大龍說禪（四） ９３大乘的教法是「心法」，「心法」說白了就是境界！

你們讀過經論以後，明天要給你們講諸法的「變現理」，上一次在杭州把憨山大師的《金剛決疑》特別講了一下，《金剛經》里常講的甲，非甲，是名甲，煩惱眾生，非煩惱眾生，是名煩惱眾生，落在對事物的定義里，就把事物給固定住了，你就落在煩惱眾生中了、落在實有小乘跟大乘了，聽懂了吧？不是人家錯，反而是你自己錯，所以六祖說「若是修行人，不見世間過」，辯論時還舉《壇經》呢，哈哈哈哈哈…不是你那麼問的，記住了，所有名言的顯現都是幻化，在幻化裡邊你們如何定位是非常重要的，好吧，我們不是說學完了真的就成菩薩了，那樣就麻煩了，《金剛經》里不是說過嗎，黃檗禪師常講，文殊菩薩一起佛念就給貶到鐵圍山了，文殊起佛念的時候，鐵圍山就出現了，一真一切真，佛也是個概念呀，這個概念就以鐵圍山地獄的形式出現了，這經裡邊早就說了，實際這也是文殊菩薩的《金剛經》別講，啊，這所以別小看聲聞、菩薩現聲聞像，我不是說過嗎，你們也是現凡夫像，但是你們真把師父當聲聞的時候，就是真的把你當凡夫了。批評他的時候，你一定落在同一個層面了，聽懂了吧？本來是沒有層面的，所以你記住了，這次來天童，特彆強調了觀修，剛才告訴你們，心生種種法生，你看對方是什麼，實際你就是什麼，聽明白了吧？你看他是煩惱相，你已經落在煩惱里了，所以大乘的教法是「心法」，「心法」說白了就是境界！一切顯現都是心的顯現，不是真實有，不是實有菩提道，也不是實有大乘道，

《金剛經》還是沒有讀懂，般若很深，好吧，我們一切都讚歎，一切都隨喜，是不是這樣？因為示現聲聞，不是實有聲聞，從某種意義講，釋迦摩尼佛從來就沒出現過，這有兩重意義，一個是示現，本師是示現，聽明白了嗎？你們也是示現，所以我才說你們根本就不需要改造，甚至都不需要福報，不需要集資糧，因為你們不需要，第一次在卧龍山就跟你們講過嗎，我們就不再談了，上來就給你們講本自具足了嗎，本自具足你還吵什麼呀？本自具足不是只有你具足，是一切有情處處具足，不是只有你本自具足，那你成財主了，那外邊滿眼都是窮人，哈哈哈…，那不是，「本自具足」是遍在的，處處具足。

我說的話你們還是沒記住，我再強調一下啊，我給你們說了好多回了，這一張口就錯，跟你們多次講過「一切有情都是由佛來扮演的」，你沒事跟佛爭什麼呀？你忘了他是佛同時你也忘了你是佛了，你瞧是吧，這要在過去要挨板子了（眾笑），哈哈哈…，