第944期:關於太極拳擠勁之研究

作者/謝遠基⊙ 編輯/張宏婉

導讀:擠是太極拳中的重要概念,研究太極拳擠勁的本質和特點,對充分發揮好太極拳的實戰和健身作用,意義深遠。


關於太極拳擠勁之研究

擠勁是採用離心力進攻的手法之一,它在太極拳八種勁法中是相當重要的,練太極和運用太極勁時,是不能沒有此勁的。學習太極拳的一個重點,就是對擠勁的理解、領會和掌握。什麼是擠呢?《太極拳刀劍桿散手合編》云:「擠者乃以肱部(即小臂)擠擊人身之謂也,為推手中主要動作之一,不可過高或過低;擠生於敵捋己之後,故欲擠之勢足,先須故意任彼捋足而變擠擠之;擠亦可用於人靠之後;但擠不能用手臂之力,須用腰腿勁加以意氣,其姿勢圓滿,勿生稜角,頂懸身正、沉肩含胸、尾閭收住、上身勿向前仆,免失重心;若用力擠,則己臂反易為敵借勁,故藝高者能將擠氣貫於人之足部,使人處於背勢,身體不得自由;其發可用長勁、沉勁、截勁等。惟初學推手,在四手中泰半缺擠一手,故推手盤圈不甚圓滿。"

楊班侯在《八勁解》中雲擠勁義何解?用時有兩方,直接單純意,迎合一動中,間接反應力,如球撞壁還,又如錢投鼓,躍然聲鏗鏘。」鄭曼青先生云:「乙趁勢平屈右肱成九十度角,形向甲胸前前擠,堵其雙腕,並以左手移撫肱內,以助其勢。」

許禹生《太極拳勢圖解》云:「進右步,向右方,同時右臂曲肱向外前擠,垂肘,大指約對鼻部,右腿隨同前屈。」

陳微明《太極拳術》云:「(承捋勢)右手隨動,手心隨轉,向上向內,左手隨動,手心隨轉,向下向外,左手心距離右手脈門二寸許(此即時擠),兩手同時向西擠出。在語言學上,擠字則有擁推、排擠、合力向前的意思。」

徐致一先生將擠定義為:「是一種向前而又向下用力壓迫的斜線動作。」

顧留馨先生將擠定義為:「擠是進攻的手法,擠勁是我用力盡量擠去的意思。」其實,擠作為一種操作方法和行功狀態,橫跨於任何一門太極功法的修鍊。

用現代的定義式語言來說就是,擠是人體在意識的引領下,用柔勁壓住敵攻來的手腳而使其勁發不出來,通過特定的吐納方式、規範的肢體動作與外在環境進行物質、能量、信息交流所產生的,相對於人體重心點而呈現出的一種由內向外的膨脹、圓撐、飽滿、平衡的彈性存在狀態,是在調心、調息、調形後利用地球萬有引力及其反作用力將在腰胯主宰(丹田鼓盪)下的內勁通過一手傳遞並集中達到另一手前臂或身體的相應部位,貼住敵人不使對方滑動而猛然發力,將敵擊出的一種具體修鍊操作方法和勁力方式。

一般而言,擠之勁點在前臂外側,勁法要橫,即「擠要橫封」。比如陳式太極之單手逆纏擠,如金剛搗碓的第四動作的左手;單手順纏擠,如攬擦衣最後一動作的右手、單鞭最後一動作的左手等;雙手逆擠纏,如初收後斜行拗步的第二動作;雙手順纏擠,如左插腳第一動作;勾手單手擠,如單鞭第二動作的右勾手、摟膝拗步第三動作的左勾手等。楊、武當、吳、武、孫、趙堡等太極拳中也都包含著各種不同的擠法。比如「攬雀尾」、「摟腰拗步」、「扇通背」等招式都含有擠勁。

