中國古都之洛陽：若問古今興廢事，請君只看洛陽城

06-19

一句耳熟能詳的台詞「牡丹花下死，做鬼也風流」！更被譽為花都，居天下之中，自古就有天下中心之美譽，也是中國歷史上惟一一個被命名為「神都」的城市。

洛陽，古稱京洛、雒陽、斟鄩、洛州、河南府，位於河南西部、黃河中游，因地處洛河之陽而得名。

可能我們對於十三朝古都的，大多數都認為只有長安，但是洛陽同樣也是十三朝古都，而且實力更為悠久！

洛陽，從中國第一個王朝夏朝開始、先後有商、西周（成周）、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉等十三個朝代在此建都，是我國歷史上最建都時間最早、建都時間最長、建都朝代最多的城市。

神都——洛陽

唐高宗永徽六年（655年），武則天被冊立為皇后。顯慶二年（657年）10月，高宗「循皇后武氏之請」首次東幸洛陽，並詔改洛陽宮為東都，「洛州官吏並如雍州」，把洛陽升格到都城的地位。這是武則天遷都洛陽的第一步驟。

唐睿宗文明元年（公元684年）9月6日，臨朝稱制的武則天將東都（洛陽）更名「神都」；垂拱四年（公元688年），武則天在洛陽加尊號「聖母神皇」；載初元年（公元690年），武則天改唐為周，以神都洛陽為首都，一時，「神都」之名傳遍天下。

洛陽成神之路

隋唐洛陽城作為中國歷史上的一個重要都城，無論從城市規模與發展程度上都具有相當的典型意義，是中國都城建築史上的一個高峰。它始築於隋大業元年，最終完善於唐高宗、武則天時期，可以說武則天時期是洛陽都城發展史上的一個高峰。洛陽奠定神都的地位主要從幾個方面來實現的：

政治建設：隋唐洛陽城位於今洛陽市區偏西，漢魏洛陽城西十八里處，"始築於大業元年"。唐代建國之初，廢棄不用，貞觀六年改號洛陽宮，顯慶二年改為東都，光宅元年又稱神都。自永徽六年（655年）高宗下詔冊立武昭儀為皇后，武則天一直是高宗政治上的得力助手。上元元年（674年）八月，高宗"皇帝稱天皇，皇后稱天后"。光宅元年，武則天致信西京留守劉仁軌，雲"昔漢以關中事委蕭何，今托公亦猶是矣"。（《通鑒》卷二○三，則天光宅元年）將長安之事委託劉仁軌，而自己專心在洛陽發展。可見此時的武則天已無心再回長安，在洛陽另組班子，再建朝廷的意圖已很明確。九月，武則天改嗣聖元年為光宅元年，"旗幟皆從金色，八品以下，舊服青者更服碧。改東都為神都，宮名太初。

禮制建築：朝廷易代，禮製為先。《舊唐書》卷二十一《禮儀》二稱，"肆覲之禮立，則朝廷尊；郊廟之禮立，則人情肅"。武則天以周代唐，禮制是其政治變革中重要的一項。為了配合武周政權的發展，武則天立周以後，進行了大規模的都城禮制建設，在神都洛陽建立了一整套禮制建築，並確立了大周的禮儀制度。具體來說表現在創建明堂，實行祭享明堂制度、修建武氏宗廟及武周社稷、立天樞。通過以上明堂、宗廟、社稷等一系列都城禮制建築的修建，武則天從根本上完成了以周代唐的革命，周之正朔得以確立。

都城建設：武則天將洛陽定為神都，取代了長安的都城地位，移民以實都是歷代統治者共同遵奉的準則，武則天也不例外。政權建立不久，天授二年即遷徙關內十餘萬戶於洛陽安置。（《新唐書》卷四《則天皇后本紀四》；《舊唐書》卷六《則天皇后本紀六》）朝廷政權所在，由州郡地方官遷至洛陽擔任京官，或直接從全國各州郡縣來洛陽任職而定居下來的居民也不少，其人員來源包括今天山西、陝西、甘肅、河北、山東、河南等多個省區。

首先，增築神都外郭城。其次，拓建官署。洛陽在隋唐時期一直是作為東都存在，武則天改制，將洛陽升格為國之首都，官署建制亦隨之升級，舊有官署不敷所用，拓建新的執政部門以及官署建制在所難免。第三，增築上陽宮。唐代洛陽宮城在皇城以北，隋名紫微城，貞觀六年，改稱洛陽宮，武后光宅元年又改名太初宮。

