真有「各體皆精」的書法家嗎？這個話題給書法初學者帶來什麼啟示

06-19

經常在書法圈子裡聽聞，某某高手如何了得，篆隸草行楷「五體皆精」。有些不明就裡的朋友未免心犯嘀咕，書法有這麼容易學嗎？苦臨一體尚且難有成就，何況幾種書體一起來？

其實不止五體，六體皆精的書法家都有，只不過不是現在的人，是楷書四大家之一的趙孟頫。其實歷史上有不少書法家都精通各種書體，比如清代大師鄧石如，近代大師鄧散木，再往前據說歐陽詢精通八種書體，但我們如今只能從《九成宮》這樣的碑刻中，領略他的楷書丰采了。而用多種書體同時寫一部作品，且有流傳下來的就更是鳳毛麟角，目測只見過趙孟頫的《六體千字文》和鄧散木的《五體正氣歌》，放兩張圖給大家欣賞一下。

鄧散木五體正氣歌

趙孟頫六體千字文

沒有對比就沒有傷害，現在所謂的「各體皆精」，大多數是崇拜者的吹捧，不然為何沒見到大作問世名聲大噪呢？其實所謂所謂「各體皆精」，通常是指某位書法家，篆隸草行楷等字體中，某幾種都寫得非常好。但事實上各體皆精很難做到，但基本上「各體皆能」卻有不少書法家可以，當然無論是誰，都有一兩種書體更為擅長，可稱精通，其餘幾種的水平就略有不如。比如前面提到的鄧石如，他所精通的是篆隸，而楷書算是他的「弱項」。

即使是這樣，想要「各體皆能」也很不簡單，這裡面有門道的，了解這些背後的奧秘，對我們的書法學習也會有很大的啟發，下面就來分析一下：

首先是用筆精湛。每一種書體的筆法和結體都是有區別的，如果說結體主要靠手眼結合，那筆法就全憑手上功夫的積累了。不過各體皆能顯然不可能是各體同練，其中也有主次之分。那麼問題來了，先練哪個後練那個？如今提到學毛筆字，有說先學楷書的，又說先學篆隸的，還有的上來居然直奔行草而去。誰都能找出一大堆理由，然而雖能自圓其說，卻少有人能學出個真功夫。古人怎麼學？簡單得很，篆隸草行楷，書法各體的時代順序擺在這邊，當然先從篆入手了？篆籀幾乎是古代書家的必修課。王羲之顏真卿都在其上有深厚的功力，才能開宗立派自成一體，最後成為書法大家。只不過沒有作品傳世而已。因為他們那時候是在練字。

以篆入手，是最簡單易行的方法，用筆和筆畫都不難，比較容易掌握。在這個過程中，培養書寫感和控制毛筆的能力，仔細揣摩筆鋒的各種變化。練到如臂指使，後面無論是進行書法創作還是字體上的革新，才能夠胸有成竹。不然為何古代書法大師頻出，現在越來越不行了？大家都在想著速成，想著技巧技法捷徑，沒有了以篆入手的「童子功」，也只能如此了，寫得好看順眼就算成家成名，杯具。

其實我們比起古代的人更幸福，清朝的一大票書法家把篆書又推向了極致，尤其是前面提到的大師鄧石如，把隸法融入篆書之中，以篆隸結合的用筆方式，演繹小篆之美，再輔以優雅修長的結體，是的每個字和整幅作品都別具一格，呈現出瀟洒飄逸之美。想要試試篆書的朋友，可以寫一下鄧石如的小篆《千字文》和《心經》，都是他的代表作。

再來看，為什麼古人要遵循以篆入手各體都研究學習的路子？這裡面還有兩個意義。首先你要了解一下漢字的演變史，作為書法人，你不能只會寫，不會認。要認得字的形態，讀音，含義，這樣既不會寫錯字，也能把每個字的特點都記住，這些對書法的創作和欣賞都有很大的幫助。其次就是在習練各種書體的過程中，找到自己最感興趣的，強化練習，其他書體可作為對照。這才是一條豐富多彩的書法之路，而不是抱著一個字體死摳，那樣基本上的結果都是越寫越傻。

說文解字540部首字帖及說文習篆手冊

談到漢字的演變，不得不贊一下清朝的書法家們，為了普及文字常識，給大眾書法入門的參考學習資料，有四位都寫了《說文解字540部首》的小篆作品，他們是胡澍、楊沂孫，吳大瀓，王福庵。這幾部作品都可作為篆書以及基本筆法入門字帖來練習，弘一法師也提出從說文部首開始習字的重要性，他更推崇吳大瀓的字，因其更加規範。篆書部首筆筆用中鋒寫成，筆畫只有直畫和弧畫，簡單易學。在書寫時著重要注意筆順，篆書的筆順和楷書比起來還是有一些差別的。對篆書不熟悉的朋友，推薦用下面的兩款字帖：《說文解字540部首》和《說文習篆手冊》搭配學習。

在我們時間和精力都有限的情況下，想要每種字體都精通顯然是不可能的，但由篆書入手練好基本功，體驗一下各種書體的異同，最後選定自己最適合最喜歡的，是完全可以的。