女中，王昭君雖然沒有被捲入老爸搶兒子的醜聞，但她卻經歷了兒子搶老爸老婆的另類窘境。看起來，身為美女，基本上離不開醜聞或者說緋聞的浸泡。王昭君，名嬙，字昭君，是四大美女中的落雁。王昭君是四大美女中被歷史記載的性格最完美的美女。傳說她進入了皇宮之後，不願意賄賂給宮女畫像的畫師毛延壽，毛延壽故意把王昭君的畫像畫得難看一點。王昭君因此無法靠近漢元帝。公元前33年，匈奴單于呼韓邪來對漢朝稱臣，漢元帝為了推行和親政策，在後宮中招聘美女出嫁給呼韓邪單于，王昭君自告奮勇，挺身而出。漢元帝初見王昭君大吃一驚，沒有想到自己的後宮中藏有如此絕色美女。可是在眾目睽睽之下，也不便再留下王昭君，只好怏怏看著王昭君遠嫁匈奴。昭君出塞不到二年，呼韓邪單于就死了。給王昭君留下了一個兒子。按照匈奴的風俗，兒子應該娶繼母為妻的風俗，王昭君又被迫嫁給了呼韓邪單于的長子復株累單于。其實，在王昭君的內心深處，她是不願意嫁給繼子的。因為她曾經寫信給漢朝，要求回國，得到的答覆卻是要她順從匈奴兒子搶老爸老婆的習俗。「及呼韓邪死，閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂復為後單于閼氏焉。」王昭君後來和復株累單于之間生了二個女兒。有漢一朝，有大量的美女被送去國外「和親」。但她們大都默默無聞就死了。只有王昭君的形象一直留在詩人墨客的詩畫中。究其原因，恐怕是和王昭君經歷了兒子搶老爸老婆的綜合症有關。由此看來，四大美女的名頭不是隨便得來的。四大美女之中，有三個美女和父子間搶老婆的故事有牽連。剩下的一個美女王昭君，卻又經歷了兒子搶老爸老婆的異聞。歷史的美女，不是有了一張美麗的面孔就可以說是美女了。她們的背後，一定有著辛酸的淚水。歷史的淚水澆灌了美女的美麗之花，於是這美麗升華為歷史的魅力。

如果說，西施和那件「老爸和兒子搶老婆」的醜聞拉上關係是間接的，那麼，貂禪和那件「老爸和兒子搶老婆」的醜聞拉上關係卻是直接的；如果說，貂禪面臨的那對搶老婆的父子關係是「干」的假的，那麼，這一次，楊貴妃所面對的那對老爸和兒子搶老婆的父子，卻是如假包換的真父真子。

父是唐朝皇帝唐玄宗李隆基，兒子是唐玄宗的第十八個兒子壽王李瑁。按照常人的理解，董卓和呂布的義父義子關係雖然是「義」字當頭，但其實卻是見利忘義的義，他們之間最後因此而搶起了老婆，也是可以理解的。但唐明皇和壽王的父子關係，卻是完全正宗的真父子關係。把西施間接拉進了父子間搶老婆醜聞後遺症的楚平王和太子建，雖然也是父子間在搶老婆，但好歹太子建和秦國公主孟嬴還沒有成親。而這一次，壽王和楊貴妃都已經成親了，已經有了肉體關係了。這難道是歷史的進步嗎？我看上去，怎麼覺得這歷史反而在是退步呢？春秋時的君王父子要搶老婆，三國時的太師假父子要搶老婆，唐朝的皇帝父子，也要搶老婆，怪不得《紅樓夢》里的賈蓉說「臟唐臭漢」，事實確是如此：搶楊貴妃做老婆的那對父子是「臟唐」人，搶貂禪做老婆的父子二人是「臭漢」人。壽王李瑁是唐玄宗和武惠妃所生的兒子。他的老婆楊玉環就是後來的楊貴妃，玉環是她的小名。李瑁對楊玉環可說是一見鍾情，母親武惠妃在日，壽王李瑁就要求父皇把楊玉環封為壽王妃。深受唐玄宗寵愛的武惠妃死後，失去了生活目標的唐玄宗把目光瞄準了自己的兒媳婦楊玉環。唐玄宗先是讓楊玉環離開壽王府去做女道士。然後又以招收女道士的名義把楊玉環弄進了皇宮，成為了自己的妃子。為了堵住兒子的嘴巴，唐玄宗給兒子另外娶了一個壽王妃。楊玉環入宮後，集三千寵愛於一身。她喜歡吃荔枝，於是唐玄宗就派人從嶺南快馬加鞭運送到長安來，因此就有了「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」的名句。楊玉環喜歡洗浴，於是就有了大量關於貴妃出浴的文藝作品。至今陝西還有貴妃沐浴的物質遺產華清池。楊貴妃給唐玄宗的晚年生活帶來了無限樂趣，卻也讓他沉湎於酒色，荒廢了政務。天寶十五年，安祿山起兵造反了。唐玄宗的皇家衛隊御林軍把皇上和政府的腐敗全部都扣在楊貴妃的頭上，要求楊貴妃承擔動亂的責任，以死謝罪。這情景，就跟現在的腐敗官員把罪惡歸罪於二奶一樣。最後楊貴妃被迫自殺。沒有唐玄宗的爬灰，楊貴妃只是一個普通的壽王王妃。唐玄宗的一念之差，不但完全顛覆了楊貴妃的人生，也改變了唐朝的歷史進程。獨釣千古愁

推薦閱讀：