從廣義而言,擠勁所運用的身體部位不局限於手臂,一些宗師認為只要貼近朝里擠壓之法皆可認為是擠,故肩、背、肘、胸、膝等皆可擠。捋勁有能攻善守、貼身而發、距離短、防不勝防之優勢。太極拳擠勁的本質其實就是人體各部分和體內各系統在意識引領下對地球萬有引力和其反作用力的最大限度的尊重、服從和運用。它是太極拳各種勁力的借勢進攻的重要形式,在整個太極拳修鍊過程中起著極其重要的作用。

(一)從勁力本質上看,擠勁具有以掤為根本的特性。擠勁是在掤勁的基礎上形成的一種勁別。無論是陳、楊、武當、吳、武、孫、趙堡太極拳,還是八式、十六式、二十四式、三十二式、四十二式、四十八式、八十八式、一百零八式太極拳,都以「掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠」這八勁為主要勁力方式,都認可是掤勁是太極拳的本勁。其中,「掤、捋、擠、按」為四正手,是進攻的主要勁力,"采、挒、肘、靠」為四隅手,是化打合一的主要勁力。

在這些勁力中,掤勁為根本,其融合在其他七勁之中。擠勁更是如此,其形成和掤勁有著密切的關係。擠勁本質上是掤勁的一種表現形式,既有掤勁浮力與阻力的特性,又具有自己的特殊性。有的宗師認為掤勁向前下方滾動就產生擠勁,此為化解捋勁之法。」學界認為,先掤才能後擠,欲擠非先有掤勁不可,即擠為掤擠,要用單手臂外側擠,也可用另一隻手放在前手臂脈門上或大臂處合力由內向前向外擠發。擠的動作手臂略斜,用手臂逼住對方的兩肩頭和胸部,其勁勢像一條橫杠封鎖在對方胸前,使對方不得化解而為我所制,而掤的動作手臂要平,這兩個動作是有所區別的。

發擠勁時手臂要成弧形掤開撐圓,做到虛領頂勁,精神貫注,心氣下沉,松肩沉肘,含胸塌腰,合襠松胯,須以腰脊為軸心,通過兩腿的虛實變化,由襠勁的輔助來完成。至於擠的角度、方位、輕重,力的大小等,種類甚多,在應用時須加註意,否則達不到預期的目的。正如楊澄甫宗師《太極拳使用法》第三節之「攬雀尾擠法」雲由前勢,設敵人往回抽其臂,我即屈右膝,右腳變實,左腿伸直,左腳虛。腰身長起,隨之前進,眼神亦隨往前略往上看去,同時速將右手心翻向上向里,左手心翻向下,合於我之右腕上,乘其抽臂之際,往出擠之,則敵必應手而跌矣。」「捋化擠發」、「擠勁破捋」、"以擠破擠」、「以擠破採」等,這些技擊用法都離不開先掤後擠、擠中含掤的。

(二)從戰力形式上看,擠勁具有合勁性。從系統論的角度分析,太極拳擠勁具有合勁性的重要特點。「十八在訣」所謂之「擠在手背」,只是講擠之形式,是指單手向前掤勁彈性不夠,採用另一手幫助,將後手貼在前手內側來增加壓強,合力而擠之,非不講整體勁力也。

從本質上而言,擠勁不是用手臂局部的力置,擠的勁力必須來自腰腿的整體勁;擠勁如果是手臂局部的,很容易被敵人利用,在一定意義講還不是真正的太極勁。

首先,擠勁的合勁性是相對於擠力而言的。擠力出於骨筋肌肉,勁蓄于丹田經絡。骨筋之拙力是局部的,值硬的,比較容易分散的,難於傳遞的。太極擠勁則是人體內部精、神、意、氣、力之間的和諧統一,是整體性的,容易集中的、靈活的,周身貫通的。正如《太極拳刀劍桿散手合編》雲擠須用腰腿勁加以意氣。」

