十大年度圖書出爐，收藏不謝！

2016年12月18日,華西都市報「當代書評」編輯部，根據書評人評估、業內口碑掌握,以及熱度考量,精心梳理整理出40本候選「年度圖書」（分為文學、社科(歷史)、非虛構、隨筆）,首先在線上接受讀者投票評鑒。經過近兩周的在線評選，已經產生出人氣較高的前十位作品。然後，我們再向資深書評人徵求各自對好書的選擇,並在10本川版好書中選擇業內口碑的好書，最終綜合選出10本年度好書。這10本年度好書分別是《望春風》（格非）、《軟埋》（方方）、「山珍三部」（阿來）、《繭》（張悅然）、《撒馬爾罕的金桃》（薛愛華）、《漫長的中場休息》（本·方登）、《龍頭鳳尾》（馬家輝）《北鳶》（葛亮）《我們的中國》（李零）《妹方》（張廣天）（排名不分先後）。

在網上公布出50本書的候選資料時，得到廣大讀者的熱情反饋。有讀者驚喜：有好多都是我讀過的，確實好！也有讀者遺憾，「這些書看簡介就知道很不錯，可惜我都沒來得及讀。」著名文學評論家、魯迅文學院常務副院長邱華棟先生有一種觀點:「當下已經不是那種一本書引發全社會高度廣泛關注的時代。隨著社會的發展,人們讀書的關注點和興趣點正處於分散,分眾傳播的時代。每個熱愛讀書的人更應該根據自己的閱讀興趣,多去關注一些相對小眾的好書。」

好書評選活動很多，標準和視角也各有不同。但評選活動的意義，不在結果，而在於，這是一個讓我們更深入了解好書的機會。選出這10本書，只是一個引子。回望2016年，不會因為讀書少而悔恨。展望2017年，堅定一定要抽時間讀書的決心。這就是盡到這次盤點評鑒出十本好書的意義吧。在物理意義上，盡量延展我們的腳步，向山川河流平原峽谷求智；在精神空間中，我們盡量擴展我們的視野，與美好的智慧結晶和形式相遇。

除了廣大網友，我們找來各個領域內的讀書人。有業內被公認為「文學批評第一把交椅」的資深文學批評家李敬澤。李敬澤對格非的長篇《望春風》，阿來的「山珍三部」（《三隻蟲草》、《蘑菇圈》、《河上柏影》），張悅然的《繭》，以及著名漢學家薛愛華的《撒馬爾罕的金桃》印象深刻，在接受華西都市報記者採訪時，他首先點了幾本書的名字。

在歷史非虛構領域內異軍突起的實力派作家、「朱自清散文獎獲得者」蔣藍閱讀非常廣博，他投票選擇的是《撒馬爾罕的金桃》、《天國之秋》、《我們的中國》、《二手時間》；備受廣大文藝青年信賴、在網路上文學人氣甚高堪比「網紅」的書評人、影視編劇鸚鵡史航的選擇是張悅然的《繭》、葛亮的《北鳶》，雙雪濤的《平原上的摩西》，漢娜·阿倫特的《艾希曼在耶路撒冷：一份關於平庸的惡的報告》，以及《現代的歷程》《造房子》《長征》《納博科夫的蝴蝶：文學天才的博物之旅》《如果可以這樣做農民》；2014年「全國首屆書香之家」稱號獲得者，資深書評人、作家朱曉劍的選擇是《望春風》、《漫長的中場休息》、《我的應許之地：以色列的榮耀與悲情》、《納粹醫生：醫學屠殺與種族滅絕心理學》、《天國之秋》、《龍頭鳳尾》、《蜀中盜志》、《現代的歷程：一部關於機器與人的進化史筆記》、《東京本屋》、《六江紀事：江河十年行》

以一己之力支撐獨立人文小書店20年的讀書人店主、「四川省第二屆書香之家」稱號獲得者吳翠萍，在2016年讀過的書中，將她的選擇投向《多灣》《北鳶》《野芒坡》《我的應許之地》《納粹醫生》《撒馬爾罕的金桃》《天國之秋》《中國文學史》《龍頭鳳尾》《道德頌》；90後川大藝術理論博士芮蘭馨，喜歡閱讀社科類圖書，《納博科夫的蝴蝶：文學天才的博物之旅》《假如海洋空蕩蕩：一部自我毀滅的人類文明史》《艾希曼在耶路撒冷：一份關於平庸的惡的報告》《納粹醫生：醫學屠殺與種族滅絕心理學》《哈佛中國史》《反思史學與史學反思》《二手時間》自然在她的視野之中。

