太上元始無極大道(轉帖)

太上元始無極大道(轉帖)任趙恩　　太上元始無極大道功（簡稱太上無極功），是集道家修真養性之大成的傳統正宗功法。筆者十年前受之於師尊華玄子，經師尊多年的辛勤培養及筆者矢志不渝的秘修，終於領悟到了太上無極功之功理、功法及道術諸多方面的博大精深、源遠流長，更領悟到了修真之不易。那必須是在明師指導下，經過幾十年艱苦的潛修秘煉，才有可能修成此功。反之不得真傳，無明師指導，縱然盲修瞎煉百年，亦斷無成功之理。觀當今之世，功法層出不窮，真能體現大道者寥寥無幾，真正悟道修真者又有幾人？亘古至今，修功之書汗牛充棟，但真經少而偽經多。即使是真道書，也只能教人明白修真的大道理，而難以指導人真修實煉。大道之傳，在於師徒間的口傳心授，難以形成文字而公之於大眾。所謂「性要悟，命要傳」，「不遇明師莫強猜」，就是這個道理。如若根本沒有道心，那就更談不上修真了。　　近接受師命，將本功向修道同仁做一概要介紹，同時將本功系列中最簡單易學之「按摩大周天」整理出來，供廣大氣功愛好者健身之用，本功系列中的「太上無極動功十三勢」已經發表。 　　太上元始無極大道，源遠流長，以《道流》中三清（元始、靈寶、太上）的《度人經》、《道德經》等諸經為理論指導，口授心傳，潛心修鍊，不講三教合一，只論先天大道，其內容博大精深，可分為八大系列： 　　（一）修真道源（功理）：道是宇宙天地萬物的根源，道即是無極○，其大無外，其小無內，混沌未分。由無極而生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，宇宙萬物始分出而不離。人身就是一個小宇宙，無極、太極、五行，八卦、天干、地支，在人身上都有對應之處。人在道中，道在人中，所以人就能體道，就能修道。世之功法，各家各派，或隱或顯，難以盡數。然則萬功源道，萬法歸無，都不能不受道的制約。雖然這些功法中能使人得道的極少，但練之得當使人健康卻是無疑的。人要修道，必得遇明師傳以真訣，潛心秘修，遵從規範，即當飲食有節，洗心滌慮，無邪思雜念，一心內守，外想不入,內想不出，莫起一念，萬事俱忘。存神定意，調息綿綿，置眼、耳、鼻、舌、身、意後天六根於不用，即視而不見，聽而不聞，觸之而不覺，知之而不辨，以利進入先天狀態：混混沌沌，性定命住，神定息依，精神魂魄意三五混融，三元（元神、元*)、元精）輻輳，和合四象，五*)朝元，三花聚頂，返本還元，歸根復命。久久行持而功成果滿，陰盡陽純，聖胎成就，身內有身，出入自如，神成真聖，形神俱妙，與道合真。　　（二）修真道譜（證果境界）包括歷代神仙傳，歷代煉此功功德圓滿，修真得道真人證果者。 　　（三）丹道要旨（功法）：丹功傳於世的練法分頓悟、漸悟兩種。頓悟之路是修道捷徑，但並非人人可行。必是十五六歲純陽未漏之全體童子或上根夙慧之人，得明師指導，直接修上丹田而自兼中下二丹田，直接煉*)化神，煉神還虛，成功快捷而功德成就高於漸悟。而體漏精敗又無上根夙慧者，就必須走漸悟之路了。先需煉己修性，下田築基至無漏，采小葯煉精以化*)，行小周天之功，然後采大葯過關服食及此後煉化神之大周天，再後煉神還虛，鍛煉陽神之三年乳哺，最後還虛合道，合道成真之九年面壁，方至功成果滿。漸悟之修，層層功夫，層層火候，層層境界，層層口訣。