歌頌友情的古詩名句

·君有奇才我不貧。 －(清)鄭板橋

·海內存知已,天涯若比鄰 。 －(唐)王勃

·同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 －(唐)白居易

·莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 －(唐)高適

·天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 －(清)蒲松齡

·人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 －(春秋)孟子

·君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。－(戰國)莊子

·近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晉)付玄

·人生貴相知,何用金與錢。 －(唐)李白

·與朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏

·布衣之交不可忘。 －(唐)李延壽

·君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。—（宋）歐陽修

·人生樂在相知心 。 －（宋）王安石

·冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 －（明）馮夢龍

·於患難風豪傑。 －(清)魏禧

·萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。 －（清）曹雪芹

·換我心，為你心，始知相憶深。 －（宋）顧夏

·鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。 －《漢書》

·山河不足重，重在遇知已。 －鮑溶

·大丈夫處世處，當交四海英雄。－《三國志.蜀書.劉巴傳》

·君子上交不謅，下交不瀆。 －《周易》

·若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 －陳剛中 ·人的生活,離不開友誼,但要獲得真正的友誼並不容易。它需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。——奧斯特洛

夫斯基

·不要靠饋贈來獲得一個朋友。你需貢獻你摯情的愛，學習怎樣有正當的方法來贏得一個人的心。 ——（古希臘）蘇格拉底

·財富不是朋友，而朋友卻是財富。——（希臘）斯托貝

·世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。——（羅馬）西塞羅 ·友誼是人生的調味品，也是人生的止痛藥。——（美）愛迪生

·沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。——（英）培根

·真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興而不捧場；在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵；在你有缺點可能犯錯誤的

時候，會給你正確的批評和幫助。 ——（俄）高爾基

·真正的友誼——十分理智的友誼，是人生最好的無價之寶，你能夠對自己的朋友守信，永遠無愧於他，那將是對你性格、靈魂以及道德的最

高考驗。 ——馬克思

·昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏------<<詩經.小雅.採薇>>

·悲歌可以當泣,遠望可以當歸------漢樂府民歌<<悲歌>>

·胡馬依北風,越鳥巢南枝------漢.古詩十九首<<行行重行行>>

·誰言寸草心,報得三春暉------唐.孟郊<<遊子吟>>

·近鄉情更怯,不敢問來人------唐.宋之問<<度大庾嶺>>

·君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未?------唐.王維<<雜詩三首>>

·床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉------唐.李白<<靜夜思>>

·故鄉何處是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩薩蠻>>

·每逢佳節倍思親------唐.王維<<九月九日憶山東兄弟>>

·今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>

·逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖<<漫書五首>>

·唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波------唐.賀知章<<回鄉偶書二首>>

·少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章<<回鄉偶書>>

·露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫<<月夜憶舍弟>>

·悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原<<九歌.少司命>>

·相去日已遠,衣帶日已緩------漢.<<古詩十九首.行行重行行>>

·人歸落雁後,思發在花前------隋.薛道衡<<人日思歸>>

·離恨恰如春草,更行更遠還生------南唐.李煜<<清平樂>>

·剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜<<相見歡>>

·別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間------李煜<<浪淘沙>>

·人生不相見,動如參與商------唐.杜甫<<贈衛八處士>>

·勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人------唐.王維<<渭城曲>>

·莫愁前路無知己,天下誰人不識君------唐.高適<<別董大>>

·桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白<<贈汪倫>>

·去年花里逢君別,今日花開已一年------唐.韋應物<<寄李儋元錫>>

·相見時難別亦難,東風無力百花殘------唐.李商隱<<無題>>

·身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通-------唐.李商隱<<無題二首>>

·曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲------唐.元稹<<離思五首>>

·蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明------唐.杜牧<<贈別>>

·門外若無南北路,人間應免別離愁------同上.

·桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅<<寄黃幾復>>

·獨上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在?風景依稀似去年------唐.趙瑕<<江樓感懷>>

·不應有恨,何時長向別時圓?------宋.蘇軾<<水調歌頭>>

·但願人長久,千里共嬋娟------同上.

