劉邦與韓信：情商才是生存之道？

06-19

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文/華德陽

《淮陰侯列傳》中有漢高祖劉邦與韓信的一段對話：上（劉邦）常從容與信（韓信）言諸將能不，各有差。上問曰：「如我能將幾何？」信曰：「陛下不過能將十萬。」上曰：「於君何如？」曰：「臣多多益善耳。」上笑曰：「多多益善，何為我禽？」信曰：「陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。」

可以說，上面這段對話火藥味特別濃。劉邦自認為自己比韓信強，而韓信又看不起劉邦；劉邦話裡有話，韓信言外有音。為什麼這麼說呢？因為此時此刻，韓信已經由王被貶為侯，且失去了兵權。

劉邦的發問分明是虛榮的表現，他想通過韓信之口來滿足自己的虛榮心。在率兵打仗方面，劉邦要比韓信差的多，那麼，明明知道這一點，劉邦為什麼還要在韓信面前談論「將兵」的事情幹嗎？是不是另有目的呢？

我想，劉邦對自己行兵打仗方面的本領是心知肚明的。在漢朝剛剛建立之時，他曾經當著群臣的面說：「連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。」（《史記·高祖本紀》）雖然如此，但是他非常希望韓信這樣一個軍事天才來評價一下自己的軍事才能。誰不希望得到一位專家的認可呢？就像請名人為自己的著作寫序言一樣。但是，劉邦為什麼不早早地詢問韓信呢？是因為他知道韓信不是拍馬屁之徒，且韓信很「傲慢」，也許根本不把他劉邦放在眼裡。所以，在削了韓信的王號，奪了他的兵權之後，才試探一下韓信有沒有反叛之心。

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如果韓信是一個阿諛奉承之徒，也許不等劉邦發問，早就把「天下第一」的高帽子給劉邦戴上了。偏偏韓信快人快語，實話實說。這也包含了韓信的不滿和對自己才能的自信，不願服輸，但又不得不服輸。劉邦從韓信的話里也聽出了韓信的不滿和不恭，所以才咄咄逼人的笑問道：「多多益善，何為我禽？」此時雖面帶微笑，內心的慍怒已行於辭色，這讓韓信措手不及。但他仍然不把劉邦放在眼裡，一句「且陛下所謂天授，非人力也」，說明劉邦你的成功是天意，不是你劉邦個人奮鬥的結果；我韓信是個人的奮鬥，不是坐享其成。話里仍有不屑。

韓信「多多益善」的回答的確觸犯了劉邦的忌諱，說明韓信在人情世故方面又是幼稚的，他不該「批逆鱗」。劉邦的「從容」談話讓韓信信口開河，沒有顧忌。但劉邦的「笑問」還是令韓信警醒到自己的失言，於是慌忙改口，解釋道：「陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。」

俗話說「禍從口出」，可以說，此次君臣二人的談話是一次較量，但以韓信的失敗而告終，因為當劉邦得知韓信被呂后以「謀反」的罪名夷滅三族後，他是「且喜且憐」的。喜的是「功高蓋主」的心頭之人已除，憐的大概是韓信之才及其功成被殺的命運吧。

（劉邦與韓信：情商才是生存之道？）

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