一步一個腳印，踏踏實實，直至成功，差之一毫，無以成道。　　頓悟、漸悟，因人而異，因材而授，路雖不同而殊途同歸於得道成真。其成就大小高低在於傳授及各人的素質和修鍊，這是真正的人體科學，沒有絲毫的虛假。 　　（四）導引掣動（功法）：包括太上無極動功十三勢、太極拳、八卦掌等真正的內家動功（非社會上流行武術式的內家拳）、吐納功、按摩大周天等等。　　（五）神樁混元（功法）：包括進入先天境界的各種樁法，各種姿勢，但其原理始終不離無極太極。　　（六）神通法術（功效）有兩類。一類是修丹道功至一定階段出六通之境，屬自己的永恆神通。另一類是修持符咒，此不同於一切左道傍門，小技小術，而是道家正統流派。其中有「十字真訣」，修至上乘者自然產生異於他人的種種神功異能，實際就是金、木、水、火、土五行大法術。修此術者必須有大福大德，品質純正，否則非但不能成功，反將招病禍。因此擇人而授時須慎之又慎，考驗又考驗。另有五雷正法等法術，統歸無極大法，世之所有法術，也脫不出無極大法的範圍。 　　（七）養生延年：包括治病的一般氣功方法，點穴、按摩、針灸、中醫奇方等,範圍很廣。 　　（八）文藝雜伎（寓琴棋書畫，詩詞歌賦等博大內容）：道御一切，一切都脫離不了道的範疇，科學文化等所有學科的創立、發展、成就，都可包含於道家的思想文化哲學體系當中，它們既因道的啟迪而被發現、發展、創造、創新，反過來又揭示道的某一側面，甚至只是一小點。古來高道真人無一不是知識淵博，智慧高深，今之修道之人亦當如是，以助悟道。 太上元始無極大道歌太上元始，無極大道，混沌未分，先天真奧。生天生地，滋養萬物，普渡眾生，濟世利民。玄門正宗，修真梯徑，闡修吾功，無為清靜。精*)神守，坎離互運，法運先天，全真了身。洗心滌慮，對境忘情，性定命住，息依神定。鼎爐三遷，七返九還，法身純陽，功成果滿。陽神六通，大道常存，隱顯莫測，變化無窮。入金無礙，入木自穿，入水不溺，入火益堅。入土土縮，道法無邊，金身仙體，永劫不爛。博大精深，功德無比，此功曰何？太上無極。太極生變，無極永恆，兩儀四象，八卦五行。玄兮妙兮，深兮奧兮，修兮煉兮，與道合真。　　附：太上無極功之按摩大周天 　　（一）本功是丹道功的輔助功，亦可單練，簡單易學。其理在於通過對人身重要穴位、部位的按摩，疏通十二經絡、奇經八脈以及身體的大小內外其他各個脈道，使氣血通暢，陰陽平衡，因此具有健身養生、延年益智，甚至通神（出特異能力）的效果，長久堅持練習，功效卓著。練習本功，有內丹與樁功基礎者，效果立顯。未修過丹功樁功者，見效時間因人而異，七至十數天不等。　　（二）姿勢：以散盤坐最好,亦可仰卧側卧結合來練。何勢仰卧，何勢側卧，以自己感覺舒適方便為準。 　　（三）要求：全身放鬆，松至全身有失去重量般的感覺為佳，排除雜念，頭腦入靜，不加任何導引意念。每日起床前臨睡前練習，多習幾次更好。尤其是練丹道功後接練此功效果最佳。按摩力量要適中，不分男女一樣練法。 　　（四）具體步驟 　　1、築基煉精：左手掌順時針繞肚臍摩腹九次，然後右手掌逆時針繞肚臍摩腹九次，不能顛倒（一圈即一次，下同）。 　　2、按摩會陰：左手劍指（食中指相併，餘三指曲收）按摩會陰穴前後二陰間24次。 　　3、按摩膝蓋：兩手掌放膝蓋上，先順後逆時針按摩各24次。　　4、按摩足三里：兩手劍指按摩同側足三里穴（外側膝眼直下三寸處）24次。　　