唐·李白 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情

海內存知己,天涯若比鄰

君子之交淡若水。 投我以桃，報之以李。 歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。 海內存知己，天涯若比鄰。 布衣之交不可忘。 鵝毛贈千里，所重以其人。

萬兩黃金容易得，知心一個也難求。 度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 長相知，才能不相儗；不相儗，才能長相知。

與良友為伴，路遙不覺遠。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君! --高適

籬笆分得清,友誼能長青.

酒肉兄弟千個有,患難之交無一人. --馮夢龍

酒桌上交來的朋友,轉眼成為路人 --莎士比亞

人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之 --魯迅

路遙知馬力,日久見人心.

與君遠相知,不道雲海深 -王昌齡

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.

相識滿天下 知音有幾人

士為知己者死 女為悅己者容

高山流水覓知音

知音說與知音聽，不是知音不與談

只因覽勝探奇，不顧山遙水遠。合意客來心不厭，知音人聽話偏長。 勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。 憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人！但見一抔土，慘然傷我心。傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛！來歡去何苦，江畔起愁雲。

子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

《贈汪倫》 李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

《送杜少府之任蜀州》王勃 城闕輔三秦,風煙望五津. 與君離別意,同是宦遊人. 海內存知己,天涯若比鄰. 無為在歧路,兒女共沾巾.

《送元二使安西》 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人. 《芙蓉樓送辛漸》

王昌齡 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤. 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.

《贈王倫》 李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.

黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州.孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流.

高適的《別董大》 千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

在我國文學藝術寶庫中，唐詩猶如一顆耀眼的明珠，璀燦奪目。唐詩不論在藝術的表現手法上，還是在反應生活的廣度上，都達到了空前絕後

，無與倫比的高峰。其優秀的篇章，雋永的意境，如同一壺香濃味郁的美酒，令人細細玩味，終身享受。唐詩中的明月意象屢見不鮮，而描寫

又各具風韻，借明月抒發了作者濃濃的鄉愁，悠悠的離愁和深深的情愁等不同的情感，以致使明月成為了思念故鄉，懷念親人的情感寄託物。

當文學作品中一旦出現明月意象，人們的思鄉念親的情感便油然而生。從而形成我國民族文學中一種比較穩定又鮮明的審美情感和審美心理。

一、鄉愁濃濃念故土。

正如愛情是文學作品永恆的主題一樣，思鄉是唐詩中重要的主題。李白《靜夜思》則是最為典型的一首。「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對

孤身遠客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產生遐想，想到故鄉的一切，想到家裡的親

人。思鄉的情緒白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾，何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！這首小

詩，既沒有奇特新穎的想像，更沒有精工華美的辭藻，它只用敘述的語氣，用明月意象，寫遠客思鄉之情，然而它卻意味深長，耐人尋味。又

如「一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人。」（無名氏《雜詩》）。那是故鄉的景色，故鄉的梨花，在皎潔的月光之下，在潺湲小溪的伴奏中，

那一樹梨花簡直象縹緲的仙子一樣可愛，其思鄉之情溢於言表。錢起的《歸雁》中「二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。」一句，詩人借寫充

滿客愁的旅雁，婉轉地表露了宦遊他鄉的羈旅之思。湘江女神在腋下鼓瑟（二十五弦），那瑟聲凄涼哀怨，大雁不忍再聽下去，才飛回北方。

杜甫《江漢》詩中「片雲天共遠，永夜月同孤。」詩人由遠浮天邊的片雲，孤懸明月的永夜，聯想到自己客中的情事，彷彿自己就與雲、月共

遠同孤一樣。詩人表面上面寫片雲孤月，實際上在寫自己：雖然遠在天外，他的一片忠心卻象孤月一樣皎潔。李白《金陵城西樓月下吟》中「

月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。」句，寫詩人佇立月下，沉思默想，久久不歸。杜甫《月夜憶舍弟》中「露從今夜白，月是故鄉明」一句

，直接抒發思鄉之情，明明是普天之下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明亮。張繼《楓橋夜泊》中「月落烏啼霜滿天，江楓漁火

