【老胡語錄】—記錄我讀胡曉鵬博客之後的重要內容（四）》

06-19

標籤：胡曉鵬博客紫檀海黃紅木分類：看到想到記到2010-10-09 22:41

130、一直不重視聖誕節,也不喜歡吃西餐。今天，改變了我的看法。伏爾加西餐廳，這裡的金槍魚沙拉、奶油蘑菇湯、灌兒燜牛肉，都令人回味。這次與木友一起過聖誕，讓我首次體驗到了聖誕節的快樂。—《聖誕快樂》

131、收藏的最高境界是體驗收藏的過程體驗收藏的樂趣與心情,從中感悟人生,修身養性。—《收藏八忌》

132、紅木市場的混亂局面,不是某一個機構或某一個人就能規範的，這句話我三年前就說過。原因非常多,首先是利潤,高利潤的誘惑,沒有幾個人能抵擋。這是人的本性，在這個物慾橫流的年代，很難改變。即便是每個商家都能做到實事求是,奉守君子愛財取之有道的原則，做到貨真價實。但他對木材的無知還是可能令木友們遭受損失。—《隨筆》

133、偶爾說一兩句真話，別人會尊重你，知道你是行家；但總是說真話，未必就會人見人愛，尤其在一個有著太多「潛規則」的行當里。因為，「潛規則」背後藏著的，是千絲萬縷、錯綜複雜的利益。—《紫檀的江湖裡,有個人叫「老胡」》

134、生活圈子決定著一個人的命運，我們習慣用武力達到目的，用鬥狠的方式抬高自己的地位。社會就是一所學校,學習怎樣處理事情,怎樣生存。但在真正明白「人間正道是滄桑」這句話之前，我們很可能會走一些彎路，有的人可以找到出口，而有的人卻會迷路，甚至死在路上。—《三十而立（三）》

135、那些用最垃圾、最廉價的紫檀料做出東西來銷售的人們，那些把黃絲柳兒當金星的人們，那些是塊紫檀就叫老料的人，那些不學無數只知道信口開河、利益熏心的人，那些想省略痛苦的實踐認知過程卻不虛心接受批評的人。—《中國傳統文化的悲劇》

136、這樣的紫檀，從植物學的角度上講仍為檀香紫檀，由於木質乾枯顏色淺黃，製作傢具後需使用固化劑固化並上色，方可走向市場。在上圖中這兩根紫檀原木的橫切面我們能看到明顯的差距，但在分別做成的筆筒上看，卻差距甚微，只有經驗豐富的紫檀木加工者才能夠發現他們料質的區別。—《走近「第二代」新紫檀》

137、生活，就是一個7日，接著又一個7日。而且下一個7日，將更加精彩，因為，我還有夢想。—《三十而立（四）》

138、現在再有人問我什麼是好紫檀，我說：「我就是好紫檀，你想要什麼東西，要手串，要筆筒，要擺件，還是是要傢具，我給你去找」。 —《紫檀的投資與收藏(二)》

139、一些商家也很固執，即使自己明明知道是錯誤的，也寧可將錯就錯的要保留面子死撐下去,造成了更多人對木材的錯誤判斷。就像有些人拿東西給我看,而我卻不想發表意見。不是我不想說,而是那些東西沒法說,我不知道該怎樣組織語言去評論了。—《紫檀的投資與收藏(三)》

140、幾年前曾有人傳言說海南黃花梨的特徵是有「鬼臉兒」,導致一些傢具商在黃花梨傢具表面畫上「鬼臉兒」以證明自己銷售的傢具是海南黃花梨的,令人捧腹。—《說海南黃花梨》

141、「紅檀」多為鐵線子、梘木、子京。地板生產廠家為好聽、易記，表示名貴將它們叫成「紅檀」。也有些是廠家、經銷商不熟悉樹種而造成。久而久之，「紅檀」就成了一種俗稱,不是紫檀。—《選購紫檀佛珠須知(初級木友篇)》

142、我希望你能珍惜自己的時間,去做更有意義的事情,生命短暫,不要老琢磨我,不要為我活著，把心思都用在事業上，多去關心身邊的朋友,愛護你的親人。—《兩條惡意評論的回應》

143、太多的人對我寄予期望,讓我不斷的承受壓力。精神高度緊張,害怕會有一點疏忽,犯一點錯。感覺自己就走在崩潰的邊緣。路邊時刻都有鮮花,有掌聲,有喝彩,有支持,但卻始終無人同行。—《快樂的驢子》

