沒有「爹坑」，哪來「坑爹」？

對李天一問題的一點看法

人是一種非常豐富而細膩的生物，一個人出現心理或道德問題，其成因往往是多方面的。當下，人們總是喜歡簡單地歸因，表面化地分析問題。富人的孩子出問題，因為他太富；窮人的孩子出問題，因為他太窮。有權人的孩子出問題，因為他爹有權；底層人的孩子出問題，因為他爹沒權。父母不全的孩子出問題，因為得到的愛不足；父母雙全的孩子出問題，因為得到的愛太多……這種大而化之的歸因十分浮淺，使人看不到問題的真相。

我認為，要分析一個人的精神和道德面貌，最基本的要追尋到他的成長史，尤其是他的童年生活細節。家庭生活細節看起來是瑣事，其實是整個家庭價值觀、教養態度、教養水平的具體體現，但由於這部分往往是最難看到的，所以常常被忽略。

在李天一的問題上我沒寫專門的分析文章，因為不了解他的成長細節。但可以肯定的是，李天一的成長一定遭遇了一系列問題，他的父母或其他關係親密者肯定在無意中做了不少反教育的事，李天一隻是錯誤教育的受害者。

下面內容是3月7日《北京青年》周刊發表的就該事件對我的採訪，《沒有「爹坑」，哪來「坑爹」？》這個題目是編者加的，我覺得提煉得非常好，子不教父之過，每個坑爹的孩子都是首先被「爹坑」過，欠賬總是要還的。這裡說的「爹」不是單指父親這個角色，指代所有影響兒童成長的家人，爺爺奶奶，甚至關係親密的保姆，當然主要指父母。坑孩子的父母並非有意而為，往往是無心之過，這無關家長的個人道德，只有關他們的教育修養。報紙版面有限，我也只能泛泛談談。下文中BQ即北青記者。

BQ：知名「二代」李天一涉嫌輪姦案，很多網友說他不爭氣，太坑爹了，看到這個新聞，你的第一反應又是什麼？

尹：我不會將他的狀態與他父母的名望、地位聯繫在一起，「二代」是庸俗甚至簡陋的歸類方式，「平二代」也有不少出問題的，可見是否犯罪與家長的財富和名望本身並無關係。

BQ：有關係的地方在哪裡？

尹：天下父母親的心都一樣，任何人都希望孩子品格良好，身心健康。父母教養的差異在於兩點：首先是你自身的人生價值觀，它會反應到教育價值觀上，但這部分比較隱蔽；還有就是生活中的細節，即你和孩子如何相處，這是決定孩子以後面貌的最直接最關鍵的部分。

BQ：我們不了解李家具體的教育細節，但就您研究和諮詢過的案例，這種事件背後，可能發生的問題有哪些呢？

尹：依我的經驗，好的家庭教育都是相似的，壞的家庭教育也是相似的。以李雙江兒子現在的情況來看，我們可以猜測他的家庭生活中可能有這樣幾方面問題：父母，尤其是母親陪伴時間是否太少？包辦和強制是否太多？價值觀和行動是否經常發生背離？是否有打罵等簡單粗暴的教育方式存在？家庭的閱讀氛圍，尤其是孩子的閱讀是否太少？這些問題必須放到具體的情境下進行分析。

BQ：父母都是著名藝術家，也有權力，有一種說法是這樣的：天一事件，與其說是坑爹，不如說是爹坑，他享受過特權，感受到優勢，才有那麼大的膽子？

尹：我不認為他的問題和他父母的名氣有直接關係，事實上很多名人的孩子也很優秀。如果家庭教育方法不當，即使父母不是名人，孩子也會出問題。假設「爹坑」理論成立，當爹的有名或有權孩子就會墮落，那全社會的價值觀都將改寫，教育目標將出現悖論，上進和奮鬥將成為負面行為，所以這個邏輯是不成立的。名人之後的身份，只是讓公眾和媒體放大了李天一的問題，只是從這個意義上說，在這個事件中爹坑和坑爹都是有的。

BQ：我們看到他的履歷其實很好，一路名校，學習了很多才藝，且受教於名師，好的家庭背景，讓他有更廣泛的學習機會，但另一層面，這種自由也存在不自由的地方，子承父業，彷佛是個咒語一般，道路在最開始就被預期，反而沒有普通人選擇廣泛，這一點看，好的家庭反而成了絆腳石，你有同感嗎？