對愁眠。」，寫月落夜深，繁霜暗凝，詩人夜泊蘇州城外的楓橋，江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，寫出了羈旅者的孤

孓清寥的感受。孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊遊》一詩中「風鳴兩岸葉，月照一孤舟」句，寫月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，思親懷鄉之情便

不言而喻了。王建《十五夜望月》詩中「今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？」一句，詩人不直接傾訴自己的思念之切，而是用一種委婉的疑

問語氣：那茫茫的秋思會落在誰的一邊。明明自己在思鄉懷人，偏偏說「秋思落誰家」，這就將詩人對月懷遠的情思，將別離思聚的情意，表

現得蘊藉深沉，委婉動人。白居易《自河南經亂，關內阻飢，兄弟離散，各在一處，因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，於潛七兄，烏江

十五兄，兼示符離及下邽弟妹》詩中「共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。」孤單的詩人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自

禁聯想到飄散在各地的兄長弟妹們，如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流

散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩人以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生鄉愁的圖景，創造出渾樸真淳，引人共鳴的藝術

境界。張九齡《望月懷遠》詩，也是一首典型的思鄉懷人之作。「海上望明月，天涯共此時。」沒有一個奇特的字眼，沒有一份點染的色彩，

脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象，月夜懷念遠人的旨意凸現紙上。

二、離愁悠悠唱友情。

由於社會條件如交通不便，道路不暢等的限制，古人十分重視離別，「黯然銷魂者，惟別而已矣」。唐詩中以明月意象來寫離別的場面，

和離別之後的憂愁等內容的篇章也非常多見。如王昌齡《送柴侍御》詩：「流水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同雲雨，明月何曾是

兩鄉。」王昌齡是一位很重友情的詩人，他的詩，寫送別、留別的不少，並且寫得情文並茂，各具特色。這首詩固然不同於「今日送君須盡醉

，明朝相憶路漫漫」那神面臨山川阻隔的遠離之愁，也不象「莫愁前路無知已，天下誰人不識君」那麼豪爽、洒脫。它是用豐富的想像，去創

造各種形象，以化「遠」為「近」，使「兩鄉」為「一鄉」。它蘊涵的正是人分兩地，情同一心的深厚情誼，在那青山雲雨，明月之夜，更能

撩起人們對友人的思念。所以後兩句，一面是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不諭的友情和別後的思念，滲透在字裡行間了。王昌齡《送魏二

》「憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢裡長。」詩人以「憶」字句勾勒，為行人虛構了一個境界：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘，那時風散雨收

，一輪孤月高照，環境如此凄清，行人恐難成眠吧。即使他暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，令他睡不安恬，因而在夢中也擺脫不

了愁緒。通過造境，「道伊旅況愁寂而已，惜別之情自寓」（敖英評《唐詩絕句類選》）。孟郊《古怨別》是一首寫情人離愁的詩歌。「颯颯

秋風生，愁人怨離別」，首先用環境渲染離愁別緒。最後兩句「別後唯所思，天涯共明月。」從這幅開闊的畫面里，使人看到了離別之人在月

光之下思念對方的情狀，使人想到了「但願人長久，千里共嬋娟」的相互祝願。 唐詩中還有一部分明月意象是寫別後的孤寂心情，抒發胸中的憂怨的。趙嘏《江樓感舊》「獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人

何處？風景依稀似去年。」在一個清涼寂靜，月光如水的夜晚，詩人獨自登上江邊的小樓。去年也是這樣的良夜，詩人結侶來游，憑欄倚肩，

共賞江天明月，那是怎樣的歡快！曾幾何時，人事嗟跎，昔日伴侶不知已經飄向何方，而詩人卻只輾轉隻身來到江樓，面對依稀可辨的風物，

縷縷懷念和悵惘之情，正無聲地啃嚙著詩人孤獨的心。孟郊《秋懷》其二「秋月顏色冰，老客志氣單。」古人客居異鄉，一輪明月往往是傾吐

鄉思的旋律，「無心可猜」的良友。而此刻，詩人卻感覺連秋月竟也是臉色冰冷，寒氣禁禁，與月為伴的「老客」——詩人自己，也已一生壯

志消磨殆盡，景況極其不堪。透露出人孤勢單，客子畏懼的無限感慨。杜甫《宿府》中「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？」長夜的角聲啊

