你的日子如何,你的力量也必如何!
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你的日子如何,你的力量也必如何!
申命記33章25節這句話,並非如我們按字面上所理解的那樣:
你的日子稱心如意,你的力量必強大;你的日子愁苦煩惱,你的力量必弱小;你的日子波浪起伏,你的力量時強時弱;你的日子生不如死,你的力量已經喪失殆盡。
基督徒如鷹的生命在我身上跌到了谷底。。。。。。
隻身在外工作,心裡毫無「屬天力量」可言,美國姊妹在網上鼓勵我,一個人出差在外更要加緊禱告不可軟弱並拿聖經中的句子:「你的日子如何,你的力量也必如何!」她彷彿看透我目前的光景,心裡一震,神借著她在催促我。
在深圳的某個星期天,和朋友去禮拜,看著滿堂的弟兄姊妹在聽講道,感覺很親切,講道弟兄的預備非常好,讓我們分別於這個世界,成為世界的光和鹽,活出盼望的生命,見證神是愛。他誠懇的勸誡與溫和的鼓勵,讓我看出基督徒身上的美好和神對我們的期盼,心中又是一陣慚愧,感受到神眼中對我的期盼和不放棄。
美芳姐和惠姬來了,和我的好朋友們一起聚會聚餐,她們近一年的跟蹤服侍和忍耐奔波,讓我很感恩。美芳姐的服侍也很有果效,弟兄在她服侍中也決志歸主,當弟兄跟隨美芳姐決志完畢,美芳姐說:「耶穌說:「我……必照樣與你同在;我必不撇下你,也不丟棄你。」(約書亞記一︰5)對我也是再次的提拔,雖然聽過很多講道,道理是一遍又一遍,但神的話是生命的糧,百聽不厭,就如我愛喝牛奶一樣,每次都有豐富的營養供應。感受不到神同在的時候,力量也隨之消失,當聽到「我必不撇下你」的時候,再次知道神的話語就是承諾。
基督徒的3個M,Master-主人 Mission-使命 Mate-伴侶,每個M都是我每天提醒自己的答案。
MASTER-主人,耶穌是我的主,我幾乎做不到,工作和生活中的大小事情,都按照自己的思考習慣和經驗去處理了,就如不信的人一樣,看不到生命的本質意義和神在我身上計劃的落實,且自己做不了自己的救贖主。耶穌是主,他為我的罪死在十架上,並奪了死亡的鑰匙,三天後復活,成了我的救主。
Mission-使命,基督徒與世人有所分別(出33:16),不是因為自己有什麼過人之處,而是因著信,使我們在基督裡,得著聖靈為印記(弗1:14),成為屬神的人,就有神兒女的地位。因此行事為人要有神國子民的樣子,並傳揚神國的福音,讓人也成為神國之子。
Mate-伴侶,夥伴、配偶。誰是我屬靈的伴侶?每每遇到問題,都會找幾個姊妹互相禱告,因著她們的支持和代禱,使我感受到在神家裡會有許多的供應和支持。
你的日子如何,你的力量也必如何!
(一)如何數算「你的日子」?
