毛澤東語錄78條

1. 任何工作任務，如果沒有一般的普遍的號召，就不能動員廣大群眾行動起來。但如果只限於一般的號召，而領導人沒有具體地直接地從若干組織將所號召的工作深入 實施，突破一點，取得經驗，然後利用這種經驗去指導其他單位，就無法考驗自己所提出的號召是否正確，也無法充實一般號召的內容，就有使一般號召落空的危 險。 《毛澤東選集》第三卷《關於領導方法的若干問題》899頁（1943年6月1日）

2. 什麼是知識？自從有階級的社會以來，世界上的知識只有兩門，一門叫做生產斗爭知識，一門叫做階級斗爭知識。自然科學、社會科學，就是這兩門知識的結晶。哲 學則是關於自然知識和社會知識的概括和總結。此外還有什麼知識嗎？沒有了。《毛澤東選集》第三卷《整頓黨的作風》815頁（1942年2月1日）3. 一切革命者，一切革命青年，都應該經風雨，見世面。革命者不可能在溫室中成長，要在大風大浪中去鍛煉自己。1966年8月7日《人民日報》社論《在游泳中學會游泳》 4. 革命的政黨，革命的人民，總是要反復地經受正反兩方面的教育，經過比較和對照，才能夠鍛煉得成熟起來，才有贏得勝利的保證。輕視反面教員的作用，就不是一 個徹底的唯物主義者。 1967年11月6日《人民日報》《紅旗》雜志文章《沿著十月社會主義革命開闢的道路前進》 5. 共產黨員對任何事情都要問一個為什麼？都要經過自己的頭腦的思考，想一想它究竟是否合乎實際？是否有道理？絕不能盲從，絕不應提倡奴隸主義。《毛澤東選集》第三卷《整頓黨的作風》823頁（1942年2月1日） 6. 普通的人，容易為過去和眼前的情況所迷惑，以為今後也不過如此。他們缺乏事先看出航船將要遇到暗礁的能力，不能用清醒的頭腦把握船舵，繞過暗礁。《毛澤東選集》第三卷《一個極其重要的政策》881頁（1942年9月7日） 7. 徹底的唯物主義者是無所畏懼的，我們希望一切共同奮斗的人能夠勇敢地負起責任，克服困難，不要怕挫折，不要怕有人議論譏笑，也不要怕向我們共產黨人提批評 建議。「捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬」，我們在為社會主義共產主義而斗爭的時候，必須有這種大無畏的精神。《毛澤東選集》第五卷《在中國共產黨全國宣傳工 作會議上的講話》412頁（1957年3月12日）8. 革命的知識分子如果不與工農民眾相結合，則將一事無成。革命的或不革命的或反革命的知識分子的最後分界，看其是否願意並且實行和工農民眾相結合。他們的最 後分界僅僅在這一點，而不在乎講什麼三民主義或馬克思主義。真正的革命者必定是願意並且和工農民眾相結合的。《毛澤東選集》第二卷《五四運動》559頁 （1939年5月1日） 9. 指導偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的幹部。在一個四億五千萬的中國裡面，進行一次歷史上空前的大革命，必須要自覺地造就成數萬的幹部，要有幾百 個最好的馬克思主義的群眾領袖。這些幹部和領袖懂得馬克思主義，有政治遠見、有工作能力、富於犧牲精神、能獨立解決問題。在困難中不動搖，要忠心耿耿地為 民族、為階級、為黨而工作。黨依靠這些人對於群眾的堅強領導而達到消滅敵人的目的。這些人不要自私自利，不要個人英雄主義和風頭主義。不要懶惰和消極性不 要自高自大的宗派主義。他們是大公無私的民族的階級的英雄。這就是共產黨員、黨的幹部、黨的領袖應該有的性格和作風。《毛澤東選集》第一卷《為爭取千百萬 群眾進入抗日民族統一戰線而斗爭》277頁（1937年5月8日）10. 共產黨人必須隨時準備堅持真理，因為真理都是符合於人民的利益的；共產黨人必須隨時準備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合人民利益的。《毛澤東選集》第三卷《論聯合政府》1096頁（1945年4月24日）11. 指揮員的正確部署來源於正確的決心，正確的決心來源於正確的判斷，正確的判斷來源於周到和仔細的偵察，和對於各種偵察材料聯系起來的思索。