我跑遍了武漢四大相親角，這裡有奇葩也有心酸

06-19

相親角里滿是白頭

相親角里也渴望攜手到白頭

這裡有荒誕也有不安

這裡串連起兩代人的婚姻觀

走在洪山公園人頭攢動的費洛蒙大軍里，我，一個90後，顯得格外打眼。

以無影塔為高點，向下綿延數里，放眼望去都是年過半百的光景。發酵的愛情氣息，源頭在大爺奮筆疾書的小本子上，在大媽眉飛色舞噴出的唾沫星子里。他們不是在譜一曲夕陽紅，而是在為格子間忙碌奮進的子女們，串點姻緣。

秦大媽每周三上午在這裡撐一把小傘，扎一個小凳兒，屬於她「自產自銷」的攤位就地「開張」。

她打量著每一個路過的人，彷彿用第一次見親家的眼神將對方上下掃過，腦中以最快的速度精準計算著匹配度。

衣著毫不講究，過！談吐不夠文雅，過！面相過於凌厲，過！若是瞟到一個初步滿意的，秦大媽嘴角浮現一絲微笑，點點頭，立馬上前攀談起來。

這將是本周，她在相親角里串出的第一根姻緣線。

除了像秦大媽這樣早早來搶佔「攤位」的，剩餘的都是來回穿梭於人群的「散戶」。

有的手裡緊緊拽著布滿信息的A4紙，有的左手拿著小本子、右手握著沒有蓋的筆，隨時開記，腰間別個小水杯，挎著小布包，這幾乎成了武漢各個相親角老年人的標配，頗有幾分「人市」的味道。

在這些鋪天蓋地代言當事人的A4紙上，信息或列印、或手抄、或統一表格來呈現。「尋緣，XX，男，年齡，教育水平，工作收入，在哪裡有房，渴望找什麼樣的對象」，已經發展成為這兒入行必修的相親體。

簡單明了的幾行字，待價而沽，足以折射一個城市的文化和經濟水平。

洪山公園裡一位來自洪湖的大媽告訴我：「男的找女的看長相，女的找男的看條件。」中山公園的楊爹爹說：「年齡大一歲，身價掉一分。」紫陽湖公園的「愛笑媽媽」說：「有一份體制內的正經穩定工作，是最搶手的加分。」解放公園掃地的老張又說：「不管怎樣，最好有婚房依然是普遍條件。」

最奇葩的要屬「護士免談」、「能生育，結婚和現金支付都可」、「兒子是聲控」、「屬蛇屬羊不考慮」。

走訪得知，中山公園是武漢幾大相親角里成功率最高的，達到30%，甚至遠遠高於婚戀網和婚介所。洪山公園是管理最嚴格的，已有十年的歷史。現場還看得到有保安巡視，公園裡禁止四處粘貼，只在每周三將資料夾在線上，一條條圍繞樹榦牽起來，中午時間一過，就收線退場，看不到一絲痕迹。

而解放公園相親角早已逐漸形成了產業，被七八個婚介或個人承包，每人負責一塊區域，來的人需上前提出自己的要求，但規模不及中山公園。紫陽湖相親角在每周六開放，曾由武昌旅遊局在此多次舉辦過全國大型公益交友相親會。

秦大媽通常打完周三的洪山公園相親戰之後，周五下午過江去中山公園抄最新一周的「人市資訊」，再於周六上午到紫陽湖公園輾轉，下午又回到中山公園直面一波家長，然後周日再去解放公園。

這是她用3年時間總結出來的一套，在武漢高效相親角遊覽表。

洪湖大媽是退休醫生，家裡個個是體制內的幹部，兒子也在央企工作，按理說不該為此發愁。詢問才知，兒子有短婚史。曾經的兒媳謊報大十歲的年齡和86年的兒子結婚，因思想代溝和性格差異導致離婚。

大媽說現在不得不降低標準，第一看年紀，這是她們家的痛點，一定要找比兒子小的，不能再重蹈覆轍，即使同齡都不理想。第二家庭背景不能複雜，三口之家簡單耍拉。第三不要妻管嚴，說來還是因為之前的陰影。

