觀世音菩薩將你記入平安簿，一人獲福，福澤全家！千萬不要錯過！

我們都知道觀世音菩薩是深受世人尊敬大菩薩，具有慈悲廣願、普渡眾生的情懷。

「家家彌勒佛，戶戶觀世音」，慈悲即觀音，凡至誠頂禮觀世音菩薩者，皆可獲得菩薩的慈悲加持，好運不斷、健康吉祥！

眾生一切智慧」，就是讓眾生能接觸到一乘了義，接觸到一乘佛法，這個是我們應該做的。「示諸眾生一切智慧。」這「示」就是為眾生開示，讓他了解佛法、了解大乘。還有一個呢，「展示」。講到「展示」，你就必須從最基本的學佛的行儀，我們學佛入門的書。佛教的律儀是怎麼樣，五戒十善、菩薩戒......等等的，這是外在的。然後心法呢，你用功的方式、你的大乘的知見，都要學習，而後轉變煩惱，展示出一乘的殊勝，展示出學習大乘佛法的殊勝，讓眾生看了也想學習。同樣地也是「示諸眾生一切智慧」。戒色緣起，2016年10月份左右的時間，在一次sy過後，突然發現自己萎了，就算有想法也勃不起來了之後，我開始慌了，開始懊悔，並開始了尋求解脫之法。 (這絕對是量變引起質變的一種結果，在這之前有過長期sy行為的同胞的癥狀我都有，但是一直沒有覺悟改變，也沒有想著去改變，認為根本原因不在這飲食習慣的改變：從那個時間開始，我的消化能力已經弱到了極點，就是明顯能感覺到吃肉已經消化不動了，在這之前，我是20年餐餐不離肉的飲食習慣。大便粘稠不暢或者泄瀉都是天天發生的事情。窮極思變，我開始吃素，早餐吃香菇菜包及其他能夠吃到的素食，中餐晚餐同樣不吃肉，(就算菜品里有肉也不吃，把菜挑著吃完把肉扔在一邊，就是肉邊菜的意思。)有時候晚餐不吃工作方面：恰好我是2017屆的應屆畢業生，在這期間也是各種找工作不順利，待遇差的工作不想去。待遇稍微好點的人家也不要你。可以說糾結了很長一段時間吧。中途的大段內容忽略。(最終畢業一開始還是去了一個待遇一般般的單位上班，而且要上夜班)這一切智慧，其實昨天就跟大家講過，跟經文裡面講的「一切智地」，這個意思是一樣的。就是讓眾生知道他有如來智慧德相，讓眾生知道自己的心跟佛無二無別，這個就是「示諸眾生一切智慧」。開發眾生本有的般若，性具的般若智慧。不假外求，但離攀緣，這智慧自然開顯。所以，你要利益眾生前，第一個你自己要先能夠知道佛法的宗旨，能夠去實際上地運用，你才能夠告訴眾生大乘佛法有多麼殊勝。不光可以轉變你生活上遇到的煩惱，它還可以轉變你的見思煩惱、塵沙煩惱，甚至破無明，可以破除根本的無明，能夠見性成佛，全部都是使用般若智能。，這大乘法這麼殊勝，我們應當來學習，應當來推廣。要像佛一樣，示諸眾生一切智慧，你只要去流通正法，自己修學正法，就是在為眾生示一切智慧，展示佛陀的智慧，展示般若的智慧。