尹：俗話說老鼠的孩子會打洞，藝術尤其需要家傳，不少在音樂藝術方面有成就的年輕人，其父母在這方面往往有好的造詣。從小耳濡目染，起點比一般人高，從這個角度看，是助力；但是也要尊重孩子的個體差異，沒有天賦或興趣不要強求，否則就是絆腳石了，走到目的反面。

BQ：李雙江老師在某次採訪中說過，在教育兒子的過程中，不能所有的層面都要求，大的方面好就可以了，但是天一出事，是不是可以說，某些被忽略的小問題發揮了大作用？

尹：李雙江先生的話說得沒錯，我們培養孩子，大的方面好就行，不能事無巨細地要求孩子。但好的願望並不見得有好的結果，原因就在於人們的教育目的和方法經常是分離的。我認為大目標恰要從小細節做起，在日常相處中，父母要特別注意自己處理得是否得當。固然名小學、名中學、名老師等等好的履歷都有一定作用，但為什麼同樣的班級和老師，孩子們的學習和品德卻有很大差異，最重要的還是家庭生活，即父母如何和孩子相處。比如有的人發現孩子有問題，通過打罵孩子一頓來教育他要做個好人；有的人通過自身一貫的行為，及對孩子的信任和鼓勵來促進孩子正面成長。這兩種教育，肯定會讓孩子有不同的走向。就李天一來說，他還是未成年人，一切都還有待成熟，所以不要把他一棍子打死。他母親懇求的「希望得到媒體和大眾的寬容，將來他的人生有一個新的生存空間」我能理解也支持，當然我最希望他母親自己首先反思，到底在孩子的成長中，家庭教育出了什麼問題，否則僅僅懇求社會原諒是沒有意義的。

BQ：沒有天性不好的孩子？

尹：每個孩子出生時都是天使，為何後來會變成魔鬼，是因為遭遇了魔鬼的誘惑和引導，這個魔鬼不是具體的人，是「錯誤對待」。即和孩子直接相關的成年人有意無意的錯誤行為，這會扭曲孩子的天性。沒有一個孩子是帶著原罪出生的，所以可以批評他的錯誤，但不要歸因於他天性不好，不要指責，要反思的是家長自己在教育中犯了什麼錯誤。家長要首先進行自我改善，歌聲美妙的家長，不一定在教育上也做得美妙。名氣再大權位再高的家長，也要在有了孩子後，謙虛地學習一下如何做父母。

BQ：具體的方法很微妙，甚至一句話沒說好，就會使得目的與結果南轅北轍，總得來說，用什麼作為指導呢？

尹：教條不重要，教養才重要。教條就是大道理，每個家長都講得差不多，但是否你的所言也是你自己的所行，這要父母反思。比如有的父母因為孩子沒問阿姨好，對孩子大發脾氣，責怪孩子沒禮貌，那在這個時候，你對孩子有禮貌嗎？要行不言之教，細節構成教育。另外，教育特別講究「實事求是」，它的對面不是虛假，而是虛榮，所以教育中特別要有平常心，有了平常心，就沒有攀比心，很多事情就會簡單，富二代或貧二代就都不是問題。有時，那些能走得通的小道並沒有亮麗的霓虹燈，卻也是捷徑。在攀比中耗費得少一些，孩子可以用來自身成長的能量就會多一些。家長不要認為教育孩子就是對孩子提要求，向孩子發號指令；而是要對自己提要求，要求自己首先成長。如果家長不成長，不論你處在社會哪個層面，在教育孩子方面都很難做好。

補充一句：李天一是未成年人，未來的路還很長，他依法承擔自己的罪過之後，仍然可以正常成長。這需要一些條件，首先是父母在教養問題上要反思，做巨大的改變，這可能很難，但是最重要最關鍵的部分；另外，公眾和媒體應該減少對李天一個人的關注，減少其壓力，為他留出自省和自我成長的餘地。如果大家對一個失足青少年的未來抱以信心，他才有可能重新回歸正常。一個人就是一個世界，每個人都是值得珍惜的，尤其一個年輕人。