老子《道德經》的幾個主要觀點

老子，又稱老聃。是我國古代最偉大的哲學家和思想家之一。被道教稱為教祖。又被《列仙傳》稱為太上老君。老子生於東周時期，曾任職周朝國家圖書館的管理員。其留傳於後世的著作主要是《道德經》，共八十一章。後來取書名《老子》。

《老子》的主要觀點有如下幾點：

一，天地萬物的成因。

天地萬物究竟是怎麼來的？其運行規律和興衰存亡究竟是誰主宰？這個問題一直是世人想探索而又無法探索的問題。有的國家宗教認為是上帝，有的國家宗教認為是天主。而老子認為這個主宰者是無法名狀的，「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。...故混而為一。...是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。」勉強稱其為「道」。道生一，一生二，二生三。三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。這個一就是太極。老子又說這個「道」「有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。」天地萬物各有不同的秉性，這個秉性就是「德」。是天地萬物的具體體現，而這個德是道所派生的。「道生之，德畜之，物形之，器成之。是以為萬物莫不尊道而貴德。...生而不有，為而不恃，長而不宰，是為玄德。」說明道是天地萬物來源的本體，德是道的具體功能體現。道通過德主宰天地萬物。「道」無處不在。無時不有。

二，人的處世之道。

老子教導人類處世的觀念有很多是值得借鑒的。其一，要柔。柔弱勝剛強。「柔弱者生之徒，堅強者死之徒。」「天下之至柔，馳騁天下之至堅。」「上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。」人要學會象水一樣隨物就形，就不會有困惑，而且會很自在。其二，人要知止知足。「名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。」「罪莫大於可欲，禍莫大於不知足。」人不可為名利所惑。要適可而止，不要貪得無厭，也不要追求盈滿，老子有句名言「天之道損有餘而補不足。」其三，人要慈愛。這也是老子的「三寶」之一。要對世間萬物無論善惡保持一種慈愛之心，因為萬物皆道所生，德所養。而且所謂善惡只是所佔的角度不同罷了。人間沒有絕對的善與惡，有時就是一念之間。其四，要節儉。這是老子的「三寶」之二。天下萬物都是道所生，都來之不易，所以要懂得珍惜，學會節儉。不要將物糟蹋浪費，更不能暴殄天物。其五，不為天下先。這也是老子的「三寶」，意思是不要逞能充強，木出於林風必催之。出頭的椽子先爛。人能保持中立最安全。

三，君主為政之道。

老子的為政之道主要是「無為」。「無為」是老子思想的精髓。也是道之根本。「道常無為而無不為。」「道」永遠是無所作為的，但實際上卻生養天地萬物而無所不為。侯王如果能遵循道的規律，萬民自然會教化為完美的人。關鍵是要人民沒有私心雜念。即「無欲以靜，天下將自定。」在無為的同時還要「無爭」，要謙下。「江海所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。是以聖人慾上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。...以其不爭，故為天下莫能與之爭。」意思是江海因甘於處在溪流的下游，所以能成為百川之王。因此，聖人要想處於萬民之上一定要在言語上對萬民謙虛，也不要與萬民爭利。「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。」老子提倡第二個為政之道就是「德善」，「聖人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之」這就是以德服人，以德感人。其次是提倡節儉，「治人、事天，莫若嗇。」

四，兵家之道。

老子的用兵之道主要有：第一是興正義之師，「以道佐人主者，不以兵強於天下。...大軍之後，必有凶年。善有果而已，不敢以取強。」第二是「不武」，不怒。「善為士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。」老子認為「天惡強，勇於敢則殺。」第三是不客戰。「用兵者有言："吾不敢為主而為客，不敢進寸而得尺。」第四是不輕敵。「禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，則哀者勝矣。」第五是示弱。這樣可以讓對方輕敵。「國之利器不可以示人」。同時柔弱似水則無堅不摧。「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。」

五，養生之道。

老子非常注意養生。據史料記載，老子活了一百六十多歲。

老子的養生之道一是清靜。

「致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各歸其根。歸根曰靜。」靜神心清者，洗內心之污垢也。心中之垢，一為物慾，一為知求。去欲去求，則心中坦然；心中坦然，則動靜自然。動靜自然，則心中無所牽掛，於是乎當卧則卧，當起則起，當行則行，當止則止，外物不能擾其心。故學道之路，內外兩除也；得道之人，內外兩忘也。內者，心也；外者，物也。內外兩除者，內去欲求，外除物誘也；內外兩忘者，內忘欲求，外忘物誘也。

二是要順其自然。

老子道：「養生之經，要在自然。動不知所向，止不知所為，隨物捲曲，隨波而流，動而與陽同德，靜而與陰同波。其動若水，其靜若鏡，其應若響...入於自然之始也。倘入完美境界，則與禽獸共居於地而不以為卑，與神仙共樂於天而不以為貴；行不標新立異，止不思慮計謀，動不勞心傷神；來而不知所求，往而不知所欲。...身立於天地之間，如同枯枝槁木；心居於形體之內，如同焦葉死灰。如此，則赤日炎炎而不覺熱，冰雪皚皚而不知寒，劍戟不能傷，虎豹不能害。於是乎禍亦不至，福亦不來。禍福皆無，苦樂皆忘也。」

三是建立朴德。

要見素抱樸。「修之於身，其德乃真。修之於家，其德乃余。」說明修身養性的重要。四是要穩重。「輕則失根，躁則失君」。

老子不愧為是中國哲學理論的鼻祖，提出的許多觀點都涵蘊著哲理。如：有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，前後相隨，恆也。老子提得最多的是樸素的辯證觀點。如：明道若昧，進道若退，上道若谷，大白若辱。又如：禍兮福之所倚，福兮，禍之所伏。

學習了《老子》一書後；

第一，進一步明確了自己的世界觀和價值觀，對天地萬物起源有了大致的認識。

第二，提高了自己的思想境界。

第三，進一步懂得了處事為人的方法。