《毛澤東選集》第一卷《中國革命戰爭的戰略問題》179頁（1936年12月） 12. 國民黨就是只會向老百姓要東西，而不給老百姓任何一點東西的。如果我們的共產黨員也是這樣，那麼，這種工作作風就是國民黨作風，這種共產黨員的臉上就堆上了一層官僚主義的灰塵。《毛澤東選集》第三卷《組織起來》932頁 （1943年11月29日）13. 在我們一些地方的領導機關中，有的人認為，黨的政策只要領導人知道就行，不需要群眾知道。這是我們的有些工作不能做好的原因之一。我黨二十多年來，天天做 群眾工作，近十幾年來，天天講群眾路線。我們歷來主張︰革命要依靠人民群眾，大家動手，反對只依靠少數人發號施令。但是在有些同志的工作中間，群眾路線仍 然是不能貫徹，他們還是靠少數人在那裡冷冷清清地做工作。其原因之一，就是他們做一件事情，總不願意向被領導者講清楚；不懂得發揮被領導者的積極性和創造 力。他們主觀上也要大家動手動腳去做。但是不讓大家知道是怎麼回事兒，應該怎麼做法。這樣，大家怎麼能動起來？事情怎麼能夠辦好？《毛澤東選集》第四卷 《對晉綏日報編輯人員的談話》1318頁（1948年4月2日） 14. 領導人民對敵斗爭的策略，必須是利用一切可以利用的公開合法的法律、命令和所許可的範圍，從有利有理有節的觀點出發，一步一步地和穩扎穩打地去進行，決不 是大喊大叫和橫沖直撞的辦法所能成功的。《毛澤東選集》第二卷《中國革命和中國共產黨》636頁（1939年12月）15. 奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在後頭。中國的革命是偉大的，但革命以後的路程更長， 工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向全黨講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。《毛澤 東選集》第四卷《在第七屆中央委員會第二次會議上的報告》1438頁（1949年3月5日） 16. 我 們說上級領導機關的指示是正確的，決不單是因為它處於「上級領導機關」，而是它的內容是適合於斗爭中客觀和逐個情勢的，是斗爭所需要的。不根據實際情況進 行討論和審察，一味盲目執行，這種建立在「上級」觀念上的形式主義的態度是很不對的。為什麼黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那裡做怪。 盲目地表面上完全無異議地執行上級的指示，這不是真正在執行上級的指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。《毛澤東選集》第一卷《反對本本 主義》111頁（1930年5月）17. 我 們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什麼「先哲」，而是因為他的理論在我們的實踐中，在我們的斗爭中證明是對了的。我們的斗爭需要馬克思主 義，我們歡迎這個理論，絲毫不存在什麼「先哲」一類的形式甚至神秘的念頭在裡面。讀過馬克思主義「本本」的許多人成了革命的叛徒，那些不識字的工人常常能 夠很好的掌握馬克思主義。《毛澤東選集》第一卷《反對本本主義》111頁（1930年5月） 18. 共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。它應該受到人民的監督，而決不應該違背人民的意旨。它的黨員應該站在人民之中，而決不應該站在人民之上。《在陝甘寧邊區參議會上的演說》第三卷809頁（1941年11月6日）19. 沒有民主，就不可能有正確的集中，因為大家意見分歧，沒有統一的認識，集中制度就建立不起來。什麼叫集中？首先是要集中正確的意見。在集中正確意見的基礎 上，做到統一認識，統一政策，統一計劃，統一指揮，統一行動，叫做集中統一。《1962年在七千人大會上的講話》20. 