佛經記載，法界眾生

無論是內在身心疾病綿纏，煩惱困擾

外在人事逼害，意外苦厄

還是生理上、心理上、事業上、人事上

甚至聰明智慧、菩提上進等方面

凡有所求，一心稱念菩薩聖號

菩薩即以千眼照見、千手護持

令其離苦得樂、稱心如意

從那以後，自己就沒關注貼吧和戒色文章了，自己一個人憑著決心一路走了下來，到目前為止差不多一年了，身體狀態恢復了一大半，精力也有所增強。現在把自己的方法分享給大家，希望大家隨緣選擇，能夠堅持下去，一定能往好的方向恢復，發展。(至少身體健康的改善絕不是問題)下決心，這是最重要的一點，沒有這個作為基礎，是很難堅持下去的。所謂下決心，首先就要認清，邪行的危害，邪行絕對是害人害己的一種十分自私的行為，對個人，對家庭。對自己，這是一種嚴重的不孝行為，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝道之始也。記住，珍惜身體，保持健康是孝道的基礎，是起點，這點做不好，無法談孝。邪行是一種充滿負能量的行為，對個人和家庭的運勢不利，所謂害人害己。要想改變自己和家庭的困境，恢復良好狀態。必須遠離邪行，棄惡從善。哪怕到了慾望最強烈的境況，還是下定決心，不邪行，這才是大丈夫所為。飲食清淡，在這將近一年的時間裡，我幾乎沒吃過肉，偶爾吃點雞蛋，一有機會就盡量吃五穀雜糧。堅持下來的結果就是，大便正常了，不拉稀也不便秘了。大便次數一天一次。。很神奇。。。 另一方面，慾望自然降低了，(飲食清淡，身體內部環境也就更加乾淨，自然而然)起心動念也大幅度減少了不好的想法。.盡量早睡，對恢復狀態很有幫助。這個毋庸置疑，確實很有效。在這期間我有過上夜班的經歷，明顯感受到了夜班對恢復成果的摧。後來果斷換了一個不上夜班的工作，以恢復身體健康為重!隨緣放生，也參加過幾次放生活動。這個行為對我來說最大的好處就是。通過這件事情，我的內心變得越來越平和了。這個有機緣的可以自行體會，如人飲水冷暖自知運動方面：說老實話，工作之外的時間，我也就適當的散散步當做運動了，決不刻意運動，追求大的運動量，我所做的運動基本都是不出汗的。。但是效果也不錯最關鍵的方法，慾望對治法:當慾望來了的時候怎麼對治?不可否認，這是最關鍵的一步，決定著成敗。首先一定要認清慾望的本質，就好像我們餓了，渴了身體會給我們發信號，我們就會去吃飯，喝水。這是我們平常見得最多的現象了，然而，一定要注意了，x欲來了未必就是需要那個了。這個觀點一定要認清，不認清我們就會做錯誤的決定，並且惡性循環下去。精足不思淫，氣足不思食，神足不思眠。慚愧，在下小時候就是這麼一個狀態，精氣神非常充足，不吃飯，不怎麼睡覺，照樣精力旺盛。相信大家小時候都是如此，只是程度不同罷了。所以，x欲來了不是足的狀態，而是不足的狀態，腎虛的人慾望反而越強，所以我們一定要認清這點，我們不是太多了，是不足了，所以更加不應該大家懂得那為什麼會有那種狀態的產生呢?這也是大自然的造化之理了，我們原先的不當行為一定是把我們整個的循環系統搞虧損了，或者說一部分道路堵塞了，現在是積累力量重新打通道路的時候，如果我們這時候不給身體足夠的物質基礎的話，這個過程就永遠完成不了，所以導致了一次次的惡行循環，看到這裡相信有悟性的哥們已經明白了其中的玄妙道理，現象是迷惑我們的，本質我們一定要認清。所以當情況發生的時候，我們不用執著這個現象，看淡它，想想光明正大的事情，做做該自己的事情就好，身體會自動調整的。跨過這一步，就是陽光大道，自然良性發展。