144、四年前製作的40mm直徑的同料老海黃念珠,從取材大小就可基本斷定為老海黃了，人工林目前還很難有此大料，既是有,木質也將很難讓人接受,根本無法表現海南黃花梨的美感。—《說海南黃花梨的新與老》

145、男人，可以死在戰場上,絕不能死在家裡。我團隊的戰士們,多年來擁護我的木友們,因紫檀而結緣的朋友們,還有我的股東,希望你們給我力量，讓我做點事,做一件造福紫檀行業,造福更多木友們的事，把春天留住,留在我們的心裡。—《春天》

146、現在一些比較成熟的文玩論壇狀況令人擔憂，由於利益關係，讓很多剛接觸紫檀的新木友造成了對木材上諸多錯誤理解，這是非常令人痛心的，但在一些論壇中卻已根深蒂固，很多錯誤信息不容易得到修復，這也是我不喜歡用論壇而選擇用博客傳播知識的原因。—《宜興紫砂愛好者聯盟》

147、圈椅是一種把靠背和扶手連在一起，順勢而下的圓形靠背椅，造型優美，符合人體結構在使用時的需求，坐靠時，不僅肘部有所倚托，腋下一段臂膀也得到支撐，能得到更好地休息。—《小葉紫檀圈椅》

148、文玩行里的規矩，基本上都是約定俗成的，而且很多都是幾十年，上百年傳下來的一種習慣。雖然是習慣，沒有人強迫，但也要遵守，否則會遭到圈內人士的厭惡與排斥，讓你在這行里無法立足。—《文玩行里的規矩》

149、實際上牛毛紋這種特徵過於明顯反而是棕眼大，成才早的表現。牛毛紋只是初級玩家對紫檀的一個鑒別上的輔助特徵，真正對紫檀有經驗、有感知的人,不會去把牛毛紋作為鑒賞重點。—《怎麼有牛毛有金星的紫檀反而成了好紫檀？》

150、在我們的日常生活中,體會最深的是木材的干縮和濕脹特性,這是木材的一個顯著特點。新伐倒的樹木在鋸成板方材之後,置於較為乾燥的環境中就會開始散發水分,首先是木材中自由水開始逸出,這時木材的尺寸不隨著改變。當木材中自由水蒸發殆盡時,木材細胞壁內的吸著水從木材中排出,木材的尺寸隨著減小。—《木材的水分與材性》

151、如何才讓大家更容易掌握這些木材的分辨方法,我為此糾結了很多年。最後發現玩家們只有兩條路,一是不惜花費時間、金錢、精力，去實踐。二是選擇相信商家。—《越南黃花梨與海南黃花梨手串的對比》

152、紫檀的香氣比較淡，但好聞。紫檀是高貴的象徵，雍容華貴、大氣端莊。古時的大家閨秀或豪門顯貴多選紫檀做衣櫃，衣服納於其間，日久生香，悠然享用，妙不可言。在清以前很長時間藥店中都有紫檀碎屑作為藥材出售，在上個世紀初由於紫檀料的緊缺，一些藥店還將紫檀傢具劈成碎屑進行出售，但同時給紫檀傢具的傳世造成了一定的破壞。—《紫檀與養生》

153、沉香為熟結,沉於水,火燒有油脂滲出,幽香持久且若有若無,俗稱「葯沉」,本草綱目中名「沉水香」,又名「密香」。—《葯沉》

154、隨著時間的推移，隨著人民生活水平的逐步提高，收藏空間和財力具備之後，收藏市場會進一步成熟，傢具的市場價格就會成倍地往上漲。既然你現在沒買虧，是按著行市買的，甚至高出行市一點也無所謂，從長遠的角度來看這就等於是「撿漏」。—《樹立正確的「撿漏」觀》

155、簡單說來就是一看二摸三聞。—《海南黃花梨與越南黃花梨的鑒別》

156、我會用我對紫檀的感知，用良心與道德來捍衛這個標誌。感謝大家多年來對我的支持與信任,我會一如既往的堅持下去。謝謝大家。—《檀印》

157、希望有更多喜歡木頭的朋友能夠拿出一點激情,讓混亂的木材市場變的清澈,為傳播木材知識,引導正確的消費做一點事。—《喜木堂》

158、個人認為，紫檀手串本來就是佩戴的，如果不是對光澤度以及品相及其追求的，直接戴上就好，有時間的時候可以簡單盤玩一下，體會紫檀的變化給我們帶來的喜悅。當然，如果對品相有追求的人，那麼，這個盤玩的時間就由您個人決定，當您覺得盤玩的效果能夠達到您滿意的程度了，那麼就可以停止了。—《紫檀手串的保養》

