自由與信仰

自由與信仰　　

易道禪

一、價值觀的顏色

東西方文明，都產生了以文化與宗教為主體的價值觀。有的價值觀隨著社會的發展時代的進步而偃旗息鼓，有的價值觀卻如世界潮流宇宙光芒成為人類的方向。

何謂價值觀？簡言之，就是自由與信仰。

一個國家，一個民族，沒有自由，就是一個囚籠。

一個國家，一個民族，沒有信仰，就是一個道場。

我先把不同價值觀以顏色版塊來作一個有趣的詮釋。

西方的價值觀，有宗教的，也有政治的。

東方的價值觀，幾乎是宗教的，即使政治的，也是來自西方。

基督教＝黑色

伊斯蘭教＝白色

共產主義＝紅色

儒家＝ 棕色

道家＝綠色

佛教＝金色

自由民主 ＝藍色

基督教我用黑色來表示。大家讀過法國作家雨果的《巴黎聖母院》和司湯達的《巴馬修道院》、《紅與黑》就會知道，黑色教袍代表基督教會，而黑色也象徵基督教義的鴻蒙深厚。黑色是夜空的本色。夜空是宇宙的本色。它代表隱秘和博大，更代表光明和全息。科學精神與民主精神均發源於基督教，這是它對人類文明所作出的最大貢獻。

伊斯蘭教我用白色來表示。因為穆斯林反對偶像崇拜，真主無形，自喻光的化身。穆斯林崇尚白色的服飾，如白袍、白帽、白蓋頭等。穆罕默德曾訓導教民，白色衣服為最好的衣服。人死後也應該穿卡凡，即用白布裹遺體。同時，穆斯林視白色為最潔凈之色。但我認為伊斯蘭教的教義充滿白色的含義，六信五行就是白色宣言書。

共產主義即馬克思主義自然以紅色來表示。因為共產黨的基本原理是武裝鬥爭和階級鬥爭，無論哪種鬥爭都充斥著暴力，這都會讓鮮血染紅旗幟，紅旗成為一種符號。就是它的初級階段社會主義，不論是生產力還是生產關係，無論以市場經濟還是計劃經濟，都隱含著殘酷的博弈，紅色的基因始終貫穿在上層建築和社會基礎。

我們中國的傳統文明價值觀，以孔孟學說為代表的儒學我用棕色來表示。棕色是土地的顏色。儒家思想積極入世，以土地觀為根基，是典型的農耕文明思想之集大成。棕色也代表穩定和中庸，和諧理論源自於此。

以老莊學說為代表的道家我用綠色來表示。因為道法自然，道家追求與大自然親近，講究與環境和諧，道常無為而無不為，所以順應自然是道家思想的最高境界。

發源於古印度並與中土融合的佛學我用金色來表示。天下名山僧佔多，佛光普照和光同塵，金剛經佛說金色王經，佛教的理想世界是極樂世界，極樂世界即金光普照的世界，而佛學的核心價值是給大千世界帶來光明。

儒學代表的是人與社會的一種文化；

道學則是反映人與自然的再一種文化；

佛學卻是闡釋人與精神的又一種文化。

這三種文化，都是與人的文化。都是人的存在的三種體現方式。

如同西方的價值觀，無論是基督教、伊斯蘭教還是馬克思主義，與中國的這三種講求人的存在的文化，都沒有一個是講人與自由的文化。但基督教文化更接近通向民主價值觀的階梯。

自由與民主價值觀，它的顏色，我謂之藍天的顏色，海洋的顏色。

二、自由與信仰

只有民主價值觀是強調人與自由的文化。人與自由的關係，就是天賦人權。在人權的旗幟下，自由與信仰，才會帶給一個民族一個國家生機勃勃無窮無盡的能量。

自由是什麼？自由是人性的張揚。任何扼殺人性的舉措都是反自由的暴政。

自由是什麼？自由是文明的濫觴。任何摧殘文明的體制都是反自由的極權。

自由是什麼？自由是市場的基礎。沒有自由的市場是一個背離生產關係背離自然規律的市場。

自由是什麼？自由是社會的擔當。沒有自由的社會是一個不能承擔責任不能制約特權的社會。

自由是以不侵犯他人的自由為基本規範，是以不冒犯他人的尊嚴為行為準則，是以不觸犯他人的人格為道義底線。

自由既不是資本主義特有的東西，也不是社會主義特有的東西。自由是人類文明社會共同追求的精神樂園。

自由——經濟自由、新聞自由、言論自由、宗教自由和思想自由，以及免於匱乏的自由和免於恐怖的自由，是千百年來人類以鮮血和生命的代價換取得來的最高普世價值，它比起一個單一國家用鮮血和生命換取得來的政權暨附和的意識形態，具有更崇高的道德力量。

自由，是每一個自然人的尊嚴，也是整個全人類的尊嚴！如是，拒絕自由等於拒絕成為人類一員！

在文明的自由社會，自然而然就會享有真正的信仰，一如享有真正的宗教。一個自由人，可以選擇宗教信仰，也可以選擇自由信仰。自由的價值，就是信仰自主的權利。

因此說千道萬，無論是中國，還是西方，在文化與宗教的角度看人類，自由的意義在於獲得信仰。沒有信仰的國度，就沒有公民社會。這是人類現代文明發展的鐵律。

自由也有不自由的原則，那就是自由必須堅守信仰，自由必須敬畏信仰，自由必須擁抱信仰！

沒有信仰，自由的存在，就是行屍走肉。有了信仰，自由的意義，就超越了正義和公理那些蒼白的說辭。而自由的內核，不僅僅是人權，還有民主與法制的構建，及至人類精神與靈魂的皈依。

自由，一旦與信仰，與文明價值觀形成共生體，它的意義不言而喻，永恆且至高無上。

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