對廣大人民群眾是保護還是鎮壓，是共產黨同國民黨的根本區別，是無產階級同資產階級的根本區別，是無產階級專政同資產階級專政的根本區別。1968年6月2日《人民日報》、《紅旗雜志》社論 21. 什麼人站在革命人民方面，他就是革命派，什麼人站在帝國主義封建主義官僚資本主義方面，他就是反革命派。什麼人只是口頭上站在革命人民方面而在行動上則另 是一樣，他就是一個口頭革命派，如果不但在口頭上而且在行動上也站在革命人民方面，他就是一個完全的革命派。《毛澤東選集》第五卷《做一個完全的革命派》 26頁（1950年6月23日）22. 只有領導骨幹的積極性，而無廣大群眾的積極性相結合，便將成為少數人的空忙。但如果只有廣大群眾的積極性，而無有力的領導骨幹去給當地組織群眾的積極性， 則群眾的積極性不可能長久，也不可能走向正確的方向和提到高級的程度。《毛澤東選集》第三卷《關於領導方法的若干問題》900頁（1963年4月1日）　23. 我們在看人的時候，看他是一個假三民主義者還是一個真三民主義者，是一個假馬克思主義者還是一個真馬克思主義者，只要看他和廣大人民群眾的關系如何就完全 清楚了，只有這一個辨別標準，沒有第二個辨別標準。《毛澤東選集》第二卷《青年運動的方向》567頁（1939年5月4日）24. 真正的銅牆鐵壁是什麼？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅牆鐵壁，什麼力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們要打破反革命。《毛澤東選集》第一卷《關心群眾生活，注意工作方法》139頁（1934年1月27日） 25. 要聯系群眾，就是要按照群眾的需要和自願。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發。而不是從自己的良好願望出發。有許多時候，群眾在客觀上有了某種改革的 需要，但在主觀上還沒有這種覺悟，還不願意進行改革。我們就要進行耐心的等待。直到經過我們的工作，群眾的多數有了覺悟，有了決心，自願實行這種改革，才 去實行這種改革。否則就會脫離群眾。《毛澤東選集》第三卷《文化工作中的統一戰線》1012頁（1944年10月30日）26. 中國的大好河山，包括土地資源，都是屬於人民的，不是屬於哪個黨派、政府的，黨和政府只是代理人民去掌管。如果是恣意妄為、橫征暴斂、中飽私囊。人民是有權利行使自己的職責的。2004年版《毛澤東論寫作》 27. 什麼是人民大眾呢？最廣大的人民，佔人口的百分之九十以上的人民，是工人，是農民，士兵和城市的小資產階級。《毛澤東選集》第三卷《在延安座談會上的講話》855頁（1942年5月）28. 應該使每一個同志明了，共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。《毛澤東選集》第三卷《論聯合政府》1096頁（1945年4月24日） 29. 有許多人，「下車伊始」，就哇啦哇啦地發議論，提意見，這也批評，那也指責；其實這種人十個有十個要失敗。因為這種議論或者批評，沒有經過周密調查，不過 是無知瞎說。我們黨吃所謂「欽差大臣」的虧，是數不勝數的。《毛澤東選集》第三卷《農村調查的序言和跋》790頁（1941年3月）30. 既然必須和新的群眾時代相結合，就必須徹底解決個人與群眾的關系。魯迅的兩句詩，「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」。應該成為我們的座右銘。《毛澤東選集》第三卷《在延安座談會上的講話》877頁（1942年5月） 31. 在我黨的實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統的意見）集中（經過研究，化為集中的系統的意 見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之以行動，並在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然後再從群眾中集中起來，再到群眾中 堅持下去。