立春丁酉太歲上任值年，正月初八普天星斗下降燃燈接星

06-19

【詞曲】郭高聖【演唱】郭高聖

皈依三寶，懺悔罪業，

斷除障礙，舍絕愛源，戒行精嚴。

法原無法因心有，心本無心為法空。

心現法王心現相，法皈心王法皈宗。

要明定法非圓法，須悟凡心即聖心。

心法法心心法法，法心解脫是知音。

忍辱降心，清凈身心，

求師問道，定慧等持，密行修真。

法原無法因心有，心本無心為法空。

心現法王心現相，法皈心王法皈宗。

要明定法非圓法，須悟凡心即聖心。

心法法心心法法，法心解脫是知音。

2月3日23時34分，斗柄回寅迎來了丁酉年。因五行之氣往者過來者續於此，而春木之氣始至，所以稱作立春。立春之時，一元復始，萬象更新，大地回春，八節之首，最宜行道持戒，長齋誦經。

立春是八節二十節氣之首，更是道教八節齋日。據《太上洞玄靈寶福日妙經》載，八節齋日，行道持戒，長齋誦經，居門欣慶，七祖歡樂。又據《雲笈七籤》載，立春日，三素元君上詣天皇大帝游宴，元景行道受仙。據《太上感應篇·久視日月注》載，立春節，按虛宿湧泉治陰官左監神炁君奏事。

一、立春日唐傑大將軍上任，拜太歲消災延壽

立春不僅是新舊兩年的分界線，更是生肖、干支、太歲等都同日更換。立春後出生的孩子天干便是丁酉，生肖屬雞，本命太歲是丁酉太歲唐傑大將軍了。因為立春以後，唐傑大將軍就要走馬上任，所以立春以後就可以開始拜太歲了。

據道經記載，太歲神主管人的「本身生命之災」和「流年臨犯之厄」，也就是說人一生的吉凶禍福，是由太歲神主管的。古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯。」

丁酉年沖犯的屬相有雞、兔、鼠、狗。其中，【雞】值太歲。「本命年」。容易出現自身多有變動。【鼠】破太歲。較為奔波和勞碌，容易出現健康問題。【兔】沖太歲。「卯酉相衝」，容易出現無妄之災。【狗】害太歲。「酉戌相害」，多犯小人是非，有破財之兆。

沖犯屬相者，到道觀參加拜太歲，請太歲符，燃燈拜斗，朝禮本命，順星轉運，誦經祈福化解，得到本命太歲和值年太歲的感應與護佑，辟邪消災，逢凶化吉，闔家平安，身體健康，百事順利，吉祥如意，所願遂心。

順星寶誥

志心皈命禮，上聖高真，森羅萬象。南北東西中五斗，周天一十二宮辰。二十八宿列方位，九曜七星諸聖眾。斗光住照，相姓弟子某某某名下。當生當照，本命元辰星君、大小二運星君、大小三限星君、日月羅侯計都，金木水火土星君、旁流正照，福祿壽星君。願消災障，願降吉祥。

消災延壽大天尊，星移斗轉降吉祥。

二、正月初八普天星斗下降，燃燈祭之接星

道教有自己龐大的星斗體系。滿天星辰，河漢星宿，東西南北，以及中斗。星辰之中，更有星主，統帥群星。正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱「祭星」、「接星」。

這其中包括眾星之母斗姆元君，眾星之父周御國王天尊。眾星圍繞之樞紐為北斗七星。眾星教主，紫微大帝，主掌萬星。另有日宮太陽帝君、月府太陰星君、五方五德星君、四炁四曜星君、南斗延壽星君、北斗解厄星君、東西中斗星君、三台華蓋星君、二十八宿星君、十二宮辰星君、當生本命星君、上清三老星君、紫微萬福星君、六十甲子星君、三垣內外星君等。

接下來，簡單介紹一下上清三老星君、三台華蓋星君、四炁四曜星君、五方五德星君、五域五斗星君、十一大曜星君、十二宮辰星君、二十八宿星君等，供大家參考。

1、上清三老星君

福星天德星君、祿星天佑星君、壽星老人星君合稱上清三老星君，居太微垣內，南極宮中。福星道貫三才，職司四府。示變化流通之理，運眾生保命之機。祿星玄穹覆育，默持性命之權；丹象照臨，潛定災祥之命。壽星玉字秘文，演長生之妙理；金書奧旨，示益算之明科。頻繁可達於真庥，齋戒仰瞻於南斗。

2、三台華蓋星君

虛精開德上台星君、六淳司空中台星君、麴生司祿下台星君合稱「三台星君」，又稱「華蓋星君」。據《太上老君說益算神符妙經》有，三台者乃中天之大化，北斗之華蓋也。三台星君共增祿壽，令無禍殃。與「北斗九星」一般都在同壇朝禮，有分光照耀，共同輔佐人命，使保天年。

3、五域五斗星君

五斗即東南西北中五方斗宿，以北斗為主，南斗次之，再次為東斗與西斗及中斗。北斗星君解厄延生，南斗星君延壽度人，東斗星君紀算保命，西斗星君紀名護身，中斗保命，合稱扶危救苦延生保命天尊。

北斗星君是造化之樞機，人神之主宰，有回生注死之功，消災度厄之力。凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌。北斗七元君分別是二十生肖對應的本命星君。同樣，從立春開始丁酉年出生人的本命星君就是文曲星君，而立春之前出生的人的本命星君則是廉貞星君。

