印光大師《壽康寶鑒》

壽康寶鑒作者： 印光大師人沒有不希望自己健康長壽、子孫興旺、功業卓著、吉星高照的；也沒有人願意疾病短命、後世絕滅、家道敗落、凶神降臨的。這是所有世間人之常情，就連三尺高的孩童，也莫不如此。縱然是極端愚蠢的人，也絕不會喜歡災禍而討厭吉慶的。然而，那些好色貪淫之人，他心中所希求的，同他自身的所作所為，卻適得其反，致使他害怕的惡運頻頻降臨，而所祈求的吉慶喜事，卻遠離他去，這怎麼不令人悲哀呀!?

對那些縱情於花街柳巷唯此是圖的人，姑且不談，就是夫婦之間，正當的性行為，只要一貪戀，必然導致喪身失命。也有不過分貪戀的，但由於不知道忌諱(種種忌諱，書中有詳細說明)，冒昧從事，致使命喪黃泉，實在太可憐憫了。因此從前有道德有學問的賢人，輯錄了《不可錄》一書，詳細講解淫慾一事的危害性。書中戒淫制欲的格言，福善禍淫的例證，以及持戒的方法和日期，忌諱的時間、地點與人倫，不厭其煩，分析得詳細而有條理，使看到書的人，都有所警戒。這樣的覺世救民的大慈悲心，真可以說是懇切而周到誠摯啊!如今，印光我之所以在《不可錄》的基礎上，加以增補修訂，名為《壽康寶鑒》，之後又為這本書募捐印製、廣泛流通宣傳的直接原因，實在是由於一件痛心難忘的往事不容我不這樣做。有一名皈依弟子羅濟同，四川人，46歲，在上海從事船業的商務工作。其人性情十分忠厚，深信佛法，與關炯之等人合辦「凈業社」。民*國十二三年，多次想來普陀山皈依，終因事務纏身，未能成行。十四年，身患膨脹病好幾個月，病勢極為兇險，雖經中西醫多方治療，均無效果。到八月十四日，清理醫藥賬目，才發現金額巨大，他生氣地說：「我從此就是死了，也不再吃藥了!」他的妾見狀，在佛前，真誠懇切祈禱，並發願，終生吃素念佛，祈求佛菩薩護佑丈夫早日病好。就在當天下午，病情竟有轉機，大瀉淤水，不藥而癒。我於這年的八月底來上海，住在太平寺。九月初二，去凈業社約見關炯之，羅濟同也在那裡，當時他雖然還沒有完全康復，但氣色淳凈光華，沒有哪個人比得上。他看見我，歡喜地說：「師父來了！就在上海皈依，不需要上普陀山了。」於是選定九月初八，與他的妾一同來到太平寺，二人同受三皈五戒。當天還邀請程雪樓、關炯之、丁桂樵、歐陽石芝、余峙蓮、任心白等居士陪我吃飯。九月初十，又請我到他家去吃飯，並且說：「師父就是弟子們的父母，弟子也就是師父的兒女呀！」我說：「父母總是為兒女的病患擔憂，你的病雖好，但尚未完全復原，應當慎重！」可惜當時沒有直接明說，「慎重」就是指房事。到了九月三十日，在上海功德林召開監獄感化會，濟同也參加。會結束後，大家都已散去，有十幾個人留我吃飯，濟同才進來，與管賬的人交待幾句就走了。此時他的面色簡直就像死人一樣，我料定他是犯了房事，深悔那天只說父母總為兒女的病患擔憂，未曾說明原因和道理，致使重病複發，生命危在旦夕！當時想給他寫封信，告訴他一定要嚴禁房事，但因繁雜瑣事，沒有寫成。十月初六回到普陀山，立即給他寄了一封信，極力陳述其利害關係，然而已經無可救藥，沒有幾天濟同就死了。他臨終的時侯，關炯之邀請了一些居士來助他念佛。濟同是否能夠往生西方極樂世界，不得而知，應當不致墮入惡道吧！?數月以來的大病，由於三寶的加被，不用藥醫就好了。才不過十幾天的時間，他氣色光華，遠遠超過平常人。但因為不知道忌諱，誤犯房事而死，不但自己斷送了性命，尤其辜負了三寶的慈悲護佑之恩。我接到報喪的通知，極為痛心。想到世上由於不知道忌諱而冒昧從事，以致失身喪命的人，多不勝數，如果不設法預先防護，那也太沒有如來慈悲救苦的心腸了。現將《不可錄》的內容重新增補修訂，排印成書，廣泛流布，期望世上所有的人，都知道忌諱，不致誤送性命。一位居士將亡母留下的一千六百元，準備印善書施送，我叫他全部用來印製《壽康寶鑒》，以拯救還未受到危害的青年男女。如此，以羅濟同一人的死，可使現在未來一切閱讀此書的人，知道有所戒慎。並由於該書的輾轉流通，輾轉勸戒，使舉世之人，都能同享長壽康寧，而鰥寡孤獨的痛苦現狀，日漸減少。這樣，因濟同一人之死，則使一切人都能得到健康長壽，那麼濟同的死就有功德了，仗此功德，迴向往生，當必俯謝娑婆(華譯為堪忍，說此土眾生，安於十惡，忍受三毒及諸煩惱而不肯出離，故名堪忍世界，或簡稱忍土)，高登極樂(指西方極樂世界)，成為阿彌陀佛的弟子，作大眾菩薩的良朋。?孟子說：「修心養性的人，最好的辦法，就是清心寡欲。清心寡欲的人，雖然也有不長壽的，但那是極少數；而多淫慾的人，雖然也有長壽的，但那也是極少數。」身體健康的時侯尚且要節制性慾，何況大病剛好之人！十年前，有一個富翁的兒子，留學日本學習西醫，成績很好，名列前茅。一次坐電車，車未停穩就跳，跌斷一隻胳膊。因為他自己就是學醫的，所以很快就治好了。但是他並不了解，凡傷筋折骨百日之內一定不能近女色行欲事。不久，這名醫科的高材生，因母親做壽而回國，由於不知道傷筋損骨戒忌的事，與婦人一同夜宿，第二天就死了。這位富翁的兒子很聰明，自己還要為人醫病，怎麼連這樣的忌諱，懵懵懂懂一點都不知道呢？只因貪圖片刻的歡樂，而葬送了寶貴的生命，還有什麼樣的悲哀可以與之相比呢？?前年，有一個商人，正在走好運，頭天生意賺了六七百元，十分得意。第二天，他從妾的住所，來到妻的住所。其妻對他的到來大喜過望，當時正是五月，天氣很熱，她為丈夫開電扇，備澡盆，並拿冰水沖蜂蜜給他喝。她只曉得這樣可以解署降溫，得到涼快，但卻不知道剛行*房事，不能受涼。結果不到三個鐘頭，這個商人就腹痛而死。由此可見，世上由於不知道忌諱、冒昧行事而致死的人，實在不曉得有幾千萬億！從古至今，人間福報最大的莫過於皇帝，按理說，福報大的人，壽命也應當長，但如果認真考證一下，這些帝王十有八九都不長壽，這難道不是因為欲事過多，又加上不知忌諱，而縮短了自己的壽命嗎？常見世上的大聰明人，有許多也不能長壽，難道不也是由於不知危害而懵懂行事而造成的嗎？我常說，世上的人，十分當中，有四分是由於色慾而死；有四分雖不是直接因此而死，但因貪戀淫慾，身體大受虧損，若遇其他感染源，必然是百病叢生，間接而死；那些能夠隨順命運的長短而走完人生歷程的人，不過是十分之一二罷了！茫茫世界，芸芸人民，十有八九是因色慾而死，怎不令人悲哀啊！這就是我流通《壽康寶鑒》的初衷。惟願世上愛兒女的人，以及為同胞造幸福防止禍患的人，大家都來發心印送這本《壽康寶鑒》，輾轉流傳，使人人都知道忌諱，才不致於誤送性命，或者變成殘疾廢人而無所成就。那些放蕩於花街柳巷的人，多數是由於自己缺少主見，受了品行敗壞的惡友的誘*惑，或受色情淫書的毒害，致使身陷慾海，不能自拔。如果這些人願意認真閱讀本書，就會深知其利害。這是關係到祖宗父母的榮寵羞辱，和自身的生死成敗，以及後世子孫的賢達與愚昧，是滅族還是昌盛的大問題，這是明若觀火的事情。要是他們的天良還沒有完全泯滅，能不觸目驚心而痛加戒除嗎？若能如此，則將會看到，從此以後，各自樂夫婦之天倫，而不致因貪圖淫慾而損身，夫婦必定是相敬如賓，白頭偕老，健康長壽。而且清心寡欲之人，常常多生兒子，而其子也必定是體質強壯，心性善良純厚，日後不僅不會發生那種自己戕害生命的過失，並決定可以成為榮耀門庭、貢獻社會的棟樑之才。這將是印光永遠馨香以求的。願一切閱讀《壽康寶鑒》的人，大家共表同心，隨緣流布，則人民幸甚，國家幸甚。一九二七年丁卯季春常慚愧僧釋印光謹撰