如此循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。《毛澤東選集》第三卷《關於領導方法的若干問題》901頁 （1941年6月1日）32. 任何有群眾的地方，大致都有比較積極的、中間狀態的和比較落後的三部分人。故領導者必須善於團結少數積極分子作為骨幹，並憑借著這批骨幹去提高中間分子，爭取落後分子。《毛澤東選集》第三卷《關於領導方法的若干問題》900頁（1943年6月1日）33. 無數革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人們想起他們就心裡難過，難道我們還有什麼個人利益不能犧牲，還有什麼錯誤不能拋棄嗎？《毛澤東選集》第三卷》《論聯合政府》1097頁（1945年4月24日） 34. 成千上萬的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進吧！《毛澤東選集》第三卷《論聯合政府》1039頁（1945年4月24日）35. 無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級斗爭，還是長期的、曲折的、有時甚至是很激烈的；無產階級要根據自己的世界觀改造世界，資產階級也要根據自己 的世界觀改造世界。在這一方面，社會主義和資本主義誰戰勝誰的問題還沒有真正解決。無論是在全人口之間，還是在知識分子中間，馬克思主義者仍是少數。《毛 澤東選集》第五卷389頁《關於正確處理人民內部矛盾的問題》(1957年2月27日)36. 沒有正確的政治觀點，就等於沒有靈魂。《毛澤東選集》第五卷《關於正確處理人民內部矛盾的問題》（1957年2月27日） 37. 誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。《毛澤東選集》第一卷《中國社會各階級的分析》1頁（1925年11月1日）38. 在農民方面，幾千年都是個體經濟。一家一戶都是一個生產單位。這種分散的個體生產，就是封建統治的經濟基礎，而使農民陷入永遠的痛苦。克服這種狀況的唯一 辦法，就是逐步地集體化。而達到集體化的道路，就是經過合作社。《毛澤東選集》第三卷《組織起來》931頁（1943年11月29日） 39. 大多數農民有一種走社會主義道路的積極性。對於他們來說，除了社會主義，再無別的出路。這種狀況的農民，佔全國農村人口的百分之六十到七十。這就是說，全 國大多數農民，為了擺脫貧困，改善生活，為了抵禦自然災害，只有聯合起來，向社會主義大道前進，才能達到目的。《毛澤東選集》第五卷《關於農業合作化問 題》179頁（1955年7月3日）40. 你是沒有忘記我在專列上的許諾吧？我為什麼把包產到戶看得那麼嚴重？中國是個農業大國，農村所有制的基礎如果一變，我國以集體經濟為服務對象的工業基礎就 會動搖，工業品賣給誰嘛！工業公有制有一天也會變，兩極分化快得很，帝國主義從存在的那天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更有優勢， 內外一夾攻，到時候我們共產黨怎麼保護老百姓的利益？保護工人農民的利益？怎麼保護和發展自己民族的工商業、加強國防？中國是個大國、窮國，帝國主義會讓 中 國富強嗎？那別人靠什麼耀武揚威？仰人鼻息，我們這個國家就不穩定了。《毛澤東傳》（毛主席重上井岡山與湖南省委書記張平化的談話）（1965年5月25 日）41. 小資產階級出身的人們總是經過種種方法，也經過文學藝術的方法，頑強的表現他們自己，宣傳他們自己的主張，要求人們按照小資產階級的面貌來改造黨，改造世 界。在這個情形之下，我們就是要向他們大喝一聲，說︰「同志」們，你們那一套是不行的，無產階級是不能遷就你們的，依了你們，實際上就是依了大地主大資產 階級，就有亡黨亡國的危險。