5、按摩湧泉：兩手劍指同時或先左後右按摩湧泉穴（腳掌心前三分之一凹陷處）各24次。左手劍指按摩右腳，右手劍指按摩左腳。 　　6、按摩三陰交：兩手劍指先順後逆按摩三陰交（內踝上三寸，骨下陷中）各24次。 　　7、按摩踵跟：兩手劍指從下往上摩擦腳後跟36次。左手劍指按左腳跟,右手劍指按右腳跟。　　8、按摩委中：伸腿，兩手劍指從下往上摩擦委中穴（屈膝，後面窩中取之）36次。　　9、按摩尾閭：左手劍指從下往上徐徐悠悠地摩擦尾閭（脊柱最下一節，也稱尾骨）36次。　　10、按摩兩腎：兩手大指卡腰兩側，其餘四指按腎部，從下往上按摩36次。 　　11、督脈昇陽：左手四指對準脊柱，從下往上疏導36次。 　　12、按摩夾脊：左手劍指從下往上按摩夾脊關（背後與前心窩正相對處）36次。　　13、按摩大椎：左手上舉脖子後側，用劍指從下往上按摩大椎（低頭，手摸脖子後脊柱上最突出者即是）36次。 　　14、按摩玉枕關：左手劍指從下往上按摩玉枕關（後腦勺突出者）36次。　　15、按摩風池：兩手劍指置臉頰處，從下往上按摩風池穴（耳後項肌外側窩內）36次。 　　16、鳴天鼓：兩手掌掩耳孔，食中指敲打後腦勺36次。 　　17、按摩泥丸：兩手從腦後向前額摩頭9次，再用左手劍指點按泥丸（百會穴）9次。 　　18、打開祖竅：左手劍指按祖竅穴(兩眉中間)。 　　19、按摩太陽穴：兩手劍指按摩太陽穴，不拘次數。 　　20、按摩四白、承泣：兩手劍指先順後逆時針方向按摩四白、承泣穴（眼下面部）各36次。 　　21、按摩迎香：兩手劍指按摩鼻翼兩側迎香穴，順逆各36次。 　　22、打開人中：右手劍指點按人中（鼻下水溝）9次。 　　23、叩齒生津：上下齒相叩36次。　　24、打開承漿：左手劍指點按承漿（唇棱下陷中）9次。 　　25、按摩膻中：兩手劍指同時按摩膻中穴（胸前兩乳之間連線中點），先順時針按摩24次，後逆時針按摩24次。 　　26、任脈退火：右手四指對準任脈(胸腹正中線）從上往下疏導24次。 　　27、按摩懸鐘：兩手劍指從下往上按摩懸鐘穴（外側踝骨上方）及周圍36次。 　　28、按摩環跳：兩手劍指從下往上按摩環跳穴（髖骨後側窩中）36次。 　　29、按摩肩井：兩手互搭對側肩中，劍指按摩肩井（肩窩陷中）36次。　　30、按摩曲池：兩手劍指對按曲池穴（肘部外側橫紋頭陷中）36次。　　31、按摩合谷：用右手劍指先順後逆按摩左手合谷穴（手背上第一二掌骨之間）36次，再用左手劍指先順後逆按摩右手合谷穴36次。 　　32、按摩勞宮穴：以劍指按摩勞宮穴（掌中央中指與無名指之間取之）各36次，方法同31勢。　　33、真*)歸丹：先右手掌摩左臂，從肩到手指，再從手掌摩到胸到腹，再左手摩右臂，方法相同。一左一右為一次，共三次。 　　34、純陽歸真：左手掌順時針繞臍按摩36次，然後右手掌逆時針繞臍摩腹36次。先順後逆，不要顛倒。 　　35、降氣退火：兩手按膝蓋上，降氣退火數次；眼觀鼻，鼻觀心，心觀臍，臍觀會陰，會陰觀湧泉，依次內視意守下來。　　36、沐浴溫養：搓熱雙手，從上往下擦面三次，捻耳數次，放鬆休息一會。然後收功下坐。
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