，多悲涼！但只有自言自語地傾訴亂世的悲涼，沒有人聽；中天的明月啊，多美好！但儘管美好，在漫漫長夜裡，又有誰看她呢？詩人就這樣

化百鍊鋼為繞指柔，以頓挫的句法，吞吐的語氣，活托出一個看月聽角，獨宿不寐的人物形象，恰切地表現了無人共語，沉鬱悲抑的複雜的心

情。杜甫的《倦夜》詩，寫出了作者同樣的心情。「竹涼侵卧內，野月滿庭隅。」這一夜從月升寫到月落，詩人何曾合眼！徹底不眠，他該有

多麼疲倦啊！如此寂靜、涼爽的秋夜，詩人為何不能酣眠，有什麼事苦纏住他的心？原來詩人是深切地關注著國家和人民的命運。全詩抒發了

詩人無限的感慨和憂憤。李白《古朗月行》「少時不識月，呼作白玉盤。」詩中先寫兒童對月亮稚氣的認識，後來寫到內心矛盾重重，憂心如

焚的心境。徐凝《憶揚州》中「天下三分明月夜，二分無賴是揚州。」句，作者抬頭見月，但此月偏偏又是當時揚州照人離別之月，更加助愁

添恨。雖然時光沖淡了當日的凄苦，卻割不斷纏綿的思念。這種掙不斷，解不開的心緒，本與明月無關，奈它曾照離人淚眼，似是有情，而今

宵偏照愁人又似無動於衷，卻又可憎。李白《將進酒》中「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。」似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是

現象而已，這裡既寫出了自己的失意與憤慨，又從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極本質內容來。李白《

月下獨酌》中「舉杯邀明月，對影成三人。」詩人孤獨到了邀月與影那還不算，甚至於以後的歲月也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影

永遠結游，並且相約在那邈遠的上天仙境再見。表面看來詩人能自得其樂，可是背面卻有無限凄涼和傷感。

三、情愁深深抒戀曲。

張若虛的《春江花月夜》是最為典型的用明月意象寫男女相思的離愁別恨的名篇。詩中幾乎句句寫月。「海上明月共潮生」，「何處春江無

月明」，「何處相思明月樓」，「可憐樓上月徘徊」，「不知乘月幾人歸」，「落月搖情滿江樹」。寫思婦對離人的懷念，詩人不直說思婦的

悲和淚，而是用「月」來烘托她的懷念之情，悲淚自出。全詩以月為主體。「月」是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈博，在全詩中猶如

一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。在月光的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白

雲、扁舟、高樓、鏡台、砧石長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦及漂泊的遊子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活

情趣的畫卷。張九齡《賦得自君之出矣》中「思君如滿月，夜夜減清輝」，直接描摹思婦的消瘦形象，她日日夜夜思念，容顏都憔悴了。宛如

那團團圓月，在逐漸減弱其清輝，逐漸變成了缺月。比喻美妙慰貼，想像新穎獨特，給人以鮮明的美感。杜甫《月夜》詩中寫道：「今夜鄜州

月，閨中只獨看」。「香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒」。作者焦心的不是自己失掉自由，生死未卜的處境，而是妻子對自己的處境如何焦心。如今

自己身陷亂軍之中，妻子獨看「鄜州之月」而「憶長安」，那「憶」就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐。霧濕雲鬟，月寒玉臂，描寫