《毛澤東選集》第三卷《反對黨八股》837頁（1942年2月8日） 42. 我們的文化藝術為什麼人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。中國的革命的文學家藝術家，有出息的文學家藝術家必須到群眾中去，必須長期地無條件地全心 全意地工農兵群眾中去，到火熱的斗爭第一線去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗、研究一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭 形式，一切文學和藝術的原始材料，然後你才有可能進入創作過程。《毛澤東選集》第三卷《在延安文藝座談會上的講話》857，860頁（1942年5月）43. 許多共產黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝術，卻不熱心提倡社會主義的藝術，豈非咄咄怪事？《關於文學藝術的兩個批示》引之1967年5月28日《人民日報》 44. 反動時期的資產階級文藝家把革命群眾寫成暴徒，而把他們自己寫成神聖，所謂光明和黑暗是顛倒的。只有真正革命的文藝家才能正確地解決歌頌與暴露的問題。一 切危害人民群眾的黑暗勢力必須暴露之，一切人民群眾的革命斗爭必須歌頌之，這就是革命文藝家的基本任務。《毛澤東選集》第三卷《在延安文藝座談會上的講 話》871頁（1942年5月）45. 他們對於一切牛鬼蛇神卻放手讓其出籠，多年來塞滿了我們的報紙、廣播、刊物、教科書、講演、文藝作品、電影、戲劇、曲藝、美術、音樂、舞蹈等等，從不提倡要受無產階級的領導，從來也不要批準。中共中央1966年5月16日《通知》 46. 現在我們很多同志，還保存著一種粗枝大葉不求甚解的作風，甚至全然不了解下情，卻在那裡擔負指導工作。這是異常危險的情況；對於中國各個社會的實際情況， 沒有真正的了解，真正好的領導是不會有的。《毛澤東選集》第三卷《農村調查的序言和跋》789頁（1941年3月）47. 戰爭——這個人類互相殘殺的怪物，人類社會的發展終究是要把它消滅的。但是消滅它的辦法只有一個，就是用戰爭反對戰爭，用革命戰爭反對反革命的戰爭，用民 族革命戰爭反對民族的反革命戰爭。用階級革命戰爭反對階級反革命戰爭。《毛澤東選集》第一卷174頁《中國革命戰爭的策略問題》（1936年12月） 48. 在馬克思主義者看來，理論是重要的，它的重要性充分地表現在列寧說過的一句話︰「沒有革命的理論，便沒有革命的行動。」然而，馬克思主義看重理論，正是， 也僅僅是，因為它能指導革命的運動。如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，並不實行，那麼，這種理論再好也是沒有意義的。《毛澤東選集》第一 卷《實踐論》292頁（1937年7月）49. 任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的復雜過程的話，就要全力找出它的主要矛盾。捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。《毛澤東選集》第一卷《矛盾論》322頁（1937年8月）50. 唯物辯證法認為外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。雞蛋因得適當的溫度而變化為雞子，但溫度不能使石頭變為雞子，因為二者的根據是不同的。《毛澤東選集》第一卷《矛盾論》302頁(1937年8月) 51. 處理歷史問題，不應著重一些個別同志的責任方面，而應著重於當時環境的分析，當時錯誤的內容，當時錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源，實行懲前毖後、治 病救人的方針，藉以達到既要弄清思想又要團結同志這兩個目的。