豆腐詩
有沒有表述豆腐的詩
推薦答案
關於豆製品的製作技術和食用方法在我國許多古書中均有記載。歷代名流學士,騷人墨客,多與豆腐結下了不解之緣,留下了許多讚美豆腐的妙句佳篇。唐詩中就有「旋乾磨上流瓊液,煮月檔中滾雪花。」的描寫。北寧的《物類相感志》 中有「啜菽」的話,作者自省注說:「今豆腐條切淡煮,蘸以五味。」這些記載說明當時豆腐己是人們愛吃的食品了。在宋代著名詞人蘇東坡的詩中有「煮豆為乳,脂為酥」的佳句。在陸遊的詩中有「試盤推連展,洗黼煮黎祁。」宋代著名學者朱熹曾專作《豆腐詩》云:「種豆豆苗稀,力竭心已苦,早知淮南術,安坐獲泉布。」詩中描迷了農夫種豆辛苦,早知道和掌握了「淮南術」(製作豆腐的技術)能獲利聚財(泉布即錢幣)。元代詩人鄭允端作豆腐詩曰:「磨硯流玉乳,泉煮結清泉;色比土酥凈,香逾石髓堅;味之的余美,玉食勿與傳。」寫出了豆腐的色香味。另一元代詩人悄大雅曾作長詩詠豆腐,其中有句雲「戎菽來南山,清漪浣浮埃。轉身一旋磨,流膏即入盆。大釜氣浮浮,小眼湯洄洄。霍霍磨昆吾,白玉大片裁。烹煎適我口,不畏老齒摧。」生動流暢有趣地敘述了古代製作豆腐的情景和過程。清代胡濟蒼的詩詞「信知磨礪出精神,宵旰勤勞泄我真。最是清廉方正客,一生知己屬貧人。」不但寫了豆腐的軟嫩味美,而且寫出了豆腐的精神,由磨礪而出,方正清廉,不流於世俗,讚美其風格高尚。以豆腐為題材的散文,以宋代文學家楊萬里《誠齋集》中《豆盧子柔傳—豆腐》為最早,其文用擬人的手法把豆盧子的存在比作「豆腐身世」,色潔白粹美,味有古大羹玄酒之風,曾隱於滁山,以漢末出現,至後魏始有所聞,構思有趣。其次是元代的虞集的《豆腐三德頌》,頌揚了豆腐的食用和醫用的作用。近年豆腐題材散文更常見報刊。他們從不同側面、不同層次描寫了豆腐文化的外延與內涵,有一定的深度和力度。
古今文人詠豆腐
豆腐,是我國的國粹。在長期發展演變過程中,豆腐已形成了自己獨特的「豆腐文化」。自古以來,詠嘆豆腐的詩歌宛如一道風景優美的長廊,多少文人墨客,藉以豆腐的特別質地來表達他們的美好節操和高雅品格,達到了物我合一的藝術境界。為發展國粹,弘揚豆腐文化,現選錄古今部分文人學者詠豆腐的詩詞,獻給大家。
漢樂府歌辭
西漢《淮南王篇》
淮南王,自言尊,百尺高樓與天連,後園鑿井銀作床,金瓶銀綆汲寒漿①。註:①寒漿,即豆漿。蜜 酒 歌① 宋·蘇東坡
脯青苔,炙青莆,爛蒸鵝鴨乃匏壺,煮豆作乳脂為酥②,高燒油燭斟蜜酒。 註:①《蜜酒歌》詞篇名,蘇軾作為歌行體,「西蜀道士楊世昌,善 作蜜酒,絕醇釅余得其方,作此歌遺之」。此為蘇東坡《蜜酒歌》第二首開頭五句。 《蜜酒歌》是詠貧家巧作 諸種食品,詩中提到豆腐的製作。宋陸遊{老學庵筆記》卷七:「嘉興人喜留客食,然不過蔬豆....... 書笈行開豆腐羹店……族伯父彥遠曰:東坡為作安州老人……所言皆蜜 也。豆腐,麵筋、牛乳之類,皆漬蜜食之,客多不能不箸,惟東坡性亦 酷嗜蜜,能與之共飽」。②酥:豆腐東坡極喜食豆腐。他在湖北黃州為官時,經常親自做豆腐,並精心 烹制,用味醇色美的豆腐菜招待親朋好友。友人食了讚不絕口,親切地 稱之為「東坡豆腐」,直流傳至今。鄰 曲①宋·陸遊濁酒聚鄰曲,偶來非宿期。拭盤堆連展,洗釜煮黎祁。烏懺將新犢,青桑長嫩枝。豐年多樂事,相勸且伸眉。註:①鄰曲:見(陸遊集·劍南詩稿五六卷》,濤中展現的是一派農 家樂景象。豆腐作為美味佳肴招待親朋好友,更增添了豐年的樂事。②黎祁:豆腐。劉秀野蔬食十三詩韻