讀書量驚人的80後「深閱讀者」侯雯雯選擇的是《撒馬爾罕的金桃》、《反思史學與史學反思》《天國之秋》《金雀花王朝》。作為青年讀書會「途漾讀書會」的創始人，張晉晉經常與朋友在線上深閱讀討論讀書。她說，2016年由於工作繁忙，「今年仔細看完的書不過6本，在不多的數量裡面，我的年度最佳書籍是《漫長的中場休息》。」張晉晉還特別為本次選年度好書，專門寫了一篇長達1500字的推薦語。

1 《望春風》

作者：格非

出版社：譯林出版社

儒里趙村，江南一座簡樸而風景如畫的鄉村，號稱祖先是世代簪纓的高門望族。在這裡，似乎天大的秘密都能守得住。浩劫歲月中維持完整，時代變遷中悄然離析。小說刻寫家鄉的村莊逐漸衍變的複雜過程，通過個人命運、家庭和村莊的遭際變化，描寫江南鄉村半個多世紀的歷史運動，並展現它可能的未來。

對於每一個中國人來說，鄉村是無可迴避的精神源泉。《望春風》完成了一次幾乎不可能的返鄉之旅，以回到「過去」來看「當下」的觀念，餘韻悠長、值得咀嚼的歷史片段，置於時代長河背景的「桃花源」氣象，如「清明上河圖」般娓娓道來的手卷寫法，描繪鄉土中國的活色生香，發見普通人的高貴品質，定格日常生活的瞬間永恆。

2「山珍三部」

（《三隻蟲草》、《蘑菇圈》、《河上柏影》）

作者：阿來

出版社：人民文學出版社

與《瞻對》嚴肅沉重筆調的不同，「山珍三部」呈現出清澈、優美的行文風格和文本氣質。輕盈的詩意和飛翔感，以及淡淡的鄉愁美，讓人彷彿回到了閱讀《塵埃落定》的詩意感覺。在三本小說的封面包裝，插圖風格，清新文藝范兒。對此，阿來也有所自我意識，「前些年都在寫厚書，內容比較多，這些題材蘊含有些東西比較沉澱、比較複雜，所以寫完那些以後，去年我突然就想，一定要寫一些語言上給人感覺輕鬆、輕盈的、透明的小說。我覺得有的寫作，才是對自身的一個，從情緒到思想上都是一個調整。我想作家寫作最好的調整方式，就是用寫作本身來調整。或者可以叫療愈吧。而且，同時也能將我這些年的思考，融入其中，給它一個藝術的形式。」

3《繭》

作者：張悅然

出版社：人民文學出版社

歷史和當下生活的關係是永恆的主題。與張悅然以往唯美而夢幻的作品不同，《繭》是一部直面祖輩、父輩恩怨糾葛的轉型之作。在這本小說中，她通過敘述還原一樁駭人罪案，層層抽絲剝繭，將幾代中國人的現實際遇與心靈困境展現在讀者面前，被業內讚譽為「代表了80後寫作的新質地和新方向」。一個青年帶著飛蛾撲火般的勇氣去探尋祖輩不堪的歷史真相，這種文學關注眼光，打破了人們對八零後作家寫作素材的刻板印象，清晰地顯示了從「青春寫作」到父輩人生的「歷史轉向」。著名文學評論家謝有順說，「《繭》尋找父輩的歷史，這也表明這一代年輕的作家開始跨出個人經驗的一些邊界，試圖讓自己的寫作接上更廣闊的現實，或者說更厚重的歷史背景，這種努力還是值得肯定的。」

4《軟埋》

作者：方方

出版社：人民文學出版社

在寫人物和處理故事情節上，方方不愧是一個成熟的作家，她採用兩條線索交織敘述，一條線是今天的人們去尋找和發現歷史真相的過程，另一條線索則是被軟埋掉的歷史事實層層復現。復現的過程是倒著寫的，正好同前面一條正著寫的線索相呼應。方方把這個過程設計為一個早早就失去記憶而後來又成為植物人的人(丁子桃，也是過去的胡黛雲)頭腦中浮現出的一幕幕場景。也就是她和家人一起被打入十八層地獄，而她從地獄深處一層一層走上來，在每一層都看到一幕悲劇，一直走到地獄門口。在這門口，她看到的是最後一幕，這一幕交代了她自己和公公一家人進入地獄的原因。原來就是因為她說了錯話，禍從口出，惹來了全家人的殺身之禍，把全家人帶入地獄。

