觸目驚心，新形式的「買賣婚姻」有多可怕

春節假期已過，不少外出務工的青年們卻還留在家鄉，在一些勞務輸出大省的農村地區，此時正是相親和結婚高峰期。結婚，原本是一件喜事，而水漲船高的彩禮卻成了不少家庭幸福的攔路虎。

如果提到「一動不動」這個詞，你會想到什麼呢？

在安徽某地這就是車和房子的代稱，「一動」指的是車，「不動」指的是不動產，房子——這也是當地結婚的「標配」。

記者走訪安徽、河南等地發現，不少當地農村青年辦婚事，結婚費用居高不下，動輒幾十萬的天價花費成為農村家庭的沉重負擔，部分農民直呼「娶不起」，有的家庭甚至「因婚致貧」。

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「一動不動」「奼紫嫣紅」，這些農村彩禮讓人喘不過來氣

走進安徽省六安市裕安區新安鎮西橋村，70歲的石德芳這個春節過得有些糟心，原本孫子要定親讓她激動不已，可是知道女方要的彩禮數額後，她再也高興不起來。原來，親家提出要按當地「風俗」要「一動不動」，也就是汽車和樓房。

石德芳

「親家要『一動不動』，一動就是汽車，要10萬塊以上的；不動，就是房子，要在六安城裡買，要學區房，還要一百平以上的。」

彩禮方面，當地除了流行「一動不動」，還有「萬紫千紅」「萬里挑一」「六六大順」。所謂的「萬紫千紅」，就是一萬張紫色五塊錢，一千張紅色的一百塊錢；而「萬里挑一」是一萬張五十元中間放一張一百塊錢，「六六大順」就是用秤稱六斤六兩一百塊錢。石德芳說，這些好聽的字眼用在了結婚的彩禮上，讓普通農村家庭喘不過氣來。

石德芳

你看，這是我們家裡去年剛蓋起了新房子，三層，都裝潢好了，地板磚，衛生間，廚房，上網的，都齊了，就是想著給孩子們結婚用的，但是，你看，現在基本上用不上了，要到城裡去買房，我們蓋房子還欠了五萬多塊錢。

聽完這位要迎娶孫媳婦的奶奶吐槽，新媳婦小劉的母親告訴記者，他們之所以要這些彩禮，不是要訛詐親家，而是希望孩子未來的小家可以有基本的物質基礎。

小劉媽媽：這些錢也好，房子也好，車子也好，我們老兩口不要他們的，我們就一個孩子，想他們能過的好，不然，人家都過的好，我們孩子們過的不如人，我們看到也不忍心。

結婚太貴，導致農村「恐婚」「結婚反貧」

幾百公里外河南宜陽縣的小周是九零後，從大年初六開始他被家人安排相親。提到彩禮的話題，小周說，身邊同齡人都有點「恐婚」了，因為結婚實在「太貴」。

小周：現在起步就是三萬，有時候甚至要六萬六啊、八萬八啊，都有。我覺得十萬塊錢不知道夠不夠。很多人都說，現在女孩比論（黃）金賣都還貴，甚至現在就出現了一個特別偏執的，就是誰能給得起彩禮我就把女兒嫁給誰，還要求比如說你要有房啊、有車。

近年來，隨著農民的「錢袋子」越來越鼓，結婚相互攀比、鋪張浪費之風在一些農村地區也愈演愈烈。河南省欒川縣的倪先生說，與城市不同，農村十里八村都沾親帶故，紅白喜事兒多的月份，不僅人人自危，更是鋪張浪費嚴重。由於沉重的彩禮壓力，即使家有百萬還是會因「結婚返貧」。

倪先生：一個親戚家他是手裡有一百萬存款，這在農村是不得了的啊，但是他現在是遇到難題，他倆孩子都大了都找對象，找對象的要求是必須在縣城有房，這一套房算下來是一百萬剛剛好夠這倆個孩子買毛坯房，一百一二十平方還不敢老大，拾掇完以後這一百萬都算完，孩子結婚都沒錢。

金錢主導下如何找回婚姻的「初心」

其實，在我國，彩禮之俗由來已久。結婚時，男方給予女方一定的聘金、聘禮，一方面表明了自己的誠意和決心，另一方面也達成了某種形式上的契約關係。而如今，這一延續幾千年的傳統婚嫁風俗卻越來越往一條畸形化之路上發展，攀比、鋪張、炫富、浪費等諸多不良風氣也接踵而至。

農村高價彩禮容易帶來各類社會問題

山東大學社會學系教授王忠武表示，農村高價結婚彩禮以及婚喪大操大辦，不僅是社會風氣問題，而且是影響農村社會總體穩定、阻礙農民徹底脫貧致富的重大問題。

大量存在的農村離婚糾紛、民間借貸糾紛，始作俑者多為高價彩禮、大操大辦。另外，被婚禮嚴重透支的家庭經濟讓父母重新返貧，導致其在年邁體衰的境況下病無可醫、老無所養。

公共管理學專家丁兆林談到：

丁兆林：現在把彩禮又重新拿出來，說明它經濟的價值又體現出來了。男女平等的理念還沒有得到真正的認可，當經濟利益錢財在婚姻中扮演更重要的角色時，人的位置在下降。如果社會保障真正完善的話，所謂彩禮不具有真正價值，人們在婚姻中更看重一種象徵意義的東西，比如婚戒等。

解決農村高價彩禮需引導

要想遏制部分農民「因婚致貧」「隨禮返貧」，還需要引導農民移風易俗，潛移默化地轉變思想意識，通過倡導新事新辦、健康婚禮、文明婚禮，逐漸使新的婚姻風尚成為農村婚俗的主流。

中國人民大學公共管理學院教授王叢虎提到，有的村莊由村委會下屬或者村民自發成立了自治組織「紅白理事會」，對規範農村彩禮起到了積極作用。

王叢虎：「還是要發揮民間組織的作用，有的地方通過官方紀委紀檢監察，效果並不明顯，因為紀委是針對公職人員和黨員。但是紅白理事會關係的是所有村民，是民主選出的百姓認可的。他提出建議並可以對每家紅白事可以去了解干預。我了解的農村有這些組織的，比沒有這種組織的在彩禮方面要規範一些。」

來源：中國之聲《新聞縱橫》