母親是怎樣煉成的

——評《當我成為一個孩子的母親》何賢桂何賢桂，台州人，教育研究者，已出版《陪孩子一起快樂成長》、《父母與教師的最佳溝通》、《靈魂的拷問》時下，家庭教育類的圖書依然不斷升溫，「好媽媽」、「好爸爸」、「好父母」、「虎媽」、「狼爸」等圖書不斷衝擊著人們的生活，加之社會上出現的各類「父母學堂」和「讀書會」，我們不禁要問：這社會怎麼了？雪松的《當我成為一個孩子的母親》也是這樣背景下誕生的，作者在關照自身育兒行為的同時，也在反思如何成為一位合格的母親。雪松將十八年的育兒探索看作是一場「心靈之旅」。在十八年中，她以一個「母親」的身份為孩子的成長搭建了一座堅實的「母愛」暖房，也直面了各種教育問題和困惑，認為「不苛求體制和環境，卻苛求和自己一樣做母親的女性能夠真正地思考，能夠獨立地判斷」。面對孩子的成長，她思考著「我是誰」「我能做什麼」「我該如何做母親」「如何理解人的成長」。這些看似簡單的思考，卻是許多年輕媽媽所忽視的問題。眾所周知，只要是女人，都有資格做母親，也有能力成為母親，但並非每一個女人都能成為一個合格的母親。在所有的親子關係中，母親與孩子的關係極為天然和親密。很多母親在懷孕的時候，便開始關心孩子的營養問題，總希望攝入最好的食品，這是母愛，也是母性的使然。事實上，並非因為母親毫不保留地將不求回報的愛傾注在孩子身上，她就是一個合格的母親。何謂母親呢？在我的印象中，「母親」一詞溫潤而美好。時至今日，我一直保持著孩提時代對母親的稱呼，一進家門便直呼「母」。母親帶給我是溫良和敦厚。雪松認為，母親是「人類的訓練者」，給予孩子「一扇通向生活的門」，將一個普通的孩子訓練成為有文化有教養、能獨立思考生存的公民。因此，一個成熟的母親應該具有這樣幾個特徵：愛、慈、定、慧。愛孩子是母親的本能。人們常說「母愛無私」，但這「愛」有真偽，也有陷阱，甚至有毒。我們看到，很多母親毫無節制地滿足孩子的物質需要，這當然不是真正的愛；有些母親過多地關注和陪伴孩子，這同樣會抑制孩子的成長。特別當母愛泛濫的時候，母親對孩子的愛變為一種權力，加以控制孩子的時候，這愛就變得非常有毒。誠然，一個享受不到母愛的孩子，是一個心理缺鈣的孩子，有可能會變得冷漠、偏激和刻薄。在作者看來，「真正的愛、踏實的愛，建立在細緻的了解之上」。母親愛孩子的前提是深入地了解孩子，應建立在平等基礎上，而不是將愛看作一種施捨，一種獎懲。與愛相對應的是慈。「慈」是一種仁愛與和善。古人將自己的母親稱為「慈母」，孟郊有詩云：「慈母手中線，遊子身上衣。」一個成熟的母親，她的面容慈祥而溫良，她的行為從容而優雅。母親在養育孩子的時候，最珍貴是那慈愛的目光。一個慈愛的母親，能給孩子成長塗上愛和善良的底色。孩子看到的是光明還是黑暗，這取決於母親是否擁有慈愛的心境。佛家的「定學」，是通過修行達到內心的平靜。母親的「修定」，同樣為了止息煩惱，使內心平靜、安寧、專一。女人很容易情緒化，作為母親的女人容易將自己的情緒發泄到孩子身上。所以，雪松認為：「我們必須用充分的細心和耐心，加之總結概括的能力去深入了解我們的孩子。」母親要「理解孩子，控制自己」。成熟的母親不會整天擺著一副嚇人的臉，不會因為孩子的搗亂而煩躁不安，不會因為孩子學習不好而心焦如焚，也不會因為孩子犯錯而氣急敗壞。誠然，育兒是一門大學問，需要智慧。作者認為，母親應該擺正位置，她是一個養育者，也是一位引路人，「用我們的愛去挖掘孩子的愛」，為孩子「種下一棵善良的種子」。在很多人眼裡，善良的孩子會得到獎勵，而不善良的孩子則被視為壞孩子，但在作者看來，這其實是一種錯誤的做法，因為「好孩子很有可能變得更好，而壞孩子很有可能變得更壞」。其實，母親的境界有多大，孩子的人生之路就有多寬。隨著孩子年齡的增長，母親應當學會漸漸淡出孩子的生活，讓孩子開拓自己的世界。
推薦閱讀：