八字日干分析研究

日干裡邊要解決的第一個問題就是旺衰問題。「天元務須身旺。」現在所有的命理學家都認為日干天元身旺為好。當然身不旺還有別的方法。「大凡天干喜其身旺，可任財官」。身旺就可以承擔財官等東西，也可以承擔七殺等東西的迫害。這是一個總體性的說法，是相對性的比較。旺一些就可以承擔財官，還可以抗拒七殺攻擊。但是身旺了，整個八字沒有財官，也是窮命。這是個相對性的比較。

日干要解決的第二個問題，十干體象體系。這個問題非常重要，就是說日干代表的東西。比如丙火代表太陽。我們說言天知命，知道十干代表的天象，就可以在人事上進行類推。跟格局不是一個系統，格局是針對用神來說的，十干體象是針對日干為主的。所以子平法提出論日為主，主要是考究十干體象。這是重點內容。每個干都有喜忌，這是非常重要的。每個日主都有他的特性和喜忌。

日干要解決的第三個問題，本象化象問題。比如甲己合，日干甲木合己土，甲己化土，甲木為本象，土就是化象，這裡涉及一些特別八字的用法。比如八字只有木土，只有金水，這裡就涉及成象化象的用法。所以《玉井奧訣》就說了，「象成一家，不執貴氣」，什麼意思？比如整個八字都是土，都是金，別的五行沒有，就不要追求財官印那些東西了，就是不要用財格、官格什麼的來看了，要用象的看法。比如金水成象，象成一家，整個八字都是金水了，沒有別的什麼東西了，沒有火，沒有土，沒有木。

如：癸辛癸辛 亥酉亥酉這個命局金水一片，就是金水成象了，這個怎麼看財官印呢？這就是兩行成象了。這兩個氣太旺了就成象了。象成一家，就不要追求財官印的格局了。這樣的八字你能看偏印格嗎？比劫一片，不是濫命一條嗎？不是這樣了，這裡有個象的問題。金水成象，很純粹呀。這是明朝的一個皇帝。明神宗。他書法藝術很厲害，但是管理國家就不行了。他的前運很好的，後運就比較倒霉了。這個問題我在後邊向實尋虛的時候還要說，主要是外格，遊離到正格之外的。比如甲己合，現在我們要知道，日干要解決三個問題。這些問題都必須明確分析，因為日干是整個命局的中心

推薦閱讀：