通過武則天的這三方面的推進，使得洛陽成為中國歷史上第一，也是惟一一個成神的城市！

洛陽牡丹

比較獲得綜藝節目《奔跑吧，兄弟》其中有一期節目就是在洛陽拍攝的，採取的主題就是「掌花案」。

牡丹歷來被譽為「花中之王」，富麗堂皇，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意。相傳唐武則天寒冬設宴賞花，令百花綻放，唯牡丹不從，貶之洛陽。豈知牡丹遷洛後竟吐蕊怒放，武后聞知，命火燒牡丹。牡丹枝幹燒焦，次年卻依舊葉榮華髮，且花更大，色更艷。洛陽牡丹遂馳名天下做花魁，洛陽人培育牡丹、觀賞牡丹亦日盛成俗。

著名典故

洛陽的典故都是大家亦是數不勝數，更有許多勵志的名言為千古傳頌！

懸樑刺股：傳說東周時期，洛陽的蘇秦拜鬼谷子為師。幾年後他變賣家產周遊列國，向各國國君闡述自己的政治主張，希望能施展自己的政治抱負，但卻未能得到賞識。此時的蘇秦變得窮困潦倒回到洛陽，但是家人卻看不起他，於是蘇秦重新苦心攻讀。把頭髮束住吊在房樑上，後來獲得合縱六國的成功。這就是懸樑刺股的「懸樑」由來[9]。後來《三字經》更有名句「頭懸樑，錐刺股」，便是由此而來。

前倨後恭：蘇秦苦讀之後，開始二次周遊列國。這回終於說服了當時的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國合縱抗秦，他被封為「縱約長」，掛六國的相印。當此時的蘇秦衣錦還鄉後，他的親人一改往日的態度，都「四拜自跪而謝」，妻子對他態度的轉變是「前倨而後恭」。蘇秦不由嘆息：「人生在世，地位財富，真不可忽視啊」。「前倨後恭」的典故便由此而來。

洛陽紙貴：西晉時著名的文學家左思的《三都賦》見世後，風行洛陽，豪貴之家爭相傳抄，洛陽市場上的紙價也因而昂貴起來。「洛陽紙貴」便成了著名典故。

挑肥揀瘦：東漢的光武帝劉秀在洛陽建立了第一座貴族大學—太學。有位姓甄名宇的老師在太學裡供職。有一年臘月三十，劉秀下詔賞賜太學裡的老師每人一隻羊。當羊趕到太學大院後，發現每隻羊大小不等、肥瘦不一，大家商量了很久也沒有一個都能接受的分配辦法。這時甄宇站起來說道：「我們都是老師，為人師表，不能斤斤計較，挑肥揀瘦！」說罷，他便從羊群中挑出那隻最小最瘦的牽了去。這下，大家不再爭論，很快就分完了這群羊。之後分羊的佳話傳了出去，洛陽城裡的人無不讚揚甄宇，還給他起了別號「瘦羊博士」。從此，「挑肥揀瘦」這個成語也就傳開來了。

不食周粟：武王伐紂時會八百諸侯於洛陽孟津，渡河後與紂王軍隊交戰於牧野。紂王因奴隸陣前倒戈而敗，後自焚於鹿台，商朝滅亡了。伯夷、叔齊二人以食周粟為恥，便隱居於首陽山採薇而食。有婦人曰：「子義不食周粟，此亦周之草木也。」二人羞憤絕食而死，葬於首陽山。

債台高築：出自《漢書·諸侯王表序》。周赧王56年（前259年），周赧王為了聯合楚國、魏國，攻打被秦國圍困的趙國都城邯鄲，向當地富賈借債。結果最後只有楚國和燕國軍隊到達，合縱失敗。事後當地富人向周赧王討債，他只好躲到宮內一座高台，此台後被稱為避債台，成語「債台高築」因此而來。

背山見樓影，應合與山齊。

座上日已出，城中未鳴雞。

無限燕趙女，吹笙上金梯。

風起洛陽東，香過洛陽西。

公子長夜醉，不聞子規啼。

天之中心，華夏之神都——洛陽美。