《毛澤東選集》第三卷《學習和時局》938頁（1944年4月12日）　52. 我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任去解救他們，我們要努力奮斗。《毛澤東選集》第三卷《為人民服務》1005頁（1944年9月8日） 53. 我們要根據具體的條件辦事，是自然而不是勉強地達到我們的目的；事物在實踐中運動，該到那個時候辦了，你就要辦。你不準辦，就叫右傾；還沒有到時候你就勉 強辦，就叫「左」傾。《毛澤東選集》第五卷《農業合作化的一場辯論和當前的階級斗爭》214頁（1955年10月11日）　54. 我們必須學會全面的看問題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。在一定的條件下，壞的東西可以引出好的結果，好的東西也可以引出壞的結果。老子在二 千多年前就說過︰「禍兮福所倚，福兮禍所伏。」《毛澤東選集》第五卷《關於正確處理人民內部矛盾的問題》397頁（1957年2月27日）55. 你對某個問題沒有調查，就停止你對某個問題的發言權。這不太野蠻了嗎？一點也不野蠻。你對那個問題的現實情況和歷史情況既然沒有調查，不知底里，對於那個 問 題的發言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家都知道的，那麼，停止你的發言權有什麼不公道呢？許多的同志都成天地閉著眼楮在那裡瞎說，這是共 產黨員的恥辱，豈有共產黨員而可以閉著眼楮在那裡瞎說一頓的嗎？要不得！要不得！！注重調查！！反對瞎說！！《毛澤東選集》第一卷《反對本本主義》109 頁（1930年5月）56. 什麼是主觀主義？主觀主義就是不從客觀實際出發，不從現實的可能性出發，而是從主觀願望出發。什麼是機會主義？機會主義就是這里有利就干這件事，那裡有利 就去干那件事。沒有一定的原則，沒有一定的章程，沒有一定的方向。《毛澤東傳》（1963年在中央工作會議上的講話）57. 我們共產黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經濟革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在於建設一個中華民族的新社會和新國家。 在這個新社會和新國家中，不但有新政治、新經濟、而且有新文化。這就是說，我們不但要把一個政治上受壓迫、經濟上受剝削的中國，變成一個政治上自由和經濟 上繁榮的中國，而且還要把一個被舊文化統治因而愚昧落後的中國，變為一個被新文化統治因而文明先進的中國。一句話，我們要建立一個新中國。《毛澤東選集》 第二卷《新民主主義論》663頁（1940年1月）58. 帝國主義和國內反動派決不甘心於他們的失敗，他們還要做最後的掙扎。在全國平定以後，他們還會以各種形式從事破壞和搗亂，他們將每日每時企圖在中國復闢。 這是必然的，毫無疑義的，我們務必不要鬆懈自己的警惕性。《毛澤東選集》第五卷《中國人民站起來了》第5頁（1949年9月21日） 59. 他們老是在研究對付我們的策略，「窺測方向」，以求一逞。有時他們會「裝死躺下」，等待時機，「反攻過去」。他們有長期的階級斗爭經驗，他們會做各種形式 的斗爭——合法和非法的斗爭。我們共產黨人必須懂得他們這一套，必須研究他們的策略，以便戰勝他們。切不可書生氣十足，把復雜的階級斗爭看得太簡單了。 《毛澤東選集》第五卷《<關於胡風反革命集團的材料>的序言和按語》164頁（1955年5月）60. 無產階級專政條件下革命的主要對象是混入無產階級專政機構內部的資產階級代表人物，是黨內一小撮走資本主義道路的當權派。黨內一小撮走資本主義道路當權 派，同廣大工農兵、革命幹部、革命知識分子的矛盾，是主要矛盾，是對抗性的矛盾。解決這個矛盾的斗爭，是無產階級和資產階級兩個階級的斗爭，社會主義和資 本主義兩條道路的斗爭的集中表現。《紅旗》雜志1967年五月《偉大的歷史文件》1967年5月18日《人民日報》 61. 