首愚大和尚 | 關於准提儀軌中「法身佛」之觀想

(原圖拍攝於萊山寺)

浙江義烏萊山寺正在舉行

准提28天勇猛精進共修

3月15日~4月12日(連續4個七)

歡迎各位道友踴躍報名參加

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十方·萊山寺准提28天勇猛精進共修

《巍巍LA字璨大千》

顯密圓通准提法修行旨要

首愚大和尚著述

(內容節錄)

能夠清淨,光明就來了。這也可以由一個人的「相」看得出來。一般人功夫做不到,只好靠觀想。

「放射七彩光明」,清淨以後光明就出來了。

「蓮蓬座中,生起我身,頂放光明,迎請本師毗盧遮那佛」。觀想自己的身心在一片清淨光明中,頂上放光。

毗盧遮那佛是法身佛。這時,自己的心氣合一,能所雙亡,無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,法身佛不請自來,不須你再去迎請了,迎請已經差了一大截,何況你也不知道如何去迎請!觀想是也模糊的。

實際上,這正是你的功夫境界,當然功夫未到也只好靠觀想,依樣畫葫蘆,還是有效果的。總而言之,這也是收攝身心的一個管道、一個層次步驟。

「本師現丈六金身,無量相好,隨即更觀想自身奉上世間種種殊勝供養。」

經言千百億化身釋迦牟尼佛,所以這裡講的丈六金身是化身佛,化身佛無量相好。「隨即更觀想自身奉上世間種種殊勝供養」,這地方是修普賢行願。想要清淨,不但要靠觀想,在日常生活中、待人處世上,都要實際做到,普賢十大願的精神境界都要現出來才能清淨。一個人能夠清淨,他的氣量要有多大呢?一定要確實做到佈施、持戒、忍辱。

參考資料:《准提法修持儀軌簡要》

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簡體版導讀

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能夠清凈,光明就來了。這也可以由一個人的「相」看得出來。一般人功夫做不到,只好靠觀想。

「放射七彩光明」,清凈以後光明就出來了。

「蓮蓬座中,生起我身,頂放光明,迎請本師毗盧遮那佛」。觀想自己的身心在一片清凈光明中,頂上放光。

毗盧遮那佛是法身佛。這時,自己的心氣合一,能所雙亡,無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,法身佛不請自來,不須你再去迎請了,迎請已經差了一大截,何況你也不知道如何去迎請!觀想是也模糊的。

實際上,這正是你的功夫境界,當然功夫未到也只好靠觀想,依樣畫葫蘆,還是有效果的。總而言之,這也是收攝身心的一個管道、一個層次步驟。

「本師現丈六金身,無量相好,隨即更觀想自身奉上世間種種殊勝供養。」

經言千百億化身釋迦牟尼佛,所以這裡講的丈六金身是化身佛,化身佛無量相好。「隨即更觀想自身奉上世間種種殊勝供養」,這地方是修普賢行願。想要清凈,不但要靠觀想,在日常生活中、待人處世上,都要實際做到,普賢十大願的精神境界都要現出來才能清凈。一個人能夠清凈,他的氣量要有多大呢?一定要確實做到布施、持戒、忍辱。


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