其次,擠勁是修鍊者通過調心、調息、調形後利用地球萬有引力及其反作用力將內勁整體集中在前小手臂。太極拳用擠必須近身,只有這樣才能充分發揮兩手、兩肘合力和腰腿、背尾之合勁。對此,太極名家陳鑫也曾說:「其勁皆發於心,內入於骨縫,外達於膚。是一股,非有幾股。」這裡陳鑫認為,勁就是發於心的一股氣,不是很多股,擠勁更是如此,具有明顯的整體性。

最後,擠不僅僅是外形動作,還是意識精神主導上的飽滿。練習太極拳,不管是哪一式,都要在精神意識上入靜放鬆。也只有精神上入靜放鬆達到了一定的程度,才能體會出內在飽滿的整體性擠勁。

(三)從主客觀關係上看,擠勁具有意念指揮的特性。從運動主體上看,太極拳的擠勁是一種在人的意念指揮引領下實現的勁力。意念是大腦的一種機能,是建立在客觀世界之上,通過語言、形象、動作等形式的反饋、構建、重組、優化,達到調和人體陰陽和激發人體潛能目的的工具。

練習太極拳之擠,是在意念的主導下實現的。正如太極名家陳鑫反覆強調的那樣:「勁,即氣之發於心者。」「打拳心為主。」「妙機本是從心出發。」只有通過意念導引的放鬆、松展,讓全身各個臟器有序地運行松展,讓肌肉韌帶、關節處處鬆開拉長,才能產生由內向外的膨脹、撐圓、飽滿、平衡的彈性擠勁。

對此武禹襄說:「身雖動,心貴靜。氣須斂,神宜舒。心為令,氣為旗。心為驅使,神為主帥。」在這裡,武禹襄闡述了練習太極拳時意念的重要性,這也說明了擠勁的意念主導作用。修鍊時要意念先行,先有意念,而後有動作。心是一身運行之主宰,在練習擠勁時,一舉一動都是在意念的指揮下,將手、眼、身法、步法的協調動作和呼吸有機地結合起來。

無論是擠勁的練習,還是擠勁的運用,都要在陰陽哲理指導下,以意念引領為主導,以整體協調、內外如一、圓轉自如之神、意、氣、勁來完成,以此可以應對在推手、技擊中遇到的千變萬化。正如太極名家陳鑫所說:「運用在心,此是真訣。」「以心為主,而五官百骸無不聽命。」

(四)從動力上看,擠勁具有源於腰腿的特性。拳諺云:「腰胯為主宰,梢節領勁。手從腰出,勁大如牛,腰在手後跟,勁大如雷霆。」擠勁之成,依賴於修鍊者腰膀虛實轉化的靈活。從運動形式的角度看,太極拳擠勁具有很強的腰部(丹田)主宰的重要特點。正如王宗岳宗師在《十三勢歌》中所指出的:「刻刻留心在腰間,腹內松靜氣騰然。」武禹襄宗師在《十三勢行功心解>中云:「氣若車輪,腰如車軸。」擠勁對此體現得更是淋漓盡致。擠勁以腰為主力,前後兩手只起掤撐 作用,猶如推重物,不用腰腿勁則無法得力,推擠時要注意虛領頂勁,立身中正,尾閭收住,上下相隨,身不前俯,手稍上起,專註一方,用腰勁帶動全身,做到一動無有不動,上下內外、精、氣神合而為一,核心技術都在於腰脊進退、起落、旋轉,即擠勁源腰腿。雙臂無論是上擠、下擠、平擠,腰(丹田)皆需在內氣鼓盪中進行推擠。發短擠勁時甩尾扣首,其勁在腰腿。髮長擠勁時舒臂展體,命門後彈。即以腰部(丹田)為核心,下盤沉穩,靠腿勁後蹬將力上傳,然後以腰部(丹田)旋轉(內氣鼓盪)帶動周身發勁,達於前小手臂(背),而非小手臂(背)局部之力,擠勁是身體從下到上、從內到外爆發出來的整體勁。楊班侯、金仁霖等宗師認為,發擠勁時前手臂是一點也不用力的。其奧妙之處,皆是腰部(丹田)主宰之合勁,所謂擠勁源腰腿是也。