虔誠頂禮合十

恭請觀世音菩薩顯聖人間，福祉天降

照拂一切有情眾生

弟子願慈悲為懷，行善積德

感恩大慈大悲的觀世音菩薩

我們信仰觀音菩薩應真心懇切

在平時忠實奉行菩薩言教

而不是苦難當頭才臨時抱佛腳

只有平時懇切至誠

才能和菩薩大悲願力相應

多行善事，福雖未至，禍已遠離；

多做惡事，禍雖未至，福已遠離。

重 要 通 知

由於您今日如法恭敬觀世音菩薩

您就是下一個被記入平安簿的人

觀世音菩薩將加持您和您的家人朋友

身體健康，百邪不侵

前生後世，幸福世世

隨時隨地，貴人相助

逢凶化吉，遇險化夷

（正在記入）

佛光普照，眾生歡喜！

甘露灑遍，福報降臨！

我曾經講過一個故事，藏地有一位普通的出家人，患了絕症，病情非常嚴重，但在臨終的時候，卻沒有任何痛苦，內心還很高興。他一心求往生，一心想往生到藥師佛的凈土，他說：「我終於可以跟藥師佛在一起了，可以去他的凈土了。」他沒有任何恐懼，沒有一點痛苦，很安詳、很快樂地離開了這個世界，為自己的人生畫上了一個圓滿的句號。他身邊的人都知道這件事，都是大家親眼看到的。我們皈依這麼長時間了，有的還說在修中觀、修大圓滿，但是連無凈、無樂、無常、無我這些正見都沒有。自己將這一切顯現都視為清凈，分別這個很好看、很美……你是不是真的見到了實相啊?若是真正現量見到了實相，那確實是清凈的、美好的;如果沒有見到，那就都不是清凈的，沒有好的。很多人都把苦當成樂。把痛苦當做快樂，自己心裡很美，「我要成家，我要立業，我要怎樣怎樣」……真是顛倒。我們並不是反對成家立業，但你成家立業是為了什麼?應該是為了了緣了債，為了度化眾生。但我們不是，我們現在把苦當成樂，「我成家立業，該多好啊!」有的已經成家，但是想換人，想換一個新家;有的已經立業了，但是想換一個新的事業。都認為「那該多好啊!那多美啊!」其實，即使你真的換了，還是一樣的下場!你已經成家了，已經立業了，快樂嗎?真正得到幸福了嗎?若是再繼續這樣，還是同一個結果，不會有真正的快樂。但是，人都這樣顛倒。一切法都是無常的，包括生命也是無常的。它就像狂風中的一盞酥油燈，隨時都會熄滅。人的生命就像水面上的水泡，但是很多人都視為恆常。有的人說自己明年要幹什麼，退休以後要幹什麼。很多人當時說退休以後就可以安心學佛修行了，我那時還真相信了，以為他退休以後會一心一意學佛修行。但有些人真的退休了，反而更忙了，因為兒女生孩子了，自己要帶孩子，忙的不得了。以前上班的時候還能抽出點時間學佛修行，現在一點時間都沒有。其實，你什麼時候放下了，什麼時候才會結束，之前不會有結束的時候。什麼叫戲論?它就是不斷的。大家都將一切法視為恆常，包括將生命都視為恆常了。儘管大家都知道必死無疑，但是都沒有明白死期不定。死期不定才是最重要的，今天死還是明天死，今年死還是明年死，無法確定啊!壽命無常有三個根本：必死無疑，死期不定，臨終時除了佛法誰也無法利益你，有錢也沒有用，再多的親戚朋友圍著你，也無能為力啊!還是一個人離開這個世界，即使再有錢財，一分錢、一毛錢都帶不走!真正能跟隨自己、能帶走的，就是善業與惡業，這都已經在相續中串習了，已經儲存在阿賴耶當中了。除了佛法和自己的善根，其他的都不能幫助你。即使財富如山也無濟於事，一分錢也帶不走;即便權傾朝野也於事無補，不必談臨終之時。即使是生病躺在醫院裡，大家都知道你沒救了，這時的你就什麼也不是了，就下崗了。現在的很多人都喜歡追求名氣，其實名氣更沒有用了;親戚朋友也沒用，在你臨終之時，他們根本就不理睬你，你也見不到他們;也許你身邊會有一些家人，但他們也無能為力、束手無策，只能眼睜睜看著你離開。很多人把希望寄托在兒女身上，但是當你離開這個世界的時候，你的兒女不一定在你身邊，即便在身邊也沒有用，他們也愛莫能助，只有在恐懼和無奈當中，自己孤獨地一個人，兩手空空地離開這個世界，出現死亡徵兆之時，會出現很多恐懼的景象。下來是中陰身。它就像被風刮的樹葉一樣，飄來飄去。然後是來世，要投生了。至於會投生為何種眾生，誰也不知道。我們從來沒有思維過這些道理，還總說空性、大光明之類的話，這些都不是我們的境界，不要痴心妄想了，還是實實在在的學修吧!