159、買的人不懂材質，收到貨後對材質無任何異議。賣的人發錯貨,買家就將錯就錯，若不是規格不對，這次的紫檀就變成了黃花梨，黃花梨就成了紫檀。一個無意的過失，就足以說明了整個市場的混亂與消費者對木材認知的匱乏。這個行業，消費群體是被動的,行業信息與鑒別常識都是商家制定宣傳的，很多信息都是不客觀，不合理的。這已是一個，也註定是一個賣方市場。但不能讓唯利是圖的商家來主宰，利欲熏心的人，不可能營造出一個健康的市場環境。這個市場,需要用我們的良心與道德來打造。—《檀印-用良心與道德打造紅木賣方市場》

160、但是我們不排除這個行業里存在害群之馬，就目前來看，越黃紫料，黃花梨根料，與很多玩家心目中那「海黃油梨」的形象是吻合的。—《說海南黃花梨的油與糠》

161、同為黃花梨，產地不同，價格相差卻懸殊，辨別靠經驗，產地無法經權威部門鑒定。如果商家存在用越黃代替海黃的做法，消費者就很難得到保障。—《我對海南黃花梨產地的看法》

162、海黃的渠道，以前是等著供貨商給你送，現在是你追著供貨商跑。紫檀比海黃可持續，貨源目前較為充足，我不用加工甚至不用去找，只需把關，誰的珠子好我就賣誰的，供貨商追著你跑。可這海黃不靈,你沒貨,把什麼關。給你貨，不只是你給了錢，你還得給他個好心情。—《海南黃花梨，讓商家更低調》

163、經過一個月的努力,第一家檀印品牌店終於落成,期間從風格設計到裝修完畢,都受到了眾木友的鼎力相助,非常感謝朋友們的支持,檀印將不負眾望,會永遠為大家提供貨真價實的紫檀，黃花梨，沉香，檀香這四種木材為主,紅木類其他木材為輔的原材，傢具，工藝品，佛珠手串等相關商品。—《檀印品牌店地址及開業時間》

164、開業了，本認為能緩口氣了,但是思緒卻一直沒有停過，開一家檀印店不是目的，這離我的夢想還很遠。檀印要走的路,剛剛開始。—《檀印開業》

165、沉香木手串是制假比較容易,利潤最為可觀的一種商品,導致市場非常混亂,一直令眾多玩家心痛不已。—《沉香木手串真假圖示》

166、現在的市場狀況,追求好料是很累的,再讓更多的人了解什麼是好料,更累,但卻累的值得,因為有朋友們支持你,所以,一些事情還是要一如既往的做下去,雖然我也不知道好料珠子能做多久,但沒有的時候,我也要讓大家知道好的是什麼樣的。—《久違的紫檀好珠》

167、任何人在因果定律面前絕對平等,請大家誠信經營。—《沉香手串小貓膩》

168、我們不難發現越黃大多是生活在海黃的背影之下，但是隨著海黃的日益稀少，而新種海黃需要幾百年才能完成真正意義上的新老交替而產生的青黃不接的情況下，越黃未來的升值空間還是值得肯定的，海越之分，也不必過於糾結，幾天分不出來，就不要去分類，都是好木頭，喜歡就好了。—《越黃》

169、文玩論壇的設立應該是為玩家提供一個機會,為玩家與專家之間提供一個交流與對話的框架,例如一位玩家遇到一個物件兒，但卻叫不上名字，或者不了解他的真偽、歷史背景與收藏價值。論壇，就是給大家提供這樣一個認知的平台。傳播知識，解決問題。—《文玩論壇的作用與意義》

170、借佛珠開我們本性的光明，是佛珠開我們的光，不是我們開它的光，我們要說開它的光就顛倒了。請來一尊佛像或佛珠,提示我們要發善心,是作為我們學佛的一個警示作用，而不不是讓佛珠來保佑我們,這是供養佛菩薩與佛珠的意義。自己的運,是靠自己的心態與努力,並不是靠一串佛珠,也不是靠開光。—《佛珠的開光》

171、不過像這樣被太陽暴晒過變成灰白的紫檀還是有補救措施的，上點核桃油，看，顏色又回到紫紅了。—《太陽長期暴晒的紫檀念珠》

172、這種貼皮的傢具，材質多為複合，膠合板，或是廉價的雜木，如果商家沒有告知此為貼皮的傢具，那就是欺騙，商以誠信為根本，對於這樣欺騙客戶的商人，我一直都很難理解，商家不講誠信，絕對是個低智商的表現，為商者一定要有誠信，這是真理，必須遵守，不講誠信你就不足以為商人，是流氓。—《貼皮的「實木」傢具》

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