4、十一大曜星君

神首羅睺星君、神尾計都星君、天一紫炁星君、太乙月孛星君合稱四炁四曜星君，是不可見的星曜，又稱「隱曜」。其中，羅睺星君、計都星君為逆日月而行；紫炁星君、月孛星君為順日月而行。

羅睺神首星君，主九天之下一切諸惡。逆行天道，順之則昌，逆之則禍。計都神尾星君，主九天之下一切罪福，多主疾病困苦之災。順之則吉，逆之則凶。天一紫炁星君，降人間之百福，添祿筭之司。太一月孛星君，主九天之下一切兇殺。逆行黑道，順之則吉，逆之則凶。

東方木德星君、南方火德星君、中央土德星君、西方金德星君、北方水德星君，合稱五方五德星君，居星垣下造化利生宮。五星列照，煥明五方。水星卻災，木德致昌。熒惑消禍，太白辟兵。鎮星四據，家國利亨。

太陽星君，為天之君，為諸吉之首，其體至健，眾星皆借其光而輝映星空。據《寶海經》載，陽精為日，陰精為月。檢校世人生死罪福之目，呈進上帝。日宮掌管生籍，月宮掌管死籍。考核諸仙之升降，主持司祿之權衡。星辰共以真道，要養萬二千物，下及六畜糞土草木，皆被服其秘道要德而生長焉」。意為五星七曜皆是道的體現，天地依靠日月星辰之真氣，長養萬物。

二曜光天，五星正位。太極發宣於七政，鴻圖布列於元皇，日月經綸，調水火木金而敦土，陰陽妙用，運東西南北而鎮中央。弭化弘災，保持大劫。

五方五德星君與太陽帝君、太陰皇君合稱七政星君，道教尊稱日宮月府五方五德統制七政天尊。七政星君與計都星君、羅睺星君合稱九曜星君，主宰人間的吉凶禍福。七政星君與四炁四曜星君合稱十一大曜星君。

5、十二宮辰星君

天秤宮辰星君，天竭宮辰星君，人馬宮辰星君，磨蜴宮辰星君，寶瓶宮辰星君，雙魚宮辰星君，白羊宮辰星君，金牛宮辰星君，陰陽宮辰星君，巨蟹宮辰星君，獅子宮辰星君，雙女官辰星君合稱十二宮辰星君。

《靈寶領教濟度金書》云：「欲課五星者，宜先識十二宮及所屬。寅為人馬宮、亥為雙魚屬木。子為寶瓶、丑為摩羯屬土。卯為天蠍、戌為白羊屬火。辰為天秤、酉為金牛屬金。巳為雙女、申為陰陽屬水。午為獅子日，未為巨蟹屬月。」

十二宮辰星君，也就是常說的十二星座所對應的神祇。《儒門重理折衷堪輿完孝錄》云：「經星二十有八，分布於一十二宮，皆七政流行之次也。維星有七政四餘，流行於各年之中，變曜之所從出也。」「凡太陽所到宮度是命，太陰所到宮度是身，身命既定，然後各宮主星可推。」

6、二十四氣星君

二十四氣君是二十四節氣對應的神祇。太陽帝君為陽宮總司，列二十八宿為屬吏。太陰皇君為陰宮總司，總五嶽二十四氣，治山為地司，三河四海九江十二溪為水府。

每一年有二十四氣，每一節氣即太陽帝君首至，當節合巡宿中。此日太陰皇君亦至。其日，則二十四氣治山。二十四氣星君，各攢集世人善惡、災福、壽祿、生死等事，上於所屬之岳。本岳司命，又復謄奏於當節陰陽二君所巡宿中。

7、二十八宿星君

二十八宿分在四方，方有七宿，共成一象。蟲獸在地，有象在天。各個方位的七個的星宿中，北方七宿從斗星到壁星稱作玄武，東方七宿從奎星到參星稱作白虎，南方七宿從井星到軫稱作朱雀，西方七宿從角星到箕星稱作青龍，即：

東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕

北方玄武七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁

西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫

二十八宿環繞在天體大氣象裡面，周而復始的運行不停，分別主掌東、西、南、北四方天象，以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化。據《北斗治法武威經》載，「凡二十八宿各有司，盡關璇璣之分。若風雨雷雹，並人間萬匯，並隨武威占克，無不具載，明者察之。」二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同。

從上面的介紹不難發現，拜太歲選在普天星斗下降之日，燃燈以祭一定特別殊勝，消災延壽自然獲福。

隨著道教信仰的越來越受到社會各界的普遍認可，很多道教文化和信仰受到越來越多的人的關注和參與。當然，「拜太歲」和符籙文化也不例外，除了道教外，有的宗教也開始效仿，將道教信仰中的神祇改頭換面吸引信眾，建議選擇道教宮觀，敬祝吉祥，無量壽福。

列星寶誥

志心皈命禮。先天盤古，周御國王。靈光映慈惠之容，滿月現真空之相；北府延生而解厄，南宮消罪以綿齡；明明主算於東躔，朗朗記名於西極；輝煌四闕，燦爛中垣；二十八宿之經天，萬二千餘之隱度。大悲大願，大聖大慈，先天斗父斗母，五斗列曜星君，慈光普度妙應天尊。

彼蒼者，天運一元而彰眾曜；至玄者，道錫五福以惠群生。伏願：諸天洞鑒，廣施普博之恩；列曜高臨，大賜慈悲之澤。千愆萬過，咸乞盪除。三業六根，悉蒙原赦。福資萬有，恩被十方，稽首皈依，無極大道。

志心稱念，消愆滅罪天尊，不可思議功德。