一個門外漢的科學觀點

　　科學是一個挺神聖的詞，掌握科學的人被稱為科學家，科學家也往往更容易讓人肅然起敬。筆者之於科學是門外漢，但筆者也相信科學、崇尚科學，也敬重科學家。所以想就科學發幾條議論。絕無對科學特別是科學家之不敬。　　科學不是真理。真理是永恆的，亘古不變、放之四海而皆準的是真理，而不斷發展的，甚至不斷否定的是科學。所以千萬別以為你掌握了現階段的科學技術，就以為掌握了真理，那就錯了。道理很簡單，不要說太遠，就是人類這幾千年的歷史中，科學都是在不斷的發展甚至否定的。過去認為絕對正確的，結果發現其實是錯誤。或許今天認為錯了的東西，過幾百年又會顛倒回來也說不定。所以，動不動拿科學大棒攻擊別人不相信科學、不尊重科學的人，其實是科學痞，有點類似文痞的傢伙。　　科學未必一定給人類帶來幸福，搞不好會帶來災難。許多人說科學無國界，其實許多人不知道，科學不僅無國界，而且也無好壞。科學就是工具，用好了有用，用壞了就是災難。而有些科學技術，利弊還真不好說，對人類是福還是禍現在都還說不清楚，要說清楚非幾百年甚至幾千年不可。這方面例子太多，比如火藥，既可以生產，也可以殺人；比如汽車，既可以提高速度，又可以帶來車禍或者污染。福兮禍兮？　　科學注重實證，但真正的科學精神並非唯實證。如果對任何一個觀點都先樹起眉毛要求對方：拿出實證來！否則就斥責為妖言惑眾或者偽科學，這絕對不是真正的科學精神。否則，愛因斯坦就絕對不能稱之為科學家。　　科學有的時候也是迷信，總以為自己掌握的科學就是真理的人，其實是犯了迷信的錯誤。總斥責自己不懂的傳統東西就是迷信或者是偽科學的人，其實是最沒有科學精神的。　　什麼是科學精神？科學精神就是不能不懂裝懂，就是知道自己懂什麼，不懂什麼，而且要尊重自己不懂的東西。　　科學也不永遠是一條直線發展，雖然總體上人類科學在進步，但並非所有的領域今人都比古人更發達，古人也有我們望塵莫及的科學智慧。比如考古告訴我們，古人的某些鑄造技術甚至紡織技術就比我們今天好。而這只是看到的，被證實的部分，其它古代的智慧，比如易經、風水包括醫術，這些被某些所謂科學家嗤之以鼻的東西中蘊藏的科學未必比我們今天差。所以，我總認為，你今天認為迷信的東西，明天看可能就是科學。比如古人建的城市，有很多玄妙之處。你想想，記得上來的地震，總是與中心城市擦肩而過，試想，如果四川大地震往東再來一點，後果誰敢想像？　　科學和宗教絕對不是水火不容的關係。正統思想往往把科學和宗教對立，其實二者是一種非常微妙的關係。否則為啥最偉大的科學家多信奉有神論？我們過去簡單地把這一現象歸於人的局限性，其實我們錯了。宗教能影響人類幾千年，它當中一定有科學成份。否則一個科學家有局限性，為啥那麼多智者都邁不過這道坎？　　科學不是萬能的。科學是人類掌握的階段性知識成果，因此科學才是有局限性的。科學永遠不能窮盡所有宇宙包括人類的問題，科學越發達，未知越多。所以科學必須與宗教並行，否則人類一定會出岔子。沒有宗教或者哲學並行，為人類找到一個出口，瘋人院里關的將有一半會是科學家，而且是最頂尖的科學家。　　以上就是我這個科學門外漢的觀點。還有很多，就不再刺激那些自以為是的科學家們的神經了。　　如果有哪條讓這類「科學家」們不爽，在此先道個歉。門外漢放點厥詞也屬正常。實在氣不過，您一笑了之就是。
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