神人摩西向神的禱告祈求乃是「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心」(詩90:12)。我們也當效法摩西,在神面前求主指教我們如何數算自己的日子,在神的話中明白神對「你的日子」的看法。
創2:17隻是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。
當我們自以為眼睛明亮了,能夠分辨善惡是非的日子,卻正是我們因悖逆而招致「必定死」命運的日子。
詩90:9我們經過的日子都在你震怒之下,我們度盡的年歲好像一聲嘆息。
我們自以為活得很精彩、很風光的日子,卻不料是活在神的震怒之下;自以為蒙福長壽的120歲只不過如一聲嘆息,不值一提。因為「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面,然而他的日子還可到一百二十年」
(創6:3)。神重看的是靈,不是血氣。凡不信犯罪,不聽從神,屬乎血氣的日子,都不過是「一陣去而不返的風」,乃是「全歸虛空」的日子(詩78:33)。
再仔細查考聖經可知,只有那些「出埃及」的日子(出13:4),「承接聖職的日子」(利8),「離俗」「歸耶和華為聖」的日子(民6:8),神「掌權的日子」(詩110:3),神的靈「澆灌」的日子(珥2:29),在主裡面「安息」的日子(來4:9-10),才是在神的眼中算得數的日子。換而言之,就是只有那些從世界中出來、分別為聖、順從聖靈、讓神掌權、安息在主裡面的日子,才是神所悅納的日子。
在馬太福音6章,主耶穌也說得很明確,讀經禱告、禁食、施捨等屬靈的事,要行在暗中,不要故意叫人看見;為暗中察看的父而行的,父必報答。使徒保羅說得更明白:關鍵在於你的心向著誰!我們是要得人的心呢,還是要得神的心呢?若仍舊討人的喜歡,就不是基督的僕人(加1:10)。「無論作什麼,都要從心裡作,象是給主作的,不是給人作的」(西3:23)。
你的心在神那裡,還是在人那裡——將決定你所度過的每一天是否為神所記念。神注重的是我們的內心!人看外貌,神看內心。所以主耶穌說,恨人的,就是殺人;心裡動淫念的,就是犯姦淫。
當你的日子是聽從自己、順從肉體、憑己意行事。以自我為中心時,你的日子在神面前好像虛無,乃為虛空;當你的日子是專聽從神、只順從聖靈、讓神掌權、讓神來作、安息於神、以基督為中心時,你的日子就為神所記念、所悅納。
(二)「你的力量」從何而來?神如何看待「你的力量」?
聖經中有幾個有關力量的故事很有意思:創世記32章記載,以色列人的先祖雅各在毗努伊勒與神較力得勝,卻被神在大腿窩摸了一把,從此瘸了——雅各瘸而成以色列——神的能力是在人的軟弱上顯為完全——當你肉身的力量太強時,神的能力就無法在你身上發揮作用。雅各還是雅各,無法成為以色列(王子,神的兒子)。只有在神那舉重若輕的一摸之下,人的生命才會發生質的轉變,從肉身上升到靈的高度,成為神榮耀的見證。
士師記13-16章記載的參孫的故事十分清楚地告訴我們,神的僕人若是沒有了那分別為聖的拿細耳人的標誌,他的神力就沒有了——我們得勝的能力是來自神!而分別為聖,持定元首,正是我們得力的根據。
摩西之歌云:「耶和華是我的力量」(出15:2)。
大衛王更是直截了當稱神為「我的力量啊!我必仰望你」(詩59:9)。與此相應的經驗乃是「我的力量因我的罪孽衰敗」(詩31:10)。
但以理對神的告白是「我主請說,因你使我有力量」(但10:19)。
更有使徒保羅的書信:「但在那蒙召的......人,基督總是神的能力,神的智慧」(林前1:24);「因為我的能力,是在人的軟弱上顯為完全」(林後12:9);「我感謝那給我力量的,我們主基督耶穌」(提前1:12);「惟有主站在我旁邊,加給我力量」(提後4:17)。
義人祈禱所發的力量之所以大有功效(雅5:16),是因為義人是從神生的,他靠主不再犯罪——神不聽罪人的禱告——他清心於主。所以神垂聽他們的禱告,應允他們所求的。
從舊約到新約,先知先賢們所傳遞的信息,統統都是指向一個目標,那就是創造天地萬物的神!神的原則就是「凡栽種的物,若不是我天父栽種的,必要拔出來」(太15:13)。你的日子自然也不例外,而你的力量如何,更是取決於此!你親近神,神就必親近你。當你以基督為中心時,你的力量就強大,就無窮,甚至力上加力;當你以自我為中心時,你的力量就微小,就有限,就衰敗。
在我們的日子裡,我們究竟是憑己意而行,還是順從神而行?你的日子突出的究竟是你、你、你,還是主、主、主?問題歸根到底又回到了十字架上——十字架的救贖在你身上成功到了何種程度?舊造不去,新造不彰。只有當舊造完全與主同釘死在十字架上,我們才會真正歇了自己的工,穿上新人,真正讓主的大能在我們身上彰顯出來。所以,聽從主的呼召,甘願舍己,天天背起自己的十字架來跟從主,才是我們當走的道路。晝夜親近主,才是我們當追求的日子。
我的力量啊!我必仰望你。
我要如鷹展翅,騰飛高處!
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