妻子獨自看月的形象，望月愈久而憶念愈深，甚至會擔心她的丈夫是否還活著，怎能不熱淚盈眶？當妻子憂心忡忡、夜深不寐的時候，自己也

不免傷心落淚。這首詩借看月而抒離情，所抒發的不是一般情況下的夫婦離別之情。「獨看」的淚痕里浸透著天下亂離的悲哀。沈全期《獨不

見》中「誰謂含愁獨不見，更教明月照流黃！」那一輪惱人的明月，透過窗紗把流黃幃帳照得明晃晃的炫人眼目，給人愁上添愁。女主人公愁

苦已極的獨白，她不勝其愁而遷怒於明月了。「含愁獨不見」的情語藉助「明月照流黃」的景物渲染，便顯得餘韻無窮。李白《玉階怨》「卻

下水晶簾，玲瓏望秋月」。深夜下簾之後，又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；若不伴月，則又有何物可以伴人？月無言，人也無言。

此時憂思徘徊，情愁深深，讀者深知人有無限言語，月也解此無限言語，而寫來只是一味望月，使詩情無限遼遠，無限幽深。溫庭筠的《瑤瑟

怨》「雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。」孤居獨處的離人面對明月，會勾起別離的情思，團圓的期望，但月本無情，仍自照臨高樓。「玉

戶簾中卷不去，搗衣鑽上拂還來。」詩人只寫了沉浸在月光中的高樓，但女主人公的孤寂、怨思，卻彷彿融化在這似水的月光中了，這樣以景

結情，更增添了悠然不盡的餘韻。王維《伊州歌》「清風明月苦相思，盪子從戎十載余。」這兩句展現出一位女子在秋夜裡苦苦思念遠征丈夫

的情景。一個美好的秋夜，一個「清風明月」的良宵，然而「十分好月，不照人圓」，給獨處人兒更添凄苦。「苦相思」三字。盡有不同尋俗

的具體內容，耐人玩索。沈如筠《閨怨》也是寫情愁的典型之作。「雁盡書難寄，愁多夢不成，願隨孤月影，流照伏波營。」這是一個皓月當

空的夜晚，丈夫戍守南疆，妻子獨處空閨，想像著憑藉雁足給丈夫傳遞一封深情的書信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故鄉去了，斷鴻

過盡，傳書無人，此情此景，更添人愁緒。於是女主人公希望自己能像月光一樣，灑瀉到「伏波營」中親人的身上。明月是可以跨越時空的隔

絕，人們可以千里相共。願隨孤月，流照親人，寫她希望從愁怨之中解脫出來，顯出思婦的感情十分真摯。

唐詩中還有很多寫明月或月夜的句子，所表現的情感與內容也不盡於 以上所述，範圍極為廣闊。如「大漠沙如雪，燕山月似鉤。」（李賀

《馬詩二十三首其五》）。「無風雲出塞，不夜月臨關」（杜甫《秦州雜詩其七》）。「可憐九月初三夜，露似真珠月似弓」（白居易《暮江

吟》）。「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」（李商隱《錦瑟》）。「松風吹解帶，山月照彈琴」（王維《酬張少府》）。「明月不歸沉碧

海，白雲愁色滿蒼梧」（李白《哭晁卿衡》）。「明月自來還自去，更無人倚玉闌干」（崔櫓《華清宮三首其一》）。「星垂平野闊，月涌大

江流」（杜甫《旅夜書懷》）。「野曠天低樹，江清月近人」（孟浩然《宿建德江》）。「薄雲岩際宿，孤月浪中翻」（杜甫《宿江邊閣》）

。「潮落夜江斜月里，兩三星火星瓜洲」（張祜《題金陵渡》）等等。

綜上所述，我們可以看出唐詩中的明月意象隨處可見，其中絕大部份描寫明月的詩句都是以表達離愁別緒，思鄉懷人為主旨的，這在唐以

後的詩歌仍比比皆是，如「明月幾時有，把酒問青天」（蘇軾《水調歌頭，明月幾時有》）。「今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月」（柳永《

雨霖鈴》）。「二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲」（姜夔《楊州慢》）等等。由此可以說唐詩中的明月意象已滲透了古人的思鄉懷人情緒。

由於文學作品中的審美傳承，以致後來的文學作品中仍然保留和發展了這種審美意識，從而逐漸形成了我國民族文學中一種比較穩定而鮮明的

審美情感和審美心理。

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