(五)從發勁時機上看,擠勁具有靈活機動性。擠勁在表面上看可以是直勁,但本質上卻是一個圓弧形的,多角度、快速挺進的勁力,是通過自身的飽滿,不給對方凹凸和斷續的地方,是一個不斷變化的點,不是死的點。特別是擠勁在應用時,在腰的主宰下,擠的時機要看對方動作的變化而變化。擠勁若加上步法一起靈活運用,其威力則會達到最大,技擊的效果會達到最好。當然腳下進步一定要迅速、靈活,做到神不知鬼不覺地就貼近對方身體,踏進對方中門,同時後腿迅速蹬地擰襠轉腰催動身體帶動手臂旋轉向對方重心點發擠勁。在進攻對方時上步要上得深遠,前腳落地要踏實,後腳蹬地重心前移和擠勁發力要快,使對方猝不及防。擠時腳欲進,上自領之,且中部應之,上下合之,一進無有不進,一退無有不退,一靜百骸聽令。只有做到擠進有方,靈活機動,後退有餘,才能在技擊中立於不敗之地。比如對方在我右前側,左腿在前,雙手按我肋部。(因為此時使用插腳時雙手上開正好露出右肋,所以對方乘機來攻。)我向右轉身,右腳外擺,落在對方左腿里側,雙手順纏,以開變合,松肩沉肘,壓在對方兩臂彎的上邊,雙手向對方胸部擠去。技擊時上步動作慢或動作表現過大,或者身體傾斜、手腳快慢不一,都容易被對方覺察,從而使自己受制於人。擠時要求做到靈活巧變,其速度、方向、大小和作用點可因敵而變,可輕重、可剛柔、可快慢、可虛實、可忽隱忽現,變幻莫測,來去無蹤。正如《太極拳術十要》所指出的:「練太極拳全身鬆開,不使有分毫之拙勁,以留滯於筋骨血脈之間以自縛束,然後能輕靈變化,圓轉自如。」正如拳論所云:「拳無拳,意無意,無意之中是真意。」「挨著何處何處擊,我也不知玄又玄。」此乃太極拳擠勁使用的至高境界。

(六)從勁力特點上看,擠勁具有中正松沉性。中正松沉是擠勁的基礎。正如宗師所云擠破捋勁主進攻,夾脊腳面要放鬆;寅卯相合出擠勁,轟然之勁大無窮。」立身中正、腳下生根、與大地之氣相接的松沉勁是擠勁之本,是其基礎勁、底層勁。如果沒有做到立身中正,身上沒有松沉勁,沒有充分利用好地球萬有引力及其反作用力,就沒有擠勁的整體性。有了立身中正、松沉到位,腰(丹田)這個在全身九組關節中處於中心部位才能發揮出承下啟上牽動擠勁的重要作用。正如《太極拳刀劍桿散手合編》對第六勢「擠」所云:「捋之勁將盡時,右手掌隨轉翻向胸部(較掤式為低),左手掌貼於右肱內部(左手臂較掤式為平),隨腰腿勢,兩臂向前擠出。屈右膝成弓步,右步實,左步虛,沉肩垂肘、虛靈頂勁、含胸拔背、眼神前視,尾閭中正,氣沉丹田。」擠勁時一定要做到下盤穩健、靈活,立身中正、松沉,內含掤勁,不用拙力,手掌要輕靈不可太緊,頂勁要領起,精神要貫注,做到形神兼備,保持立身中正,含胸塌腰,屈膝松胯。通過後腿前蹬,後腳借大地的反彈力,迅速將力前沖,擰襠、轉膝、轉胯、轉腰,傳於肩肘,將力達於手臂,前腿重心要平衡穩健,膝蓋與腳尖上下成垂直線,不可向左或向右偏,身體從內到外、從上到下,在發擠勁時要整體一家,同時用力。發擠勁之時的身軀除了腰骶部,全身軀都是放鬆的,身軀僅僅是傳遞由下而上勁力的材料而已,身軀沒有主動的向前移動的力量,就像四面八方都有支撐一樣。正如《十三勢行功心解》所云:「發勁須沉著松靜,專註一方;立身須中正安舒,支撐八面。」此外,太極拳擠勁的松沉是相對的,即松沉是相對於以不影響氣血運行和不影響擠的動作準確規範為標準的,要求做到似松非松、松而不懈、松中有緊、緊中有松,「上虛、下實、中間活」。從推手、散手或技擊的角度看,只有具有相對松沉性,擠勁才能在借力打力、四兩撥動千斤的太極技擊中發揮出神奇巧妙之境。