如同我們經常在估計國際國內階級斗爭力量對比的形勢一樣，敵人也在經常估計這種形勢。但我們的敵人是落後的腐朽的反動派，他們註定是要滅亡的。他們不懂得 客觀世界的規律，他們用以想事的方法是主觀主義和形而上學的方法，因此他們的估計總是錯誤的。他們的階級本能引導他們老是在想︰他們自己是怎麼了不起，而 革命力量總是不行的。他們總是高估了自己的力量，低估了我們的力量。我們親眼看到了許多的反革命︰清朝政府、北洋軍閥、日本帝國主義、墨索里尼、希特勒、 蔣介石，一個一個地倒了下去，他們犯了並且不可能不犯的錯誤。難道這不好笑嗎？《毛澤東選集》第五卷《<關於胡風反革命集團的材料>的序言和 按語》165頁（1955年5月）62. 這次無產階級文化大革命，對於鞏固無產階級專政，防止資本主義復闢，建設社會主義，是完全必要的，是非常及時的。《中共中央八屆十二中全會公報》1968年11月12日《人民日報》 63. 馬克思主義的道理千頭萬緒，歸根結底，就是一句話︰「造反有理。」幾千年來總是說︰壓迫有理，剝削有理，造反無理。自從馬克思主義出來，就把這個舊案翻過 來 了，這是一個大功勞。這個道理是無產階級從斗爭中得來的，而馬克思做了結論。根據這個道理，於是就反抗，就斗爭，就干社會主義。《在延安各界慶祝斯大林壽 辰上的講話》1936年12月21日引之1968年8月26日《人民日報》64. 整個過渡時期存在著階級矛盾，存在著無產階級和資產階級的階級斗爭，存在著社會主義和資本主義的兩條道路斗爭。忘記十幾年來我黨的這一條基本原理和基本路線，就會要走到邪路上去。《紅旗》雜志1966年13期社論《在毛澤東思想的大路上前進》65. 在政治思想領域內，社會主義同資本主義之間誰勝誰負的斗爭，需要一個很長的時間才能解決。幾十年內是不行的，需要一百年到幾百年的時間才能成功。在時間問 題上，與其準備短些，寧可準備長些；在工作問題上，與其看得容易些，寧可看得困難些。這樣想，這樣做，較為有益，而較少受害。1967年第十期《紅旗》雜 志社論《無產階級專政下進行革命的理論武器》66. 對於我們的國家抱有敵對情緒的知識分子，是極少數。這種人不喜歡我們這個社會主義國家，他們留戀舊社會。一遇機會，他們就會興風作浪，想要推翻共產黨，恢 復舊中國。這是在無產階級和資產階級兩條路線、社會主義和資本主義路線中間，頑固地要走後一條路線的人。這後一條路線，在實際上是不可能實現的，所以他們 實際上是準備投降帝國主義、封建主義和官僚資本主義的人。這種人在政治界、工商界、文化教育界、科學技術界、宗教界都有，這是一些極端反動的人。《在中國 共產黨全國宣傳工作會議上的講話》人民出版社（1957年2月12日）

67. 為了同敵人作斗爭，我們在一個長時間內形成了一個概念，就是說，在戰略上我們要藐視一切敵人，在戰術上我們要重視一切敵人。也就是說在整體上我們一定要藐 視它，在一個一個具體的問題上我們一定要重視它。如果不是在整體上藐視敵人，我們就要犯機會主義的錯誤。馬克思、恩格斯只有兩個人，那時他們就說全世界資 本主義要被打倒。但是在具體的問題上，在一個一個敵人上，如果我們不重視它，我們就要犯冒險主義的錯誤。《毛澤東選集》第五卷《一切反動派都是紙老虎》 449頁（1957年11月18日）68. 社會主義制度終究要代替資本主義制度，這是一個不以人們自己的意志為轉移的客觀規律。不管反動派怎樣企圖阻止歷史車輪的前進，革命或遲或早總會發生，並且必然取得勝利。《在甦聯最高甦維埃慶祝偉大的十月革命勝利四十周年會議上的講話》（1957年11月16日） 69. 修正主義者，或曰右傾機會主義者，是一種資產階級思潮，它比教條主義有更大的危險性。修正主義者，右傾機會主義者，口頭上也掛著馬克思主義，他們也在那裡 攻擊「教條主義」。但是他們攻擊的正是馬克思主義最根本的東西。他們反對或者歪曲唯物論和辯證法，反對或者企圖消弱人民民主專政和共產黨的領導，反對或者 削弱社會主義改造和社會主義建設。