宋·朱熹
種豆豆苗稀①,力竭心已腐。早知淮王術,安坐獲泉布①。註:①此句化用陶淵明(歸園田居) 「種豆南山下,草盛豆苗稀」二句。 ②泉布:即金錢。詩的頭兩句形象地說農家種豆的辛苦,後兩句反襯豆腐的經濟價值。可見南宋時市井就有以賣豆腐「獲泉布」的專門作坊了。
豆 腐 詩 元·張劭
漉珠磨雪濕霏霏,煉作瓊漿起素衣①。出匣寧愁方璧碎,憂羹常見白雲飛。蔬盤慣雜同羊酪,象箸難挑比髓肥。卻笑北平思食乳②,霜刀不切粉酥歸。註:①素衣:指白布。 ②北平:指西漢文帝時丞相北平侯張蒼。張蒼年邁無齒,特地養了許多奶媽,給他擠奶喝。把豆腐比作「方璧」喻作「羊酪」,形象地寫出了豆腐的優美質地和製作豆腐的全過程。豆腐在西漢時已是老幼皆宜,貧富不拘的美食,並已在民間廣為食用。豆 腐 元·鄭允端
種豆南山下,霜風老莢鮮①。磨礱②流玉乳,蒸煮結清泉。色比土酥②凈,香逾石髓堅。味之有餘美,五食⑤勿與傳。註:①莢鮮:即指未成熟的豆角。 ②磨礱:指磨碎豆谷的器具即石磨。 ③土酥:蘿蔔的古稱。 ④石髓:又名玉髓,礦物名,半透明有光澤。李時珍說: 「即鍾乳(石)也。」 ⑤五食:五鼎食。<史記·平津候主父劉傳》: 「且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。」詠 豆 腐 詩 明·蘇平
傳得淮南術最佳,皮膚退盡見精華。旋轉磨上流瓊液,煮月鐺中滾雪花。瓦罐浸來蟾①有影,金刀剖破玉無瑕。箇中滋味誰得知,多在僧家與道家。註:①蟾:即月亮。詠 菽 乳 明·司業孫淮南信士佳,思仙築高台。人老變童彥,鴻寶枕中開。異方營齊味,數度見奇瑰。作羹傳世人,令我憶蓬萊。茹葷厭蔥韭,此物乃成才。戌菽來南山,清漪浣浮埃。轉身一旋磨,流膏入盆徊。大釜氣浮浮,小眼湯洄洄。傾待睛浪翻,坐見雪華皚。青鹽化液鹵,隆蠟竄煙煤。霍霍磨昆吾①,白玉大片裁。烹煎適吾口,不畏老齒摧。蒸豚②亦何為,人乳聖所哀。萬錢③同一飽,斯言匪俳詼。註: ①昆吾:系用(海內十洲記》所記周穆王西胡獻昆吾割玉刀的故事,據說此刀長一尺,切玉如切泥,鋒利無比。 ②蒸豚:是說晉朝富豪王濟,以人乳蒸豬肉,引起晉武帝司馬炎 的不滿。 ③萬錢:指晉何曾「日食萬錢,猶日無下箸處」的典故。詩人在詩中高度讚美豆腐的色、香、味、形、養等特點,並借豆腐來抒發自己的感慨。豆腐詩二首① 清·高士奇 一藿食終年竟自飲②,朝來凈飴況清嚴。稀中未藉先礱玉③,雪乳④初融更點鹽。味異雞豚偏不俗,氣含蔬筍亦何嫌。素餐⑤似我真堪笑,此物惟應久屬厭。 二采菽中原未厭貧⑥,好將要求補齊民⑦。雅宜蔬水稱同調,叵與羔豚廁⑧下陳。軟骨爾偏諧世味,清虛我欲謝時珍⑨。不愁飽食令人重,何肉終漸累此身。註:①見(天錄識余) ②藿食:指食物粗賤;高興。 ③稀中未藉:意謂未盛在布上;礱玉:磨豆。 ④雪乳:即豆漿。 ⑤素餐:即無功食祿。 ⑥菽:即豆;中原:即田野之中。 ⑦齊民:指(齊民要術》一書。 ⑧廁:混雜;下陳:即堆放禮品的地方。 ⑨時珍:人們特別看重的物品。豆 腐 詩 清·李調元
諸儒底事口懸河,總為誇張豆蠟①磨。馮異芫萎嗤卒辦,石崇齏韭笑調和。桐②來鹽滷醍醐膩,濾出絲羅濁液多。寶貴何時須作樂,南出試問落箕么。註:①豆:音釵,碾碎了的豆子。 ②桐:音洞,用力拌動。豆 腐 詩 清·李調元