===========================================附錄:沒有福報的人才會邪淫邪淫不是什麼好事，首先邪淫會讓一個人心情不好：會產生猶豫，脾氣不好、自私和經常煩惱尤其是sy的人非常明顯。邪淫消耗一個人的福報非常的快：一個人一生的福報是有限的。但是邪淫可以提前個人享受和消耗完比如破財、失業、找不上工作、這也是沒有福報提前消耗完福報的表現。物以類聚、人以群分，邪淫的人只能和邪淫的人在一起，一塊消耗福報，這也是業力的感召啊！身體虛弱就會事業不成、憂心叢叢，所以邪淫把人是一步步的逼向了絕路，所以一個人邪淫或愛看愛說有關這方面的都是沒有福報的除了夫妻之間的行淫外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，都稱為邪淫。1、婚外戀、婚外情、包二奶、婚外通姦是邪淫；2、手淫、自*慰屬於邪淫。3、同性戀之間的性行為屬於邪淫。還有，N夜情是邪淫；婚前同居偷嘗禁果試婚是邪淫（沒有登記領取結婚證得到法律承認保護即是未婚同居）。如果這種邪淫引起的墮胎殺生更是罪過無量無邊，要在地獄受無量無邊的痛苦。希望大家謹慎小心。縱使百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。中國現在很多人都在犯邪淫罪，這不僅可能會給自身帶來災禍，而且這種共業、甚至整個人類，帶來災禍。務請大家自愛自尊，少犯過失，真正擁有一個幸福快樂的人 生。
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