蔡禮旭老師菁華23

共40篇文章顯示摘要每頁顯示103050條《弟子規》與佛法修學40_放下分別執著，依循聖賢教誨，契入諸佛境界《弟子規》與佛法修學40_放下分別執著，依循聖賢教誨，契入諸佛境界。有時候不只清淨心不見了，火氣上來了，連全家人都遭殃。當一個人在跛倚、在箕踞、在搖髀的時候，對身體有傷害，對心也有傷害；「字不敬，心先病」，假如我們寫字的時候，內心非常的匆忙、著急，每天又要寫那麼多字，我們的心在這個時候就在虛妄、在墮落了。而且當每個人都很...閱33轉6評0公眾公開11-06-28 09:14《弟子規》與佛法修學39_學歷高不代表有文化長時薰修，這個「長」是指時時要提起，讀經的時候是提起，處事待人的時候，也是要時時提起來觀照，這樣才能達到歷事鍊心。在宋朝初年的時候，有個宰相叫趙普，有一天晚上，趙匡胤來找他，他在看《論語》，皇帝就跟他說：你看的這個是我們小時候在學的東西。剛好我要拿給他們看的時候，這個孩子正在看，他們晚上已經固定在看一個片子，當我們拿...閱38轉4評0公眾公開11-06-28 08:53《弟子規》與佛法修學38_林則徐先生的人生歷練-十無益，書不可以亂讀再來，「怨恨別人的心是壞心」；再來，「為自己不為別人的心，生氣的心是壞心」、「別人對他好，他對別人不好，沒回報的人，忘恩負義，這樣是壞心」；下一個提到，「小氣的心是壞心」，「別人指出缺點，卻堅持錯誤，是壞心」。下一個說，「沒愛心，害別人的心是壞心」。再來，「對佛不恭敬的心是壞心」，還有，「表面做好事，心裡做壞事」，他...閱30轉3評0公眾公開11-06-27 15:40《弟子規》與佛法修學37_處逆境，隨惡緣，不起嗔恚，業障全消；處順境，隨善緣，不起貪痴，福慧全現所以當師父上人在開示，在提醒我們的時候，我們可不能說：那都是講別人，不是講我。這個時候你不要非常的熱情，然後看他們的表情都沒有跟你配合，你到時候不要整個熱忱都被水澆熄了。家必自毀，而後人毀之；我記得師長有一次在講課的時候就提到，假如釋迦牟尼佛講了四十九年的經典，講完以後對我們說「這個你都做不到」，那豈不是跟眾生開玩笑...閱85轉2評0公眾公開11-06-27 08:34《弟子規》與佛法修學36_《弟子規》是照妖鏡而且我們也了解到，學佛要當好佛弟子，而佛弟子的本分就是要幫助眾生轉惡為善，轉迷為悟，轉凡成聖。我記得我小時候寫日記，也提到以後找對象要很孝順，要很有德行，我小時候就這麼寫，所以我現在還嫁不出去！當然，當你有這樣的心境的時候，諸位同修，你也死不了，因為你有這樣的境界，在現在這個時候一定要盡心盡力幫助苦難的眾生。所以我們...閱20轉2評0公眾公開11-06-27 08:32《弟子規》與佛法修學35_仁者：存心仁厚，以身作則，為人謙卑《弟子規》與佛法修學35_仁者：存心仁厚，以身作則，為人謙卑。這個「仁」字也是會意字，兩個人，代表一個是自己，一個是他人，想到自己就要想到別人，己所不欲，勿施於人，己所欲，施於人，己欲立而立人，己欲達而達人，處處都能夠同理心去感受他人的需要。所以我們要「親仁」，親近仁德之人，也要了解到什麼樣的人是有仁德的人？仁德之人，他...閱88轉3評0公眾公開11-06-27 08:19《弟子規》與佛法修學34_君子九思教做人《弟子規》與佛法修學34_君子九思教做人。所以家庭，人必先自侮，然後人侮之，家必自毀，而後人毀之，家庭裡面的人一定要互相團結，互相體諒才行。我們幹的是替阿彌陀佛當小工，所以阿彌陀佛的福報就是我們的福報，這樣擔不擔心？所以轉念很重要，相由心生，當我們對人都覺得是「過去父母，未來諸佛」，當我們念著迴向偈，「盡此一報身，同生極...閱28轉3評0公眾公開11-06-24 16:33《弟子規》與佛法修學33_以德治天下周朝享年八百多，以高壓軍事武力治天下秦國只有15年《弟子規》與佛法修學33_以德治天下周朝享年八百多，以高壓軍事武力治天下秦國只有15年。以責人之心責己，則寡過」，當我們能以寬恕自己的心去包容別人，一定會結交到非常多的朋友。後來兩個人就變成非常好的朋友。當你以德去化人，我們就是給佛菩薩臉上貼金，這些朋友會說：學佛的人都這麼好，我也要學佛。這次中國在中東一帶也有人被俘虜去，...閱54轉2評0公眾公開11-06-24 16:31《弟子規》與佛法修學32_忍讓禮讓謙讓,謙字六爻皆吉你看到一個父母在很奢侈花錢的時候，可不可以斷定他的家庭以後的結局？到時候就會後悔、會敗亡。在隋朝時候有三個兄弟，老大叫田真，他的弟弟叫田慶、田廣，他們父母去世了，田真就打算把家產分為三份，分家了。往往當一個人有德行，不爭的時候，其他的人會覺得丟臉，會反省一下：人家有功都不爭，我還在這裡爭功。可是當一個團體裡面所有的人...閱16轉2評0公眾公開11-06-24 08:35《弟子規》與佛法修學31_《了凡四訓》教我們在有關事情上落實善，在對待他物上落實善現在社會最嚴重的就是人跟人衝突，人跟自然衝突，人跟天地鬼神衝突；所以十法界依正莊嚴，一個法界也同時具足十個法界，當我們真正靜下心來看，人中有佛，人中有菩薩、阿羅漢，有緣覺，人中有天人、有阿修羅，也有人中地獄、人中餓鬼、人中畜生。當你真正去幫助別人的時候，感同身受的時候，那顆本有的慈悲心就一點一滴透出來。當一個人假如在...
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