豆腐腦——家用為宜客非用,合家高會命相依。豆腐皮——石膏化後濃如酪,水沫挑成皺成衣。豆腐絲——剁作銀條垂縷骨,劃為玉段載脂肥。豆腐乾——近來腐價高於肉,只恐貧人不救飢。臭豆腐——不須玉豆與金籩①,味比佳肴盡可捐。南豆腐——逐臭有時入鮑肆②,聞香無處辨龍涎③。油豆腐——市中白水常咸醉,寺里清油不碑禪。筐豆腐——最是廣大寒徹骨,連筐稱罷御卧寒。豆腐乳——才聞香氣已先貪,白褚油封由小餐。滑似油膏挑不起,可憐風味似淮南。註:①玉豆金籩:指精美的食器。 ②鮑肆:鮑魚之肆,指腐臭的處所。 ③龍涎:香料名。 全詩讚譽了豆腐的色、香、味、等多方面的優良質地,讓人聞其聲就會流出口來。在宋代時淮南就以豆腐獲得很高的知名度了。
豆腐製品四詠之一 清·胡濟蒼
信知磨礪出精神,宵旰①勤勞泄我真。最是清廉方正客,一生知己屬貧人。註:①宵旰:宵衣旰食(旰即晚)勤勞操作。
麻婆豆腐① 清·馮家吉
麻婆陳氏尚傳名,豆腐烘來味最精。萬福②桁邊簾影動,合沽春酒醉先生。註:①見(錦城竹枝詞百詠)。 ②萬福橋:在四川成都。 麻婆豆腐,是豆腐名菜。當盡情酣飲美酒,品嘗精美的豆腐佳肴,會憶想起麻婆當年風姿,成福橋邊門庭若市盛況。豆 腐① 清·姚興泉
桐城好,豆腐十分嬌。打盞醬油薑汁拌,秤斤蝦米火鍋熬,人各兩三瓢。
註:①自姚興泉《龍眠雜憶》。 安徽桐城是文化之名城,明清兩代,達官貴人從外地帶回名菜烹 調之術,以嫩豆腐佐以蝦米,以姜醬調拌,便是一道著名美食。客游在 外的姚興泉(人稱落花先生)無法忘懷,鱸羹蒓菜,思之不絕。
豆 腐① 清·毛俟園
珍味群推郇令庖②,黎祁尤似易牙③調。誰知解組陶元亮④,為此曾經一折腰⑤。註:①見徐珂《清稗類鈔)。 ②郇令庖:指的是郇公之廚,唐、韋陟封郇國公,廚中食物精美。 ③易牙:春秋時代齊桓公臣子,以善調百味而著名。 ④陶元亮:即陶淵明。解組:即辭官。 ⑤郇公廚中的美食,易牙調製的百味美品,都不及豆腐美,就連不願為五斗米而折腰的大詩人陶淵明(陶元亮)也願在南山下種豆,為的是製作豆腐吃。詠 豆 腐① 清·林蘭痴
莫將腐乳等閑嘗,一片冰心六月涼。不曰堅乎惟日白,勝他什錦佑羹湯。註:①(邗上三百吟)。按戰國公孫龍有「堅白石」的著名命題,「堅」與「白」為石的兩種屬性,豆腐只白不堅炎炎夏日,汗流熱積,胃火鬱郁,百蔬不能人味,此時此刻吃些豆腐最為適宜。色白令人鎮靜,柔滑卧養胃腸,猶如冰心一片,帶給人以無限清涼。
豆 腐 詩① 清·楊燮
北人館異南人館,黃酒坊殊老酒坊。仿紹不真真紹有②,芙蓉豆腐是名湯。 自註:芙蓉可食。相傳大憲請客,廚師誤污一碗,以蓉花及其它鮮味和豆腐餅,以充之,名曰芙蓉豆腐湯。 ①見《錦城竹枝詞》 ②紹:指紹興酒。 豆腐色潔白,味清淡,配以各類菌菇海味調製出各種美味佳肴、廚師們因而創造出數百種豆腐菜。這便是芙蓉豆腐的來歷。 豆 腐 詩 清·查慎行茅店門前映綠楊,一標多插酒旗旁。行廚亦可咄嗟辦,下箸唯聞鹽豉①香。華尾金盤真俗物,臘槽紅曲有新方。須知澹泊生涯在,水乳②交融味最長。註:①鹽豉:醬豆。 ②水乳:即指豆腐。查慎行這首濤寫得很精彩,特別是最後兩句,借豆腐的特別質地來表達詩人美好的節操和高雅的品格,達到了物我合一的藝術境界。
滿 江 紅 張滌華
楚水淮山, 自古是,峰高水潔。一幕幕,龍爭虎鬥,異常激烈。敗旅聞風驚草木,勝師破陣乘霜月……昔年事,無須說。今日景,人皆說。慶黎祁盛舉,友朋臨闕。聚閣品嘗佳食美,登樓演唱名泉熱。笑盈盈,滿座贊淮南,情真切。
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