她說相比不願找漢口的女生，更彪悍也更現實。覺得來相親角的女方，不是被讀書工作耽誤的，就是性格不太好的，不然為何剩下了？

起初注意到楊爹爹，是因為他的背佝僂的實在厲害。那天下雨，也不是相親角開放的時間，楊爹爹在屋檐下抄著尋緣信息，貼的高的信息，因為背而不方便看到，背後勾著的地方已被雨水沾濕而渾然不覺。

楊爹爹是為已過30的女兒而來，女兒在機會多的年紀過於挑剔。印象深的當時有一個IT男，爹爹覺得憨厚老實，可女兒覺得對方木訥又不解風情，拒絕了。後來楊爹爹聽說IT男勤奮踏實，開了公司，婚後對家庭特別負責，連連嘆氣。

還有一次，楊爹爹相中一個在法院工作的青年，帶上老伴去對方工作的地方查詢，竟發現是騙子。爹爹氣憤的說：「自吹自擂的不要信，即使條件差點，人一定要實在。」

因為著急，楊爹爹跑遍了武漢各大相親角，無論艷陽風雨。他說近兩年身體越來越差，不知道什麼時候才能解了這心病吶......知道我27，爹爹邊說邊一再提醒我「要抓緊，你還有機會」。

而每天在公園掃地的老張，總是受人所託幫忙留意做媒。他說要是放在過去，不知道自己該寫多少介紹信了。看的多了，老張說：「條件越好的要求越細，這就是一個等價交換，你挑別人，別人也挑你。問題也不是別人的，是首先你得擺正自己的位置。」

為什麼相親角里只有上了年紀的老人？

因為年輕人的出現，其實是尷尬的。看到我們採訪時的相機，老人們恐慌的上前質問，害怕被子女發現。通常有合適的，回到家他們也只是說，一個朋友的孩子還不錯，不會說這是相親角認識的。

我的同事婷婷就是看穿了媽媽的苦心，所以一直裝傻的接受她的安排。哪怕她覺得不必把結婚當成任務一樣去完成，至少也認同是一種交朋友的渠道。不過，每次出去見面，媽媽都會在周圍暗中觀察，有次遇到一個白癜風的，媽媽立刻跳出來主動將她帶走。

婷婷說：「18歲是我們年齡上的成人禮，而在父母眼裡，有了自己的家庭，才算是真正意義上的成人，兩代人的生活才得以完整，才能順利的進入下一階段。」

可大多數相親角父母的子女，並不像婷婷那般領情。

不少大爺大媽為了這場沒有硝煙的戰鬥，申請了專用的微信、QQ號，既為了跟上年輕人「在線social」的習慣，也便於互通有無，形成同盟。可那些來自「盟軍」的子女信息，自家孩子看都不看，勉強添加好友，一言不合就拉黑，回頭對爸媽說：「看，我努力試過了。」

很多年輕人認為，這串數字或許是門當戶對的捷徑，但不是建立感情的捷徑。空有條件並沒法加速從陌生人到戀愛再到婚姻的進程。

儘管相親角的成功率，還是由子女最終來決定，但老人們依舊執著，帶著不被理解的孤獨感，陸陸續續走進相親角。

「愛笑媽媽」每周都來，早就和周圍相親角的老人們成了朋友。大家在一起談論自己的子女，有時候誰有事兒，其他人還會幫忙佔位，幫她做推薦。

我問「洪湖大媽」沒想過讓孩子自己找嗎，大媽很激動：「自己找？就是自己找被騙的這麼慘！有我把把關，以後他們過得好，生個孩子，我們這個年紀，不帶孫子幹嘛？」

採訪完，我和楊爹爹一起走出公園，他一路上還在叮囑我抓住機會，就像面對的是自己的女兒。或許他看我願意聊，找到了自己平時得不到的屬於晚輩的共鳴和理解。

流連於相親角，已然成為父母的習慣，無論成功與否，這裡都是他們的聚會場所。這裡緩解了他們對兩代人，無處安放的焦慮與不安，更承載了他們對城市飛速發展的疏離之感。

到車站分開的時候，楊爹爹坐上公交，他的目光始終向窗外遊離的找尋著，包包上屬於他女兒的那張「說明書」，在窗邊迎風搖擺。手上捏緊的那把在相親角撐開過的傘，對他來說就是女兒的保護傘。孩子們不斷地在隨時代成長，公交發動，他渴望就這樣追上子女的步伐。

相親角是父母不服老的戰場，這可能是他們餘生為子女所能做的最後幾件任性的事。