(七)從技擊形勢上看,擠勁具有借勢進攻性。技擊是太極拳的本質屬性。從太極拳產生的那一天起,張三丰、陳王廷、王宗岳、陳長興、楊祿禪、武禹襄、李亦畲、孫祿堂、楊澄甫等等,一代又一代的太極大家,就對它的技擊內涵進行著不懈地追求、尋覓、研究,從而推動太極拳不斷地向前發展。

掤、捋、擠、按為作為四正手,是進攻的主要勁力。擠勁則是太極拳實戰技擊中一種借勢進攻的勁。擠勁是用來破解捋勁、采勁和挒勁的勁法,擠勁與水的無孔不入或者是水往低處流非常相似。技擊時擠勁在反拿或者是反摔的時候用處非常大,在被動的情況順勢下一個擠勁擠進去,往往就會變被動為主動,達到己順人背的效果。其發勁點主要體現在手臂。

一方面,擠勁運用時的部位是與敵人相接觸的自己前方的手臂,另一手則置於該手臂的內側,以此作為技擊時引導貫通來自腰(丹田)腿的整體性勁力。另一方面,擠勁是順勢而為之勁力,往往是在自己的一條手臂被敵方控制了(比如受到敵方之捋了)或者自己的一條手臂有牽制敵方等其他的作用的情況下,同時出現了可以進攻敵方的機會,但這條手臂卻無法有效攻擊時,才巧妙順勢而使發擠勁的。

太極拳擠勁的技擊運用是千變萬化的,既可以用以破解敵方對自己的捋,也可以在自己捋敵方後使用,還可以在自己的掤、按及其他攻擊等之後使用,而且,擠勁是具有很多形式姿態的,不僅僅是前方手臂橫著才是擠,只要是兩手交迭,無論是否發勁,都是屬於擠。擠勁在技擊時,應因對方動作的變化而變化,和太極拳技擊八法的其他幾種技法交替靈活運用。

擠勁最擅長與典型的,應該認為是化解對方對自己的捋勁。比如對方用采勁將我手臂采拿住以後,我重心前移用被采拿住的手臂向對方身體用力的方向旋轉擠發,將采拿之勢破解掉,再順勢將對方擠發出來,此勢為「以擠破采」。又比如對方向我出拳擊打過來時,進攻的力度過大,我就避其鋒芒,先採用捋勁順其勢將來力化掉,然後將對方引至身前,抓住空當,再突然向外擠勁發力將其擠出,達到避實擊虛、引進落空合即出的效果,此勢為「捋化擠發」。這些,都充分地體現了擠勁的借勢進攻性。

綜上所述,作為八勁之一,擠勁是太極拳的核心借勢進攻要素。太極拳的擠勁是通過正確的調心、調息、調形獲得的,是通過推手和散手學會運用的。在有明師或高人指點下,修鍊者正確地勤加練習體悟,太極功夫自然水到渠成。

[本文來自《少林與太極》2016年9期,由太極禪話慧館(微信號taijihuahui)發表。尊重知識與勞動,轉載請保留版權信息。本平台所發表內容的版權屬於相關權利人所有,如存在不當使用的情況,請隨時與我們聯繫協商]


太極禪話慧館 丁酉雞年四月初七944期


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