5《北鳶》

作者：葛亮

出版社：人民文學出版社

《北鳶》依舊是純正的東方品質，樸素、典雅、厚重、蒼涼，不浮華、不妖媚、不滑膩。這與葛亮的家學淵源以及他後天的修養有關。他對古代書畫的痴愛、對京劇的熟稔，都滲透在文字里。從文本上講，葛亮在延續來自唐宋傳奇、明清話本的中國傳統敘事方式。他置身香港，華洋雜處，五色迷離，但他的文字卻最大限度地向傳統靠攏。新時期以來，中國文學受外國文學的影響極大，從莫言、余華的小說里，都能找到外國文學的痕迹。外國文學有其益處，馬爾克斯、博爾赫斯、納博科夫都是當代偉大的作家，但《紅樓夢》、「三言二拍」等中國傳統小說，把宏大的時代命運降落在個人身上，並在日常生活里絲絲縷縷地展開，這樣的文學傳統也很了不起。

6《撒馬爾罕的金桃》

作者：薛愛華

出版社：社會科學文獻出版社

作者詳細研究了中國唐朝的世界文化交流細節。內容涉及唐朝生活的各個方面，家畜、野獸、飛禽、植物、木材、食物、香料、藥品、紡織品、顏料、礦石、金屬製品、世俗器物、宗教器物、書籍等，共18類170種，舉凡生活所需、日常所用，幾乎無所不包。展現了大唐時期的社會文化、物質生活的生動畫面。這些外來物品對

中國社會、中國原有的文化，又產生了複雜的、多方面的影響。很多逐步融入中國原有文化中，最終成為中國文化的組成部分。這讓我們深刻意識到，今天的中國文化，是多元的文化。這本學術書的最大特色是，從博物學角度對中古史重新進行研究，至今被視為西方學者研究中國古代社會、古代文化、唐代中外關係史等領域的必讀著作。

7《我們的中國》

作者：李零

出版社：生活·讀書·新知三聯書店

《我們的中國》分為四冊，各有獨立的書名。第一冊「茫茫禹跡」，講述中國大一統國家形成的歷史進程。第二冊「周行天下」，跟隨古代「三大旅行家」的足跡尋訪古今變遷。第三冊「大地文章」，既有山川考察記，也有「家鄉考古學」。第四冊「思想地圖」

側重於思想史。本文為第一冊「茫茫禹跡」自序，由三聯書店授權澎湃新聞使用。在李零教授看來，中國自古以來就是一個文明漩渦，雪球越滾越大，形成了「大一統」。認識中國、理解中國，從宏觀方面著眼，就要思考「大一統」的問題。作者遍訪古戰場、古城址、祭祀遺迹，從「茫茫禹跡」起，周行天下，尋找孔子、秦皇、漢武的迴音，寫就此書。

8《妹方》

作者：張廣天

出版社：四川文藝出版社

簡單說來，妹方不是一個行政上正式的地名，是一個文史意義上的地名。指的是今浙江省金華市湯溪鎮一帶，即金衢平原之南的山地。《妹方》作者張廣天考證，這個地方，古為越國西境山地，商湯後裔從北方遷居於此，一直保留著那時的口音和生活方式。這部分居民在史書上被稱作姑妹人，在上古諸侯國前的方國時代，姑妹人的方國被稱作妹方，那裡人被稱為妹人。《妹方》寫的就是妹人的生活和世界。字裡行間可以感受到，一種尊嚴有序、文明馨香、流傳悠久的古老生活方式，正在慢慢消失或已經消失。對這種留存和消失，作為妹方的後代，張廣天進行了一番回首和深刻思考，並用詩意盎然的語言表達出來。

9《龍頭鳳尾》

作者：馬家輝

出版社：四川文藝出版社

1941年，嶺南子弟之一陸男才，徒步五天，從茂名南下深圳，穿越邊界，進入新界、九龍，終於抵達尖沙嘴。

站在九龍半島的最南端，站在鐵欄杆旁，隔著維多利亞港望向香港島，遙遠的另一個世界。洋船，小船，快艇，木艇，不同的船隻在他眼

前穿梭來去，傍晚時分，對岸華廈亮起紅紅綠綠的燈，燈光倒映在海面像被剪得破碎的旗幟，招牌上有許多英文，他看不懂，更覺詭異，以及茫然悚然。這個最底層的人，靠苦力，靠口舌，靠投機，成了黑幫首領。可是作者馬家輝心狠手辣，給他安排一個非常慘烈的命運：他愛上一個英國情報官。外國人。還是男人。

10

《漫長的中場休息》

作者：本·方登

出版社：南海出版公司

19歲的少年比利，在戰場上，戰場下，經歷了「天真無知-頓悟-幻滅-覺醒」的過程，他的內心開始思考戰爭的實質，開始質疑社會的庸俗。他見識到了美國的另一面，也讓他對生命和死亡有了全新的認知。這部小說，並不是簡單的反戰小說。作者方登在反思戰爭的肩膀上，還反思浮誇的、虛偽的、冷漠的、商業的庸俗社會。與戰爭的荒謬與價值漂移相比，人生的局限性，是他更想要表達的哲學思考。華西都市報-封面新聞記者張傑

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