原來如此,道教與道家的區別是什麼?
(圖為大孤山玄都宮太上老君)
有的人說:道教和道家沒區別。有的人說:道家是道家,道教是道教,兩者不可混為一談。
到底孰是孰非,今天小編就給大家詳細的講解一下什麼是道教,什麼是道家。
一、形成年代、傳承譜系不同
道家是由老子、莊子開創的哲學思想體系,形成於春秋末年,代表人物在先秦有老子、莊子、楊朱、尹文、列子等,漢代有曹參、竇太后、劉安、嚴君平等。
道教是由張道陵在東漢末年所創,初始為五斗米教,代表人物有張角、張道陵、張魯『、葛洪、陶弘景、王重陽、成玄英等。
道家和道教的代表人物相互之間是不可替代的,在道教形成之前,道家已經出現相當長的時間,人才輩出,流派紛呈,先秦和漢初道家發展達到高峰,為日後道教的發展打下夯實的基礎。
二、內容、性質不同
從嚴格意義上來說,道家僅僅是一種思想文化流派,其思想流變與代表人物應是它被解說時最重要的內容,狹義的講就是「道家」指的就是先秦時代以老子、莊子為主要代表人物的哲學思想流派,而作為一種思想文化流派,它卻以現實的智慧之光照耀人間,教化眾人。
而道教則不同了,道教作為一個宗教團體,它不僅僅具備了哲學思想為理論基礎,同時也有嚴密的制度和宗教活動內容,其包含知識十分龐大,除去鬼神思想、占卜巫蠱、神仙方術等,還有易經、養生、藥學和各種齋醮科儀,這些都是隨著歷史的發展而演變和傳承下來的古人智慧,其形成之規模,內容之廣闊,已經超越了世界上任何一門宗教。
萬變不離其中,清凈無為大道是也。
雖然道家和道教在形成時代、代表人物、主旨內容上都有很大的不同,但是,任何區別都不能掩蓋這二者之間的必然聯繫,道教的來源雖然駁雜,但發展到成熟時期,它的思想理論尤其是玄學方面幾乎全部來自於道家,所以我們也可以這樣理解,在對世界的認識和自身追求等的理論建設上,這二者之間存在很大程度的一致性,基本上可以等同而論,所以,與其說道教是老、庄的便宜徒弟,倒不如說道教充分利用和發揮了老、庄哲學,使這門空靈的學問影響越來越深遠,也豐富和發展了我國的傳統文化。
所以說,現在的道家和道教已經融為一體,且密不可分,正如佛教在傳入中國以後逐步的脫離了原始佛教的本質,慢慢的轉化成了具有鮮明中國特色的「漢化佛教」,可是,即使它被「漢化」了,現在的人們不還是把它尊為原始佛教一樣的推崇,甚至發源地印度佛教都覆滅了,它仍然鼎盛的傳播於中國大地之上。
可是,為何對於一個外來的佛教,我們都能如此大度的接受,卻要狠心的割離、拆分本土的道教與道家呢?意圖何為?
不論是道家,還是道教,它所推崇的」道「的思想是一致的,所以追求大道的人們,都是道廣布福德之下的善信,不論是把它當做一門哲學一樣去研究,還是當成一個宗教一樣去信仰,它都是中國文化的傳承者,是唯一,也是第一。
福生無量。
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