功德迴向

弟子XXX願將今日頂禮觀音菩薩功德

迴向給法界眾生

願弟子得觀音菩觀音菩薩護持

遠離一切災疾與邪惡

身體安康、八方聚財、富貴吉祥

五福臨門、福壽延綿、一生平安健康

頂禮讚嘆南無觀世音菩薩

焚香禮敬南無觀世音菩薩

感恩南無觀世音菩薩賜福

很多人為了一日三餐，追求世俗的財富和名利，每天在無常中打拚，一直拼到生命消失為止，「盡形壽」地賺錢。可一生所賺來的財富，福報盡時，有可能會在一夜之間消失，變成窮人。修行的道理也是一樣，我們生生世世辛苦累積很多資糧，如果今生沒有以正知正念行善，繼續累積，當過去的福報快要享用完時，很有幸，我演了影響我人生的兩個角色——電影《一輪明月》中的弘一法師和電影《魯迅》中的魯迅。但是，在商業放映渠道，這兩部電影沒法放映。為什麼花了那麼多錢拍的電影不與觀眾見面?我不相信今天的兄弟姐妹不愛看這個電影。有時候我想這就是今天文化的悲哀。所以我們要拚命把文化市場做好，讓真正滋養心靈的文化接近我們，這是我所執著的事。可能生命已經要結束了。今生我們難得成為人身，還能聞思修佛法，除了要善用福報以外，更要不斷累積功德，願自他最終都脫離輪迴之苦。我們第一次見面是在我的一個弟子那裡，他帶了六七個人，非常狂。一見面，他用他的方言和我說：「哪裡的?」我說：「我聽不懂你的方言，你用普通話。」他普通話講得不太好。他又問：「你是哪裡人?」我說：「四川來的。」「你四川的，不在四川，跑來這兒幹什麼?」這位老兄說。我聽他的口氣屬於不是可以正常對話的那種，於是就說：「來混一口飯吃。」他看我這樣講話，就愣了一下：「你混什麼的?」我反問：「你混什麼的?」他說自己做一些普通事。他不好講是幹什麼的。他又問：「你混什麼的?」我說：「我『混』宗教的。生命對每個人來說，都是最為珍貴的。暇滿人身難得，你將用這珍貴的生命做什麼呢?錢沒了，只要有命，就能再賺錢，但命沒了，就是有再多錢，也無法把命賺回來。賺不回來的命，你都不好好規劃，不感到緊張，一天到晚想著賺錢，有用嗎?所有的高僧大德、具德法師們天天強調，珍惜暇滿人身難得，用好你的命，如果你還是覺得無所謂，當別人都想從輪迴苦海中出離的時候，你卻偏偏想要往輪迴苦海里沖，那是非常愚昧無知的!要好好想想，什麼才是對生命最有意義的事情。社會上有很多不知名的人默默為他人奉獻。在我們周圍，有很多人自己並不富有，工資很少，卻願意每個月抽出幾天時間去養老院做義工，照顧老人，幫助殘障人士，到公共場所做環保撿垃圾，長年堅持。在這個過程中，他們的人格魅力就顯現出來了。人家窮嗎?一點也不窮。原本他可以花一天時間去賺錢的，為什麼不去?這正是他們人格高尚所在，也是他們生命富貴之處。人們都希望健康長壽。如何才能讓人天福報不斷增長，福壽綿長呢?可以多放生。最大的布施，除了佛法的布施以外，就是無畏施。講經說法，可以讓數不盡的人不造殺業，教育大眾保護大自然，比單純去放生會好很多。如果我們能生慈悲心吃素，能夠約束自己的嘴，勸誡周邊的人，功德就更大。

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