在我國社會主義革命取得基本勝利以後，社會上還有一部分人夢想恢復資本主義制度，他們要從各個方面向工人階級進行斗爭, 包括思想方面的斗爭。而在這個斗爭中，修正主義分子就是他們的最好助手。《毛澤東選集》第五卷《關於正確處理人民內部矛盾的問題》392頁（1957年2 月27日）70. 無產階級文化大革命，實質上是在社會主義條件下，無產階級反對資產階級和一切剝削階級的政治大革命，是中國共產黨及其領導下的廣大革命人民群眾和國民黨反 動派長期斗爭的繼續，是無產階級和資產階級斗爭的繼續。1968年4月10日《人民日報》、《解放軍報》社論《芙蓉國里盡朝暉》71. 在中國一定不出修正主義？這也難說。兒子不出，孫子出。不過也不要緊，孫子出了修正主義，孫子的孫子就要出馬列主義了，按照辯證法，事物總要走向反面的。《毛澤東傳》《1962年8月9日在中央中心小組上的講話》 72. 如果我們和我們的後代不能時刻提高警惕，不能逐步提高人民群眾的覺悟，社會主義教育工作做的不深不透，各級領導權不掌握在真正的馬克思主義者手裡，則我國還要走一段資本主義道路。《毛澤東傳》《1962年8月9日在中央中心小組上的講話》73. 甦聯的教訓說明，無產階級奪取政權以後能不能保住政權，能不能防止資本主義復闢，這是一個新的課題。問題出在黨內，堡壘最容易從內部攻破，階級斗爭沒有完 結，無產階級文化大革命是同資產階級、特別是小資產階級在黨內的全面較量。《毛澤東傳》《毛澤東在他73歲生日的講話》 74. 我的話他們可以不聽，這不是為了我個人，是為了將來這個黨、這個國家將來改不改變顏色、走不走資本主義道路的問題。我現在還活著呢，他們就這樣，要是按照 他們的做法，我以及許多先烈們畢生付出的精力就付諸東流了。我想到中國的老百姓受苦受難，他們是想走社會主義道路呢！所以我依靠群眾，不能讓他們再走回頭 路。《毛澤東傳》《毛澤東1964年與護士長吳旭君的談話》75. 如果發生右派政變，我斷定他們也是不得安寧的，很可能是短命的，因為代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不會容忍的。那時右派可能利用我的話得勢於一時，左派則一定會利用我的另一些話組織起來，將右派打倒。《毛主席66年7月8日在武漢給江青的一封信》 76. 黨里、政府里、軍隊里和各種文化界的資產階級代表人物，是一批反革命的修正主義分子，一旦時機成熟，他們就要奪取政權，由無產階級專政變成資產階級專政。 這些人物，有的被我們識破了，有些則還沒有被識破，有些正在受到我們信用，被培養成我們的接班人，例如赫魯曉夫那樣的人物，他們正睡在我們身旁，各級黨委 必須充分注意這一點。中共中央1966年5月16日的《通知》77. 中國有句古話叫「蓋棺定論」，我雖未蓋棺，但也快了，總可以定論了吧！我一生幹了兩件事︰一是同蔣介石鬥了那麼幾十年，把他趕到那麼幾個海島上去了；抗戰 八年，把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多，只有那麼幾個人在我耳邊嘰嘰喳喳，無非是讓我及早收回那幾個海島罷了。另一件事你們都知道，就是發 動文化大革命。這事擁護的不多，反對的人不少。這兩件事沒有完，這筆「遺產」得交給下一代。怎麼交？和平交不成就得「血雨腥風」了。你們怎麼辦？只有天知 道。《毛澤東傳》《毛主席1976年對華國鋒等人的談話》 78. 無產階級的革命接班人，我看有五條︰第一條，要懂馬列主義，不搞修正主義。第二條，要為大多數人謀利益，而不是只為少數人謀利益。第三條，要能夠團結大多 數人，包括從前反對自己反對錯了的人。團結廣大群眾，團結廣大幹部，團結這兩個百分之九十五。第四條，要講民主，不搞「一言堂」，不搞家長作風。第五條， 有了錯誤，要做自我批評。無產階級的革命接班人是要在大風大浪中成長的。《毛澤東傳》《毛澤東在63年5月15日主持召開中央工作會議上的講話》

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